《憲法與思想自由》是李大釗所著作品，出自於《李大釗卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：憲法與思想自由
- 作者：李大釗
- 作品出處：李大釗卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
西諺有云：“不自由毋寧死”。夫人莫不惡死而貪生，今為自由故，不惜犧牲其生命以為代價而購求之，是必自由之價值與生命有同一之貴重，甚或遠在生命以上。人之於世，不自由而不生存可也，生存而不自由不能忍也。試觀人類生活史上之一切努力，罔不為求得自由而始然者。他且莫論，即以吾國曆次革命而言，先民之努力乃至斷頭流血而亦有所不辭者，亦曰為求自由而已矣。今茲議壇諸賢瘏口嘵音，窮思殫慮，努力以制定莊嚴神聖之憲典者，亦曰為求自由之確實保障而已矣。蓋自由為人類生存必需之要求，無自由則無生存之價值。憲法上之自由，為立憲國民生存必需之要求；無憲法上之自由，則無立憲國民生存之價值。吾人苟欲為幸福之立憲國民，當先求善良之憲法；苟欲求善良之憲法，當先求憲法之能保障充分之自由。
自有英之、法之為近世人類自由之保證書，各國憲法莫不宗為泰斗，如身體自由、財產自由、家宅自由、書信秘密自由、出版自由、教授自由、集會結社自由、信仰自由諸犖犖大端，皆以明文規定於其中。吾之，亦頗能模其成規，獨於教授自由一項屏而不載，且於第十九條附加“國民教育以之道為修身大本”一語。是語也，不啻將教授自由、言論自由、出版自由、信仰自由，隱然為一部分之取消，是必有大奸慝懷挾專制之野心者，秘持其權衡，而議壇諸公，未能燭照其奸，誠為最可痛惜之事。蓋彼袁氏之虐，不過僇吾人之身體，掠吾人之財產，剝奪吾人家宅、通信、集會、結社之自由，其禍僅及於身體，僅及於個人，僅止於一時，茲乃並民族之生命、民族之思想而亦殺之，流毒所屆，將普遍於社會，流傳於百世。嗚呼，酷矣！
【注】：以上為原文部分內容
作者簡介
李大釗（1889—1927），字守常，直隸樂亭縣（今屬河北省）人。中國最早的馬克思主義者和中國共產黨的主要創始人。早年畢業於天津北洋法政專門學校，後留學日本早稻田大學。1917年底，被聘為北京大學圖書部主任，後兼任北京大學政治學系、史學系教授，校評議會議員，校長室秘書。1920年10月創建北京中國共產黨早期組織。1921年起，任中共北京地方委員會書記、北方區執行委員會書記。1924年國民黨改組後，當選為中國國民黨中央執行委員。1927年4月被奉系軍閥殺害。遺著編為《守常文集》、《李大釗全集》等。編者簡介楊琥，1965年生，甘肅通渭人，歷史學博士。先後就讀於西北師範大學、清華大學、北京大學，現為北京大學校史館副研究員。主要研究中國近現代思想文化史。選編有《憲政救國之夢：張耀曾先生文存》（2004）、《歷史記憶與歷史解釋：民國名人談五四》（2011）、《夏曾佑集》（2011）等書；參與編注《李大釗全集》（2006、2013）。另在《歷史研究》、《中國學術》、《北京大學學報》等刊物發表論文若干篇。
