《情不知所以然》是連載於17K小說網的一部都市言情類網路小說,作者是一葉菩提兒。
基本介紹
- 中文名:情不知所以然
- 作者:一葉菩提兒
- 小說類型:都市言情
- 連載平台:17K小說網
內容簡介
作品目錄
- 第一章
《情不知所以然》是連載於17K小說網的一部都市言情類網路小說,作者是一葉菩提兒。
《情不知所以然》是連載於17K小說網的一部都市言情類網路小說,作者是一葉菩提兒。內容簡介蘇奕歡從小父母離異,和表弟蘇奕樂一起生活,還有同院的小夥伴們,而李爍是軍區的孩子王,時光荏苒,蘇奕歡和李爍的感情發生了一些微妙的變化...
【釋 義】然:這樣。只知道是這樣,卻不知道為什麼是這樣。【感情色彩】中性成語 【成語結構】複句式成語 【用法】作謂語、賓語;用於書面語 【近義詞】只知其一,不知其二 成語出處 《莊子·秋水》:“今予動吾天機,而不知其所以然。”南朝·梁·劉孝標《辯命論》:“自然者,物見其然,不知所以然;同焉...
不知所以,漢語成語,拼音是bù zhī suǒ yǐ,意思是不明白為什麼是這樣;指不知道原因。出自《法書要錄·購蘭亭序》。成語注釋 以:原因。成語出處 唐·張彥遠《法書要錄·購蘭亭序》:“遽見追呼,不知所以。”成語用法 動賓式;作謂語、補語;形容人不明原故,感到意外。示例 《東周列國志》第七十九回:...
《偶不知所以然》是亦茹菓寫的網路小說連載於晉江文學城。內容簡介 她只道他是傻子,卻不明白,傻子也是有感情的,何況是他這般容貌俊美的傻子。她不畏流言,好好待他,卻換來此生最難堪的一個夜晚。當他終於因她而入獄,徹底失去蹤跡後,她才知曉,一切不過是她的誤會。她懷著悔恨以及愧疚過了四年,以為此生都不會...
《不知所以然》是2011年蔡健雅作詞作曲並演唱的一首歌曲,收錄於專輯《說到愛》中。歌曲歌詞 作詞 : 小寒 作曲 : 蔡健雅 不知所以然的愛有如花粉 因為送玫瑰會流淚是加分 對街男女在大樓底層熱吻 這年頭誰患上情人過敏症 不知所以然的圓謊叫完整 實況報導越離譜就越逼真 墊著高枕科學說比較安穩 麻痹的臉是為...
只知其然 只知其然,漢語詞語,意思是只知道是這樣。詞語解釋 感情色彩:中性詞語;詞語出處 《莊子·秋水》:“今予動吾天機,而不知其所以然。”南朝·梁·劉孝標《辯命論》:“自然者,物見其然,不知所以然;同焉皆得,不知所以得。”常用例句 他~,所以沒有進步。
道德經·知不知,尚矣,出自老子《道德經》。是指知道自己還有所不知/不可能全知全能/個人的認知必然是有局限的,這是很高明的。不知道卻自以為知道,這就是很糟糕的。有道的聖人沒有缺點,因為他把缺點當作缺點。正因為他把缺點當作缺點,所以,他沒有缺點。原文 知不知①,尚矣②;不知知③,病也。聖人不...
《掃花游·台城春飲,醉余偶賦,不知詞之所以然》是宋代詞人張炎創作的一首詞。作品原文 嫩寒禁暖,正草色侵衣,野光如洗。去城數里。繞長堤是柳,釣船深艤。小立斜陽,試數花風第幾。問春意。待留取斷紅,心事難寄。芳訊成捻指。甚遠客他鄉,老懷如此。醉余夢裡。尚分明認得,舊時羅綺。可惜空簾,誤...
古詞語,兼指同時涉及、處理或具有幾方面情況的意思,兼忘指把眾多方面的東西同時完全忘掉。出處 《莊子 天運》:“使親忘我易,~~天下難;~~天下易,使天下~~我難。”《列子力命》第六不知所以然而然,命也。今昏昏昧昧、紛紛若若,隨所為,隨所不為,日去日來,孰能知其故,皆命也。夫信命者亡壽夭,信...
迷茫感是美學上指審美中產生的困惑、迷糊、茫然的感受。藝術審美中的迷茫感是由對象內容、形式的空洞、含糊或朦朧、多義和主體的無法清晰認知而引起的不知所云,不知其可的消極感受。對自然、社會現象的迷茫感是個體或群體在周圍世界中不知其所以然和迷失自我而產生的虛無、混沌、困惑、茫然之感,以及反觀自身時所...
所以說,這首詞不僅言簡意賅,而且明理至深,獨具匠心。上片闡述人這一生為事業拼搏,有時不知所以然,直到參悟明理靜心的佛學,才真正在精神上超越他人、提升自我。作者行文謹慎,迂緩沉滯。下片呈奔放之勢,又適可而止調勢歸於收斂,使人情不自禁聯想到當時的社會現實細細品味,又感到十分符合客觀實際。作者簡介...
贊自是吾文之傑思[54],殆無一字空設,奇變不窮,同含異體[55],乃自不知所以稱之。此書行,故應有賞音者。‘紀傳例’為舉其大略耳[56],諸細意甚多。自古體大而思精,未有此也。恐世人不能盡之,多貴古賤今,所以稱情狂言耳[57]。吾於音樂,聽功不及自揮[58],但所精非雅聲為可恨[59]。然...
先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐託付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸凶,興復漢室,還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也。願陛下托臣以...
所以謂德者,不動而疾,不相告而知,不為而成,不召而至,是德也。故天不動,四時雲下而萬物化;君不動,政令陳下而萬功成;心不動,使四枝耳目而萬物情。氣自不動”之效果有二,“使四枝耳日”近於《心術上》的“心之在體,君之位也;九竅之有職,官之分也。……心術者,無為而制竅者也。”“使...
七情之發,皆以此制之,雖不如慎之未萌省力,然既到急流中,只得如此挽回。喜怒雖大賢亦不免,但能不過其則耳。若順亦不喜,拂亦不怒,則是性死情灰,感之不應,觸之不動,木石牆壁,皆聖賢矣。有事只是一個乾知。心所以大者,以其虛也。若滯在一處,只與司視司聽者無別。有礙則小,無礙則大。但...
明末清初邢昉《唐風定》:此種神化處,所謂太白不知其所以然。明末清初黃生《唐詩摘鈔》:語含比興。“君”字指月而言,喻讒邪之蔽明也。七律有“總為浮雲能蔽日,長安不見使人愁”之句,參看便明。清代沈德潛《唐詩別裁》卷二十:月在清溪、三峽之間,半輪亦不復見矣,君字即指月。清代宋顧樂《唐人萬首絕句...
”楊子曰:“古之人有言,吾嘗識之,將以告若:不知所以然而然,命也。令昏昏昧昧,紛紛若若,隨所為,隨所不為,日去日來,孰能知其故?皆命也夫。信命者,亡壽夭;信理者,亡是非;信心者,亡逆順;信性者,亡安危。則謂之都亡所信,都亡所不信。真矣愨矣(3),奚去奚就(4)?奚哀奚樂?奚...
《富人之子》出自《艾子雜說》 諷刺了那些“知其然而不知其所以然”的教育方法,更說明了有其父必有其子的道理,孩子不可以嬌生慣養,否則對他很不利,因此教育方法也很重要。富人在對待孩子的問題上,太過嬌生慣養,以為只要有他在日後他的兒子便會衣食無憂,實則差矣。原文 齊有富人,家累①千金。其二子甚...
”曰:“吾生於陵而安於陵,故也;長於水而安於水,性也;不知吾所以然而然,命也。”梓慶削木為鐻,鐻成,見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉,曰:“子何術以為焉?”對曰:“臣工人,何術之有?雖然,有一焉。臣將為鐻,未嘗敢以耗氣也,必齊以靜心。齊三曰,而不敢懷慶賞爵祿;齊五日,不敢懷非...
”韓康伯注“陰陽不測之謂神”說:“原夫兩儀之運,萬物之動,豈有使之然哉?莫不獨化於大虛,欻爾而自造矣。造之非我,理自玄應,化之無主,數自冥運,故不知所以然而況之神。是以明兩儀以太極為始,言變化而稱極乎神也。”韓康伯援引了郭象的獨化思想,與王弼稍有不同,但其主要的著眼點卻和王弼...
但是還有一種知其然而不知其所以然的行為動機,叫做趣。袁中郎敘陳正甫會心集,曾說到這一層。人生快事莫如趣,而且凡在學問上有成就的,都由趣字得。巴士特(Pasteur)發明微菌,不見得是為名利色權吧。有人冒險探南極北極,或登喜馬拉雅山,到過人跡未到之地,不是為慕名,若是只為圖個虛名,遇到冰天...
散名之在人者,生之所以然者謂之性。性之和所生,精合感應,不事而自然謂之性。性之好、惡、喜、怒、樂謂之情。情然而心為之擇謂之慮。心慮而能為之動謂之偽。慮積焉能習焉而後成謂之偽。正利而為謂之事。正義而為謂之行。所以知之在人者謂之知。知有所合謂之智。所以能之在人者謂之能。能有...
”晏子可謂知命矣,命也者。不知所以然而然者也。人事智巧以舉錯者,不得與焉。故命也者,就之未得,去之未失,國士知其若此也,故以義為之決而安處之。白圭問於鄒公子夏後啟曰:“踐繩之節,四上之志,三晉之事,此天下之豪英。以處於晉,而迭聞晉事,未嘗聞踐繩之節、四上之志。願得而聞之...
情性益薄。此道不行一國與當年,其如天下與來世矣(2)?吾始知《詩》、《書》、《禮》、《樂》無救於治亂,而未知所以革之之方。此樂天知命者之所憂(3)。雖然、吾得之矣。夫樂而知者,非古人之所謂樂知也(4)。無樂無知,是真樂真知,故無所不樂,無所不知,無所不憂,無所不為。《詩》、《書...
而魯之君臣日失其序⑥,仁義益衰,情性益薄。此道不行一國與當年,其如天下與來世矣?吾始知《詩》、《書》、《禮》、《樂》無救於治亂,而未知所以革之之方。此樂天知命者之所憂。雖然,吾得之矣。夫樂而知者,非古人之所謂樂知也。無樂無知,是真樂真知;故無所不樂,無所不知,無所不憂,無...
所以,我一直在想為大王肝腦塗地,用我的一腔熱血去濺灑敵人。現在好不容易有了機會,我還有什麼可顧惜的呢?”莊王聽了感嘆不已。於是重用那人率兵退敵,楚軍大勝。【新說】正所謂:“美人空自絕冠纓,豈為娥眉失虎臣。”(《古今小說》卷六)楚莊王明明可以知道誰是那個非禮的大臣,但卻故意想法放過了他,...