摩娑是深圳市海聲音實業發展有限公司旗下化妝品品牌,
基本介紹
- 中文名:摩娑
- 所屬公司:深圳市海聲音實業發展有限公司
- 申請/註冊號:17669537
- 國際分類:3
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摩娑是深圳市海聲音實業發展有限公司旗下化妝品品牌,品牌簡介摩娑是深圳市海聲音實業發展有限公司旗下化妝品品牌1,主要產品服務有摩娑沉香精華睡眠面膜3、摩娑沉香精華蠶絲面膜4、摩娑琥珀精華蠶絲面膜5等。商品服務摩娑沉香精華睡...
大斧斫了手摩娑 “大斧斫了手摩娑”,諺語,意思是比喻先威嚇後撫慰或先硬後軟。注釋 斫:用刀斧砍。出處 宋·莊季裕《雞肋編》下:“陳無己詩辦多用一時俚語,如……斧斫仍手摩:大斧斫了手摩娑。”宋·王君玉《雜纂》中:“不濟事:……大斧傷人手摩挲。”
摩娑[mó suō]見“摩挲”。觀摩[guān mó]觀看學習,多指觀看彼此的成績,交流經驗,互相學習:~演出。~教學。撫摩[fǔ mó]用手輕輕按著並來回移動:媽媽~著女兒的頭髮。摩托[mó tuō]1.內燃機。摩擦[mó cā]1.物體和物體緊密接觸,來回移動。摩登[mó dēng]指式樣合乎時興的;時髦:~家具。~女郎。
《僥僥令·摩娑起手底棍兒打這廝》是湯顯祖所作的一首曲。作品原文 摩娑起手底棍兒打這廝。棍兒上有盧字。豪笑介:有字怎的。校:明寫著。你肉眼迷廝。逞搊查強死。參軍呵。他坦腹乘龍衣金紫好不受用也。。你有銅斗兒家貲你自家使。作者簡介 湯顯祖(1550—1616),字義仍,號若士,別號海若,臨川...
摩挲拼音mā sā,mó suō,意思是指用手輕輕按著並一下一下地移動或用手撫摸或用手撫摩(動詞)。也作“摩娑”、“摩莎”。也有摸索之意。出自《清史演義》第二回:“他卻陽為鎮定,仔細摩挲了一回,突然向工人道:"這妖言不足信,快與我擊斷此碑!"基本解釋 《現代漢語詞典》第6版解釋如下:①(860頁)...
摩挲賞鑒,是漢語成語,是指用手撫摸著欣賞鑑別。形容對古董、書畫、工藝美術品等的喜愛和欣賞。詞語分開解釋:摩挲 : 也作“摩娑”、“摩莎”。①撫摩;撫弄:摩挲銅人|我摩挲著那本書,捨不得丟開它。 ②摸索:幸月色昏黃,門戶可辨,摩娑數進,始抵後樓。賞鑒 : 1.亦作"賞鑒"。亦作"賞鑒"。 2....
摩梭一名,最早見於《後漢書》第二十三卷《郡國五》在校注定笮(今四川鹽源)條里記載:“縣在郡西,賓剛繳白摩沙夷有鹽坑”。此後,唐稱么些或磨西,宋稱么些或摩西,元稱摩沙或么些,明稱磨西或么西,清稱摩娑或摩挲。戰國時期,羌人部首領中有個叫邛的,為避秦國威脅,率領族人南遷,遷到甘肅,川西北...
瀎泧,讀音是miè sà。意思是①摩娑,手撫摩。②借指撫慰。解釋 ①摩娑,手撫摩。②借指撫慰。出處 ①摩娑,手撫摩。《說文·水部》“瀎”清 段玉裁 註:“瀎泧,今京師人語如此,音如麻沙。《釋名》曰:‘摩娑猶末殺也,手上下之言也。’”②借指撫慰。老舍 《駱駝祥子》十六:“以她的模樣年紀說,...
摩挲:是指用手輕輕按著並一下一下地移動或用手撫摸或用手撫摩(動詞)。也作“摩娑”、“摩莎”。作者簡介 方回(公元1227年—公元1306年)字萬里,號虛谷。徽州歙縣(今屬安徽)人。宋理宗景定三年(公元1262年)別省登第。提領池陽(今安徽貴池)茶鹽,累遷知嚴州(今屬浙江)。宋亡降元,為建德路(今...
《琅琊王歌辭》是南北朝時期創作的樂府詩,作者不詳,出自於《樂府詩集》。作品全文 其一 新買五尺刀,懸著中樑柱。一日三摩娑,劇於十五女。琅琊復琅琊,琅琊大道王。陽春二三月,單衫繡裲襠。我最近買了一把五尺長的刀,懸掛在堂屋的中樑柱上。(因喜愛而)一天多次摩挲,更甚於喜愛十五歲的少女。琅琊啊...
道是“摩娑短髮照橫塘”,詞人或不免於顧影自憐;似又有意引發聯想,使人憶及杜甫詩名句:“白頭搔更短,渾欲不勝簪”(《春望》)。則可見絕無欣慰之感,唯有慘惻之思。接下來寫眼望空中“一行歸鷺”,便覺不免拖帶著秋色;耳聞園裡“幾樹鳴蟬”,竟想到夕陽西下應有餞路以贈別。這就是王國維所謂“以我...
設計從業十餘年,長期服務於東陽光集團、中國鐵塔等上市企業;曾任深圳某大型印刷企業副總,帶領公司設計團隊多次榮獲國際工業設計大獎,主導創立MOESA摩娑、Healthwin親加油、親禾力、咖王等快消品牌,擅長快消品品牌創建與運營。人物經歷 2010年於綿陽雲酷網路有限公司擔任股東、監事。2014年加入深圳市海聲音實業發展有限...
4.摩娑:撫摸。七寶刀:用多種寶物裝飾的刀。5.庾郎:庾翼。作者以庾郎自比。《晉書·庾翼傳》:“翼字稚恭,風儀秀偉,少有經綸大略…蘇峻作逆,翼時年二十二,兄亮使白衣領數百人備石頭(城)。”6.春袍:指作者官服,庾信《哀江南賦》:“青袍如草。”唐制官八九品服青,謂官職卑微。白話譯文 高橋之上...
[5]摩娑(suō蓑)數進:摸索著進入數重庭院。摩娑,同“摸索”。進, 房屋分成前後幾個庭院的,每個庭院叫“一進”。 [6]月台:指樓上賞月的台榭。 [7]銜山一線:指月落西山,餘輝如線。銜,含。 [8]牛女:指牛郎星和織女星。 [9]籍籍而上:腳步雜亂地上樓來。籍籍,紛亂的樣子。 [10]蓮燈:又稱“蓮炬...
新買五尺刀,懸著中樑柱。一日三摩娑,劇於十五女。(《琅琊王》)前一首,以雄健的鷂鷹沖天而起、怯懦的群雀如水波躲向兩側的形象,讚美真男兒敢以獨身敵眾的英雄氣概,足以感奮人心。後一首寫愛刀甚於少女,有一種獨特的情味。這裡順帶提及《雜歌謠辭》中的《隴上歌》。這是漢族的歌,內容系歌頌為抵禦...
“納西族”其實是1950年代“民族識別”後被確定下的族稱。歷史上,這個族群主要分布在川滇交界處,並在不同時期的漢文古籍中被記音書寫為“么些”、“摩沙”、“摩挲”、“摩娑”等他稱。民國年間,基本流行以“么些”稱呼納西人。納西人信仰古老的“東巴教”。“東巴”是納西傳統神職人員的稱呼,也是族群中的...
《八聲甘州·題雷峰塔經卷》是況周頤創作的一首詞。作品原文 坐南屏煙翠晚鐘前,摩娑劫餘灰。問金塗幾塔,瓊雕萬軸,肯付沈薶。彩鳳無端掣搦,往事總堪哀。不盡興亡感,窣堵波頹。我亦傷心學佛,演珠林梵說,隨分清齋。淹新亭涕淚,何物不荒萊。盡消磨、藥爐經卷,忍斷蓬、身世老風埃。湖山夢、散諸...
記得吳中朝覲日,親承摩頂最難忘。張聖慧 噩耗傳來一月遲,空窗雪夜哭吾師,人天眼滅悲何極,腸斷遺容瞻禮時。曾賜新書一車余,虔誠恭讀樂如如,千金一諾尚虛約,未講憨山年譜疏。(師曾寄《憨山大師年譜疏》數十冊,囑為講演。)一片鞋皮徹底酬,百千偈語中止流,摩娑頸上痕依舊,千古令人痛不休。(予...
《紅樓夢》第二十四回:“賈環見寶玉同邢夫人坐在一個坐褥上,邢夫人又百般摩娑撫弄他,早已心中不自在了。坐不多時,便和賈蘭使眼色兒要走。”有的《紅樓夢》注釋本將“摩挲”注音作mō·suō,雖然有這個音,但此處仍是mā·sɑ。例中是用在身體上,如肩、背等處,由“撫弄”更可見之。道光元年(1821)...
「硨磲」,梵名 MUSARAGALVA ,音譯作:牟娑洛揭婆、目娑羅伽羅婆、牟呼婆羯落婆、摩娑羅伽隸、牟娑婆、謨薩羅、牟娑洛等,其意思為紫色寶、紺(廣州音讀〝禁〞,為一種深青色而略帶微紅之顏色,俗稱天青色)色寶。在古代「硨磲」二字寫作「車渠」,沒有石字旁,後世「車渠」二字方加上了石字旁,使...
我志在寥闊,疇昔夢登天。摩娑素月,人世俯仰已千年。有客驂鸞並鳳,雲遇青山赤壁,相約上高寒。酌酒援北斗,我亦虱其間。少歌曰:“神甚放,形如眠。鴻鵠一再高舉,天地睹方圓。”欲重歌兮夢覺,推枕惘然獨念,人事底虧全?有美人可語,秋水隔嬋娟。注釋譯文 詞句注釋 ①水調歌頭:詞牌名,又名“元會曲”“...
鄱城發舟上荊門 《鄱城發舟上荊門》是元末明初詩人劉炳創作的一首詩。作品原文 霜清繫船楊柳汀,酌酒鼓枻將南征。魯叟乘桴欲浮海,學士揚袂曾登瀛。白髮彈冠亦奇節,金門獻書惟寸誠。玉府牙籤三萬軸,摩娑老眼慰平生。
迄今登岡顧盼,古堂遺廟,敗堵危牆,壯麗遺模,林立可指,鬱郁多在,歷世多祀,垂二千餘年,金石不刊,巍峨猶昔,尚想其製作之偉盛,政俗之風流,令人慕仰徘徊,摩娑感慨於不盡(13)。蓋雅典人以美為大義,夫美者情之所愛樂,號稱圓首方足含識之論(14),孰有好惡而憎美者?墨子至仁矣,然尚儉太...
《曲阜碑碣考》敘是康有為所著作品,出自於《康有為卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文 凡一家之詞墓,摩貞珉,刊翠琰,崇功紀行,傳示方來,後人猶將摩娑之,譜錄之,捶拓之,流傳之。若其為一國之都會,一代之王者,記撻伐之勛,發皇功德,樹碑刻石,銘鐘勒鼎,鑄像銘盤,雖當亡國之餘,或山陵...
《題王逸老書飲中八仙歌》,“摩娑故紙嘆凋落,老眼昏花猶可認”,一生竟短。唐珙是沒有傳記的,於《全唐詩》誤收後更流傳為“沒有片言隻語的記載”。而八首詩後,已然栩栩如生。南宋遺民,無謂志遠,無緣仕途愁憂,蘭、貓、禪、畫、書,一醉,一夢,一生。《大雅集》、《元詩體要》、《列朝詩集》、...
牟保阿琮,約活躍於南宋末年,摩娑詔君主,相傳是納西族東巴文的發明者。人物介紹 根據《木氏宦譜》的記載,牟保阿琮是蒙古族人爺爺的兒子。爺爺來到摩娑詔後,受到君主牟樂牟保的器重;因牟樂牟保無子,遂收爺爺的兒子牟保阿琮為養子。牟樂牟保死後,由牟保阿琮嗣位。相傳牟保阿琮在七歲的時候無師自通...
摩娑蠻主迎降,其地在大理北四百餘里。十一月辛卯,復遣玉律術等使大理。丁酉,師至白蠻打郭寨,其主將出降,其侄堅壁拒守,攻拔殺之,不及其民。庚子,次三甸。辛丑,白蠻送款。十二月丙辰,軍薄大理城。初,大理主段氏微弱,國事皆決於高祥、高和兄弟,是夜,祥率眾遁去,命大將也古及拔突兒追之。帝既入大理...
王敦素許紙不至戲簡促之 《王敦素許紙不至戲簡促之》是一首七言絕句,是宋朝晃沖之的作品之一。詩詞正文 摩娑垢面戲陶泓,拂拭蒼髯笑管城。已與陳玄俱絕倒,從君更召楮先生。
黃任既愛硯,白日坐臥軒中,摩娑撫玩;晚上又讓他的小妾把這些名硯抱到床上,與他同床而眠,說這樣可得陰氣,使之更加潤滑。他還為這十方硯石取了美無度、古硯軒、十二星、天然、生春紅、著述、風月、寫裙、青花、蕉石等名字。黃任不僅愛硯,還能刻硯,他常把賦詩刻於硯背銘之。黃任所藏端硯亦多精品,至今...