愛默生超驗主義思想

作者簡介

拉爾夫·瓦爾多·愛默生（Ralph Waldo Emerson, 1803-1882）美國散文作家、思想家、詩人。1803年5月出生於麻薩諸塞州波土頓附近的康考德村，1882年4月27日在波士頓逝世。他的生命幾乎橫貫19世紀的美國，他出生時候的美國熱鬧卻混沌，一些人意識到它代表著某種新力量的崛起，卻無人能夠清晰的表達出來。它此時缺乏統一的政體，更沒有相對一致的意識形態。在他去世的時候美國不但因為南北戰爭而統一，而且它的個性卻逐漸鮮明起來，除了物質力量引人注目，它的文化也正在竭力走出歐洲的陰影。 1837年愛默生以《美國學者》為題發表了一篇著名的演講辭，宣告美國文學已脫離英國文學而獨立，告誡美國學者不要讓學究習氣蔓延，不要盲目地追隨傳統，不要進行純粹的摹仿。另外這篇講辭還抨擊了美國社會的拜金主義，強調人的價值。被譽為美國思想文化領域的“獨立宣言”。一年之後，愛默生在《神學院獻辭》中批評了基督教唯一神教派死氣沉沉的局面，竭力推崇人的至高無尚，提倡靠直覺認識真理。“相信你自己的思想，相信你內心深處認為對你合適的東西對一切人都適用……”文學批評家勞倫斯.布爾在《愛默生傳》所說，愛默生與他的學說，是美國最重要的世俗宗教。

內容簡介

美國19世紀浪漫主義作家愛默生的超驗主義思想集中體現在他對自然的觀點上,無論是他的"超靈"學說,還是他對於"個人主義"的強調都是以自然為載體。他的這些主要觀點在他的《論自然》、《論自立》和《美國學者》等幾部代表作品中得以清晰的體現。

前言
第一章愛默生和他的超驗主義
第一節愛默生生平研究
第二節 “超驗主義”解讀
第三節與愛默生超驗主義相關的幾種思想
第四節超驗主義與美國文學
第五節超驗主義思想與美國文化
第六節超驗主義與基督教
第七節超驗主義與個人主義
第八節從跨文化的角度看超驗主義
第二章解讀《論自然》中所體現出的超驗主義思想
第一節《論自然》品讀
第二節《論自然》的主題解析
第三節從《論自然》看超驗主義思想的變化發展
第四節不同語境下對《論自然》的解讀
第五節《論自然》中所體現出來的自然觀
第六節論愛默生自然觀的雙重性
第七節從超驗主義看人與自然的互動關係
第八節解析愛默生的“透明的眼球”
第九節解讀愛默生筆下自然的實用性
第三章解讀《論自助》中所體現出的超驗主義思想
第一節《論自助》品讀
第二節《論自助》的本質內涵解讀
第三節從讀者反應論的角度解讀《論自助》
第四節從後現代語境的角度解讀《論自助》
第五節《論自助》所反映出的宗教內涵
第六節對《論自助》的現實意義解讀
第七節對《論自助》的互文解讀
第四章解讀《論美國學者》中所體現出的超驗主義思想
第一節《論美國學者》品讀
第二節《論美國學者》的思想意義解讀
第三節《論美國學者》的精神內涵分析
第四節影響美國學者的三個因素分析
第五章愛默生的超驗主義與中國的儒家道家學說的關係
第一節愛默生思想與中國古代儒家、道家思想的相似性探析
第二節超驗主義與孔子學說的契合分析
第三節愛默生超驗主義思想與中國儒道思想相契合的主客觀因素
第六章愛默生超驗主義思想的缺陷解析
第一節愛默生超驗主義思想的缺陷研究
第二節愛默生超驗主義的現代主義批判
參考文獻

愛默生超驗主義思想

基本介紹

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