惟楚有材，於斯為盛

“惟楚有材，於斯為盛”是湖南省長沙市湘江之畔的嶽麓書院門前的一幅對聯。上聯“惟楚有材”，出自《左傳》。原句是：“雖楚有材，晉實用之。”，即楚材晉用的典故。下聯“於斯為盛”，出自《論語·泰伯》“唐虞之際，於斯為盛。”，本為孔子盛讚周武王時期人才鼎盛局面。

基本介紹

• 中文名：惟楚有材，於斯為盛
• 出處：《左傳》、《論語·泰伯》
• 上聯：惟楚有材
• 下聯：於斯為盛
• 同義：惟楚有才於斯為盛
• 作者：袁名曜、張中階

出處

上聯“惟楚有材”，出自《左傳》。原句是：“雖楚有材，晉實用之。”，即楚材晉用的典故。

下聯“於斯為盛”，出自《論語·泰伯》“唐虞之際，於斯為盛。”，本為孔子盛讚周武王時期人才鼎盛局面。

惟，語助詞，沒有意義。這句相當於“楚有才”，“惟”並不是簡單的和“唯”對應的。
至於“斯”，是這裡的意思。

辨析

集句為聯，最著名者，莫過長沙嶽麓書院聯。嶽麓書院大門聯即為：惟楚有材，於斯為盛。

該聯作者在許多聯書中均署名袁名曜，其實還有一位張中階，所以此聯應是兩人合撰之作。因袁名曜名頭大得多，嘉慶進士，嶽麓書院山長，故張名為袁名所掩。

該副集句聯，上聯出自《左傳·襄公二十六年》：“雖楚有材，晉實用之。”後此句演變為成語“楚材晉用”，沿用至今。下聯語出《論語·泰伯》：“唐虞之際，於斯為盛。”

不少讀者乃至一些新聞媒體對嶽麓書院的這副門聯有些誤讀，關鍵在於對“惟”字的理解。今天，“惟”的解釋，一般為“唯一”，“只有”，但在此處，卻非此義。據《辭海》關於“惟”字的第四種釋義為：語首助詞，無義。《論語》：“與其進也，不與其退也，唯何甚！”所以，上聯的正確解釋就是“楚有材”，而非“只有楚有材”。否則，我們湖南人也太目空一切了吧。

引用

清嘉慶十七至二十二年（1812-1817年），袁名曜任嶽麓書院山長。門人請其撰題大門聯，袁以“惟楚有材”囑諸生應對。正沉思未就，明經（貢生的尊稱）張中階至，眾人語之，張應聲對曰：“於斯為盛”。這幅名聯就此撰成。
上聯“惟楚有材”，典出《左傳》。原句是：“雖楚有材，晉實用之。” 下聯“於斯為盛”出自《論語·泰伯》“唐虞之際，於斯為盛。” ，本為孔子盛讚周武王時期人才鼎盛局面。全聯的意思或可理解為；楚國真是出人才的地方啊，嶽麓書院更是英才齊聚之會所。