拉赫洛

拉赫洛

源自奇幻小說《冰與火之歌》,是小說一種廣泛的宗教信仰。

拉赫洛(R'hllor),又名光之王聖焰之心影子與烈火的神,是來自厄索斯的神明,在維斯特洛知名度不高。七大王國人常稱其為“紅神”。又作Rhllor,它的標誌是烈焰紅心。對光之王的崇拜在東大陸厄索斯儼然已是一種隨處可見的傳統,而在維斯特洛卻沒有那么受歡迎。紅袍僧索羅斯正是被派往君臨傳播教義的。當時的國王伊里斯·坦格利安二世正痴迷於火焰,但索羅斯卻沒能向伊里斯展示出任何令人印象深刻的火焰魔法。

基本介紹

  • 中文名:拉赫洛
  • 外文名:R'hllor
  • 其他名稱:光之王、聖焰之心、影子與烈火的神、紅神
  • 登場作品:冰與火之歌
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歷史

與其他形式的魔法相同,拉赫洛的魔力似乎也在滅絕後逐漸消失了。在丹妮莉絲·坦格利安孵化出了三頭龍後,拉赫洛的力量也隨之再度增強。以索羅斯為例,他在密爾的神廟裡擔任僧侶時,沒有感受到任何的超能力。但自從龍再度降臨,他成功的復活了貝里·唐德利恩多次。另外,梅麗珊卓感覺到她在長城時的力量更強。

信仰

這個宗教的教義基於一種二元的,類似摩尼教的世界觀。它認為世界上只存在兩位真神,火與冰,光與暗,生與死,白天黑夜,夏天冬天,世間的一切皆為這兩位神持續鬥爭的結果。一位乃真主拉赫洛,稱作光之王,聖焰之心,影子與烈火的神,也是熱量和生命之神;另一位乃他的死敵,凡人不可道其名的遠古異神,又名寒神,是黑暗、冰冷與死亡之神,暗之神,玄冰之魂,黑夜與恐懼的神。他們之間永無止息的鬥爭決定了人類的命運。根據陰影之地亞夏的古書中記載的上古,有一天救世主亞梭爾·亞亥將會重生,揮舞一把叫作光明使者的火焰劍,亦稱英雄之紅劍,並從岩石中喚醒魔龍,來終結這場永世的紛爭。

神職人員

紅袍僧

"紅袍僧"是拉赫洛信徒中的類似於牧師的角色。之所以被如此稱呼,是因為他們常常衣著寬鬆的猩紅色長袍。在東大陸經常能夠看到紅袍僧的身影,因為那裡拉赫洛的信仰更具影響力。有時候那裡的兒童會被交給紅神廟撫養,他們長大後就成為了僧侶。神廟也會購買奴隸兒童並撫養他們為僧侶,廟妓(就是神廟中的妓女),或者武士。這些奴隸小孩被稱作拉赫洛的奴僕。保護紅神廟的武士們被稱作聖火之手。書中確定出現過紅神廟的地點有潘托斯瓦蘭提斯、布拉佛斯,在舊鎮也有小型紅神廟,是為遠途而來的水手們開放的。

僧侶

Benerro,瓦蘭提斯的拉赫洛高等牧師。
密爾的索羅斯
Moqorro
亞夏的梅麗珊卓

宗教儀式

每個晚上,紅袍僧們會在神廟裡燃起火焰,吟唱禱詞,祈求拉赫洛賜予他們黎明。追隨者們常常緊盯火焰,希求能夠一睹未來的幻影。人們相信,拉赫洛在一定的時機會顯靈,向人們展示未來的景象,更可能賜予人們一些特殊能力,比如復活死人的能力。有些儀式可能還包括獻祭性質的自焚。
拉赫洛信仰允許比武審判的存在。祈禱者在比武前會祈求拉赫洛給正義的一方以力量。拉赫洛教徒們最著名的一句禱詞是“長夜黑暗,處處險惡”。

相關信息

由於紅袍僧的傳教以及最近的種種神秘力量,維斯特洛形成了兩支崇拜拉赫洛的人群。其一是密爾的索羅斯和貝里·唐德利恩所領導的無旗兄弟會。這群“不法之徒”基本上都已經信仰拉赫洛。在龍石島上,梅麗珊卓勸說史坦尼斯·拜拉席恩皈依拉赫洛信仰,幫助他拔出一把火焰之劍,稱之為光明使者。通過她的種種作為,許多貴族也加入了膜拜光之王的行列,這些人被稱作後黨
不過隨著史坦尼斯在黑水河的潰敗以及貝里的真正死去,索羅斯和梅麗珊卓的影響力似乎有所衰減。

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