手捏戲文

內容介紹

《手捏戲文:惠山泥人世家喻湘漣王南仙口述史》內容簡介：非物質文化遺產在自然衍變發展中呈現的形態是豐富多樣的，這決定了我們採取的保護方式也應是多樣的。但對於傳統手工技藝類的項目，採取生產性保護的方式應當是一種恰當的方式。這種方式，可以使非物質文化遺產項目的傳承人，這些技藝的持有者將自己本身的技藝作為一種生產和生活的手段，既可以因此而獲得勞動的報酬，也可以因此而使技藝傳承，並在自己的作品與使用者的對應中，使技藝的繼續與創新具有激發創造智慧的基礎。這套“中國民間藝術傳承人口述史叢書”，記錄了這些傳承人技藝傳承的歷程，他們的技藝如何精湛，以及他們對技藝的思考；展現了他們如何以生產性保護的方式，使這些不同的技藝在傳統的浸潤中也融入了新的藝術元素，並得到人們的喜愛，而他們也因此具有了持續傳承的經濟基礎。

作者介紹

王文章，男，1951年3月生，山東壽光人。研究員，博士生導師。文化部副部長，兼任中國藝術研究院院長、中國非物質文化遺產保護中心主任。

曾發表60餘萬字藝術理論、評論文章，主編《中國學者眼中的科學與人文》、《京劇大師程硯秋》、《梅蘭芳訪美京劇圖譜》、《非物質文化遺產概論》、《中國少數民族戲曲劇種發展史》等。曾獲全國文化新聞一等獎，文化部文化藝術科學優秀成果獎一等獎、二等獎，國家圖書獎，國家圖書獎提名獎等。

兼任北京大學、中國政法大學藝術學院特聘教授，山東大學博士生導師，中國戲曲學會副會長，中國藝術人類學學會名譽會長。

王連海，男，漢族，1952年生於北京市。1979年開始研究中國民間美術、中國古代手工藝。清華大學美術學院副研究員，碩士生導師。曾在《裝飾》、《美術觀察》、《中華文化畫報》等多種刊物上發表美術學論文。主要著作有《中國民間玩具簡史》、《中國玩具叢書·泥人》、《民間玩具造型圖集》、《剪紙繡花樣》、《中國古代嬰戲造型圖典》、《外國民間玩具集》、《中國民間美術叢書·民間玩具》、《中國民間美術叢書·民間剪紙》、《民間玩具圖形》、《中國民俗藝術品鑑賞·刺繡卷》、《中國玩具藝術史》、《玩具之旅》、《民間玩具》等書。現任中國工藝美術學會常務理事，民間工藝美術專業委員會副主任委員兼秘書長，北京玩具協會常務理事。

圖書目錄

總序

口述人喻湘漣、王南仙簡介

喻湘漣與王南仙都是50年來從未離開惠山泥人藝術的堅守者，她們從未中斷彩塑生涯。喻湘漣專攻捏坯，王南仙專攻彩繪；兩人合作近40年，配合默契、相得益彰，成為最具代表性的一對搭檔，是當今惠山泥人大師中最有代表性的彩塑藝術家。

第一章惠山泥人的歷史

惠山泥人也叫無錫泥人，當代又稱“惠山彩塑”、“無錫彩塑”或“無錫惠山彩塑”，是以產地冠名的著名民間工藝品。大約起源於明代晚期，已有400多年的歷史了。

一、惠山的風俗養育了泥人

二、惠山的水、牌坊和祠堂

三、惠山泥人的歷史傳承

第二章喻湘漣與王南仙的手捏戲文生涯

喻湘漣側重於塑，王南仙側重於彩。這種彩塑分工的合作方式在中國彩塑界為惠山所獨有。兩位大師秉承前輩傳統，堅守傳統陣地，體現出難能可貴的藝術追求。經歷了近40年的協作，兩位大師的合作關係已經達到了“焦不離孟，孟不離焦”的程度。她們的作品凝聚著二人共同的藝術理想，體現了共同的藝術成就。

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