惡竹應須斬萬竿，唐詩，出自《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首》。
基本介紹
- 作品名稱：惡竹應須斬萬竿
- 作品出處：《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首》
- 文學體裁：唐詩
- 作者：杜甫（公元712—公元770）
詩詞原文,譯文,鑑賞,作者簡介,
詩詞原文
《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首》其四
常苦沙崩損藥欄，也從江檻落風湍。新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。生理只憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。三年奔走空皮骨，信有人間行路難。
譯文
我恨不得讓新松長到千尺高，而對於惡竹，則必須全部加以芟除。
鑑賞
“新松”指詩人在成都草堂培植的四株小松，詩人希望它們長得快，長得高，在它們身上傾注著熱烈的愛。而那種隨處亂生、侵蔓庭園的“惡竹”，詩人卻認為縱有萬竿，也必須把它們除去。“千尺”、“萬竿”都是誇張，非如此不足以表現詩人強烈的愛憎。對於這兩句詩前人都認為不光是寫松和竹，而是另有寓意。楊倫在《杜詩鏡銓》中說此兩句“兼寓扶善疾惡意。”沈德潛在《唐詩別裁集》中說它們“言外有扶君子、抑小人意。”可見寓有深刻的哲理。
作者簡介
杜甫（公元712—公元770），字子美，自號少 杜甫
陵野老，盛唐大詩人，號稱“詩聖”,現實主義詩人，代表作《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》《新婚別》杜甫《垂老別》《無家別》。原籍湖北襄陽，生於河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時，官左拾遺。後入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故後世又稱他杜拾遺、杜工部。
杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思想核心是儒家思想。他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。杜甫被後世尊稱為“詩聖”，杜甫，字子美，生於河南鞏縣（今鄭州下轄的鞏義市），死於耒陽市（今湖南省西南部），中國文學史上偉大的現實主義詩人，是初唐名詩人杜審言之孫。因曾長居於長安城南少陵塬，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。三十五歲以前讀書與遊歷。天寶年間到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險後，授官左拾遺。乾元二年（七五九），他棄官西行，最後到四川，定居成都一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出峽。漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
子美生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為「詩史」。其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為「詩聖」。其代表作為《三吏》、《三別》。並與李白並稱為“李杜”[有時候也稱為“大李杜”，以區別於“小李杜（李商隱、杜牧）”]。
