《愛默生隨筆》中，作者以一個超驗主義者的視角，積極熱忱地思考著人生，平靜地敘述著他對於命運的看法。書中匯集了他一生中寫作與思考的精髓，以隨筆的形式展示著他所感受到的普遍真理，對於性格、讀書、健康、友誼等方面的論述都警句迭出、韻味無窮。文章語言洗鍊，深入淺出，說理透徹而又激情澎湃。愛默生作為歐洲浪漫主義在美國的分支超驗主義的發言人，曾為十九世紀的美國思想運動指明方向，被稱為“美國的孔子”。而今天讀他的書，你依然可以感受到那種引領你重新認識自我的歷久彌新的力量，令人肅然起敬。
基本介紹
- 書名：愛默生隨筆:用心聆聽世界
- 出版社：安徽人民出版社
- 頁數：208頁
- 開本：32
- 外文名：Emerson Essays
- 譯者：何佑潔
- 出版日期：2012年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787212047634
作者,基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,名人推薦,
作者
拉爾夫·華爾多·愛默生(Emerson R.W.)
基本介紹
內容簡介
《愛默生隨筆:用心聆聽世界》編輯推薦：最具美國文化精神色彩之作，彰顯開放的民主精神氣質。追隨心靈的腳步，體悟生命的真諦！
作者簡介
作者：(美國)拉爾夫·華爾多·愛默生 譯者：何佑潔
拉爾夫·華爾多·愛默生，美國著名思想家、散文家、詩人。愛默生出身於牧師家庭，曾就讀於哈佛大學和哈佛神學院。他不僅是美國超驗主義哲學的代表，而且確立了美國的文化精神。他強調人的精神作用和直覺的意義，認為自然界充滿靈性，人應該回歸大自然。代表作品有《自立》、《論超靈》等。他的主張與觀念均對美國人民影響深遠，被稱為“美國的孔子”、“美國文藝復興領袖”。
拉爾夫·華爾多·愛默生，美國著名思想家、散文家、詩人。愛默生出身於牧師家庭，曾就讀於哈佛大學和哈佛神學院。他不僅是美國超驗主義哲學的代表，而且確立了美國的文化精神。他強調人的精神作用和直覺的意義，認為自然界充滿靈性，人應該回歸大自然。代表作品有《自立》、《論超靈》等。他的主張與觀念均對美國人民影響深遠，被稱為“美國的孔子”、“美國文藝復興領袖”。
圖書目錄
譯者序 001
幸福的真諦 001
做獨特的自己 006
從容應對生活 011
綻放生命之光 016
吹響偉大的號角 020
智慧拯救靈魂 024
積極思考的力量 028
如何走向成功 033
性格決定命運 039
獨立的自我 042
美德的力量 046
珍視生活的過程 050
辯證地看待負面事物 055
追尋生命的不朽 058
付出是回報的起點 062
珍視友誼之花 065
讀書的正確方法 069
不能錯過的作家 072
在歷史中閱讀 076
心靈的交流 080
用心聆聽世界 084
靈感的源泉 087
保持優雅風度 094
透視精神法則 097
堅守道德之碑 101
隨想中的人生 105
財富的價值 109
雄辯之趣 112
悲壯之美 117
自然之美 121
藝術之美 125
自然的脈動 128
擁有充盈的內心 132
柏拉圖：來自理想國的大師 137
莎士比亞：舞台巨匠 143
歌德：十九世紀的代言人 149
蒙田：懷疑主義者 161
米開朗基羅：美的發掘者 169
梭羅：特立獨行的智者 176
彌爾頓：時代的開拓者 183
拿破崙：一個時代的英雄 190
幸福的真諦 001
做獨特的自己 006
從容應對生活 011
綻放生命之光 016
吹響偉大的號角 020
智慧拯救靈魂 024
積極思考的力量 028
如何走向成功 033
性格決定命運 039
獨立的自我 042
美德的力量 046
珍視生活的過程 050
辯證地看待負面事物 055
追尋生命的不朽 058
付出是回報的起點 062
珍視友誼之花 065
讀書的正確方法 069
不能錯過的作家 072
在歷史中閱讀 076
心靈的交流 080
用心聆聽世界 084
靈感的源泉 087
保持優雅風度 094
透視精神法則 097
堅守道德之碑 101
隨想中的人生 105
財富的價值 109
雄辯之趣 112
悲壯之美 117
自然之美 121
藝術之美 125
自然的脈動 128
擁有充盈的內心 132
柏拉圖：來自理想國的大師 137
莎士比亞：舞台巨匠 143
歌德：十九世紀的代言人 149
蒙田：懷疑主義者 161
米開朗基羅：美的發掘者 169
梭羅：特立獨行的智者 176
彌爾頓：時代的開拓者 183
拿破崙：一個時代的英雄 190
文摘
幸福的真諦
有三種人的欲望永遠無法得到滿足：一種是富人的欲望，他總希望得到更多的財富；一種是病人的欲望，他們總是希望能夠再活得長久一些；還有一種是旅行者的欲望，他說：“除了這裡，我願意到任何的地方去。”總有一天我們對歐洲的熱情也會逐漸衰退，取而代之的是對美國的嚮往和熱愛。
隨和的舉止、親切的言語能夠使人很快地適應任何環境。對於生命的最高獎賞和人生的至上財富，就是與生俱來的對目標的追求。不論是編織、造物、修運河、制定律令或者是音樂作曲，只要專心致志地工作，就一定能夠獲得幸福。所以我更加堅信蘇格拉底的斷言，他說藝術家們看上去並不聰敏，但事實上卻是唯一真正聰明的人。
在童年時代，我們幻想著只要能夠長途跋涉，我們就能夠到達任何的日月星辰。通過努力，地平線終於飛離了我們的視野，我們被拋棄在一片廣闊無垠的乾涸的土地上，看不到任何的庇護。奇怪的是，我們竟然還固執地相信地平線仍然圍繞著我們。我發現，人們在追求幸福時總是有著很多的幻想。
人們在不斷地尋找，追求著幸福。來到農場尋求幽靜，來到城市，尋求繁榮。但是古代的聖賢卻說：“清遠而幽深的地方仍然會有人生活，只有朋友才能夠給人以深遠的感覺。”
我們所生活的這個時代，很難找到真正的朋友，他們有時會一個接一個地離你而去。
旅行所帶來的好處只是偶爾的和短暫的，但是它卻能夠讓我們收穫到一種最佳的果實，那就是交際，交際是我們生命中不可或缺的一個部分。真正的朋友不需要很多，如果能夠心心相印，只要有一個聰敏的朋友就足夠了。有些人會在不知不覺中傷害到我們，他們可能剝奪我們的思想，關押甚至囚禁我們的精神，而朋友則是幫助我們擺脫束縛，打破枷鎖的人。
一個惡毒陰險而又爭強好勝的傻瓜常常會給全家人造成傷害。我就曾經見過一個原本平靜和睦、通情達理的家庭，卻因為受家庭內一個無賴的牽累，而全都變得精神失常。精神反常的人往往會頑固地堅持他的錯誤，甚至連最優秀的人也可能被激怒，十足的傻瓜才會相信只有自己才是最正確的。如果誰要是抨擊他，傻瓜就會勃然大怒。如果誰與他交往密切，那么很快也就會變得反常。
怎樣和並不合適的夥伴們在一起相處呢？自我保護是人的本能，就是要做到不受他們的影響，讓他們把瘋狂全部消耗光——他是他，我是我。
我們應該知道，交際是一門藝術，一個人生活在這個世界上，其實每天要做的事情就是交際。
擁有一個知心的朋友，就如同擁有了一盞明燈，他能夠用思想照亮黑沉沉的住宅，為我們顯示出天然的財富與資質。讓我們相信自己具有戰勝自然的神奇力量，告訴我們有什麼捷徑可以進入詩歌、宗教和掌握那些用來塑造美好性格的力量，喚醒我們對真正的生活的感覺，那么，我們就能夠從封閉的生存狀態中走出來，進入無比遼闊的天空。
有三種人的欲望永遠無法得到滿足：一種是富人的欲望，他總希望得到更多的財富；一種是病人的欲望，他們總是希望能夠再活得長久一些；還有一種是旅行者的欲望，他說：“除了這裡，我願意到任何的地方去。”總有一天我們對歐洲的熱情也會逐漸衰退，取而代之的是對美國的嚮往和熱愛。
隨和的舉止、親切的言語能夠使人很快地適應任何環境。對於生命的最高獎賞和人生的至上財富，就是與生俱來的對目標的追求。不論是編織、造物、修運河、制定律令或者是音樂作曲，只要專心致志地工作，就一定能夠獲得幸福。所以我更加堅信蘇格拉底的斷言，他說藝術家們看上去並不聰敏，但事實上卻是唯一真正聰明的人。
在童年時代，我們幻想著只要能夠長途跋涉，我們就能夠到達任何的日月星辰。通過努力，地平線終於飛離了我們的視野，我們被拋棄在一片廣闊無垠的乾涸的土地上，看不到任何的庇護。奇怪的是，我們竟然還固執地相信地平線仍然圍繞著我們。我發現，人們在追求幸福時總是有著很多的幻想。
人們在不斷地尋找，追求著幸福。來到農場尋求幽靜，來到城市，尋求繁榮。但是古代的聖賢卻說：“清遠而幽深的地方仍然會有人生活，只有朋友才能夠給人以深遠的感覺。”
我們所生活的這個時代，很難找到真正的朋友，他們有時會一個接一個地離你而去。
旅行所帶來的好處只是偶爾的和短暫的，但是它卻能夠讓我們收穫到一種最佳的果實，那就是交際，交際是我們生命中不可或缺的一個部分。真正的朋友不需要很多，如果能夠心心相印，只要有一個聰敏的朋友就足夠了。有些人會在不知不覺中傷害到我們，他們可能剝奪我們的思想，關押甚至囚禁我們的精神，而朋友則是幫助我們擺脫束縛，打破枷鎖的人。
一個惡毒陰險而又爭強好勝的傻瓜常常會給全家人造成傷害。我就曾經見過一個原本平靜和睦、通情達理的家庭，卻因為受家庭內一個無賴的牽累，而全都變得精神失常。精神反常的人往往會頑固地堅持他的錯誤，甚至連最優秀的人也可能被激怒，十足的傻瓜才會相信只有自己才是最正確的。如果誰要是抨擊他，傻瓜就會勃然大怒。如果誰與他交往密切，那么很快也就會變得反常。
怎樣和並不合適的夥伴們在一起相處呢？自我保護是人的本能，就是要做到不受他們的影響，讓他們把瘋狂全部消耗光——他是他，我是我。
我們應該知道，交際是一門藝術，一個人生活在這個世界上，其實每天要做的事情就是交際。
擁有一個知心的朋友，就如同擁有了一盞明燈，他能夠用思想照亮黑沉沉的住宅，為我們顯示出天然的財富與資質。讓我們相信自己具有戰勝自然的神奇力量，告訴我們有什麼捷徑可以進入詩歌、宗教和掌握那些用來塑造美好性格的力量，喚醒我們對真正的生活的感覺，那么，我們就能夠從封閉的生存狀態中走出來，進入無比遼闊的天空。
序言
十九世紀的美國，人才輩出，群星燦爛。愛默生便是其中的一位優秀代表。
同歌德、牛頓、愛因斯坦一樣，愛默生是一個天才。這個天才不僅遠遠地走在了常人的前面，同時也超越了同時代大多數的思想家。別人只是偶爾發現了一兩個真理，並終身引以為榮，而愛默生卻說出了一連串的真理。
愛默生是美國文學和文化本土化的積極推動者之一。他的觀點有助於打破當時的神學思想和外國教條的束縛，建立民族文化，集中體現時代精神，為美國政治上的民主主義和經濟上的資本主義發展提供理論根據。在文學創作方面，他主張作者描寫身邊卑微而平凡的生活，不要被傳統壓倒，不要醉心於羅馬和巴黎的式樣。
愛默生的思想和作品推動了美國民族精神的確立和發展。而這本《愛默生隨筆》就是他的代表作之一。他的作品也讓我們了解到，在我們所熟知的物慾橫流、光怪陸離、追求金錢與時尚的美國，還有著自然、沉靜的一面。今天，世界各國文化都面臨著全球化的考驗和挑戰。愛默生的作品恰好可以給我們一些重要的啟示和答案。今天，我們重讀他的作品，重溫他的思想，意義就在於此。
由於譯者功力殊淺，所以在翻譯的過程中以意譯為主，直譯為輔，並根據中國讀者的閱讀習慣對部分內容進行了增刪，並且參閱了史士本、牛雅芳等諸位先生的譯著，還參考國內外眾多專家學者的著作，在此，向他們表示衷心的感謝。由於時間倉促，在翻譯的過程中難免有一些紕漏和不當之處，歡迎讀者批評指正。
譯者
同歌德、牛頓、愛因斯坦一樣，愛默生是一個天才。這個天才不僅遠遠地走在了常人的前面，同時也超越了同時代大多數的思想家。別人只是偶爾發現了一兩個真理，並終身引以為榮，而愛默生卻說出了一連串的真理。
愛默生是美國文學和文化本土化的積極推動者之一。他的觀點有助於打破當時的神學思想和外國教條的束縛，建立民族文化，集中體現時代精神，為美國政治上的民主主義和經濟上的資本主義發展提供理論根據。在文學創作方面，他主張作者描寫身邊卑微而平凡的生活，不要被傳統壓倒，不要醉心於羅馬和巴黎的式樣。
愛默生的思想和作品推動了美國民族精神的確立和發展。而這本《愛默生隨筆》就是他的代表作之一。他的作品也讓我們了解到，在我們所熟知的物慾橫流、光怪陸離、追求金錢與時尚的美國，還有著自然、沉靜的一面。今天，世界各國文化都面臨著全球化的考驗和挑戰。愛默生的作品恰好可以給我們一些重要的啟示和答案。今天，我們重讀他的作品，重溫他的思想，意義就在於此。
由於譯者功力殊淺，所以在翻譯的過程中以意譯為主，直譯為輔，並根據中國讀者的閱讀習慣對部分內容進行了增刪，並且參閱了史士本、牛雅芳等諸位先生的譯著，還參考國內外眾多專家學者的著作，在此，向他們表示衷心的感謝。由於時間倉促，在翻譯的過程中難免有一些紕漏和不當之處，歡迎讀者批評指正。
譯者
名人推薦
我要說出四位最偉大的美國人的名字：喬治·華盛頓，將軍和政治家；托馬斯·傑斐遜，政治思想家；亞伯拉罕·林肯，烈士和救星；第四位就是愛默生，詩人。
——20世紀最受歡迎的美國詩人 羅伯特·弗羅斯特
愛默生是19世紀文壇的巨人。他的作品不但成為了美國自由傳統的一部份，而且已經成為世界性的文化遺產。融入我們不自覺的思想背景中。
——中國現代海派作家 張愛玲
他的許多散文已經和基督教經典一樣寶貴，有些詩歌像讚美詩一樣神聖而膾炙人口，因為對人有益、催人向上。
——美國女權主義小說家 路易莎·梅·阿爾科特
——20世紀最受歡迎的美國詩人 羅伯特·弗羅斯特
愛默生是19世紀文壇的巨人。他的作品不但成為了美國自由傳統的一部份，而且已經成為世界性的文化遺產。融入我們不自覺的思想背景中。
——中國現代海派作家 張愛玲
他的許多散文已經和基督教經典一樣寶貴，有些詩歌像讚美詩一樣神聖而膾炙人口，因為對人有益、催人向上。
——美國女權主義小說家 路易莎·梅·阿爾科特
