德國觀念論與當前哲學的困境

內容簡介

《德國觀念論與當前哲學的困境》是馬丁·海德格爾非常重要的一部著作。以往我們通常把費希特、謝林和黑格爾放到近代哲學的背景下，從知識論或理性主義傳統，將其理解為西方哲學古希臘以來，經過基督教的洗禮與近代科學的影響而達到的巔峰。本書則從現代哲學視野重新審視三位德國古典哲學巨匠，非常有助於我們把握德國觀念論與現代哲學的內在淵源，看到作為主體哲學之頂峰的德國古典哲學帶來的困境，以及其中包含的“現代元素”。書中對三位大師的分析細緻而獨到，既反映出海德格爾深厚的學術功底，又充分展現出他本人的獨特思想，這在目前的國內海德格爾研究，乃至哲學史研究中都是比較欠缺的。

本書分為揭示當前哲學的基本趨勢、與德國觀念論的爭辯兩部分，具體包括當前的問題情境；闡明人類學的趨勢；闡明形上學的趨勢等。

作者簡介

馬丁·海德格爾(Martin Heidegger，1889——1976)，二十世紀著名的德國哲學家，存在主義哲學大師，現象學的重要代表。主要著作有《存在與時間》、《路標》，《林中路》和《現象學之基本問題》等。

譯者莊振華，陝西師範大學哲學系副教授，近年主要從事德國古典哲學與近現代西方哲學研究，著有《黑格爾的歷史觀》，譯有《剩餘的時間》《海德格爾的根》《新教倫理與資本主義精神》等。李華，西安郵電大學人文社科學院講師，主要從事中世紀晚期與近代早期西方哲學研究。

導論當前的問題情境
第一節對講座的任務的規定
第一部分揭示當前哲學的基本趨勢
第二節闡明人類學的趨勢
1.作為學科的人類學
2.作為哲學的一種基本趨勢的人類學
3.一種哲學人類學的觀念
第三節闡明形上學的趨勢
1.當今對形上學的預備
2.論形上學概念
3.作為學院標題的“形上學”
4.形上學史上的兩個動因（Motive）
5.康德對形上學的奠基
第四節兩種趨勢在哲學之本質中的原初統一性問題
1.為作為此在形上學的形上學奠基
2.作為本己哲學活動之基本問題的存在問題
3.存在問題的本源，出自對存在的理解
4.形上學史概覽
第二部分與德國觀念論的爭辯
第一篇費希特
第五節導論
第一章知識學第一部分。對全部知識學之諸原理的表述進行解釋
第六節對主題與方法的普遍規定
1.主題：無條件的諸原理
2.方法：建構的基本特徵
第七節討論第一個——絕對無條件的——原理
1.《全部知識學的基礎》第一節的布局
2.第一步：保障投開的基礎——經驗意識的最高事實
3.第二步：投開的實施—_將事實投開到本原行動
4.第三步：對在投開中揭示出來的東西進行加工——自我性的本質規定性
5.贏獲第一個範疇
第八節討論第二個——在內容方面有條件的——原理
1.劃分
2.第一次保障投開的基礎：在其行動方式上進行對置的（Entgegensetzens）事實
3.進一步保障投開的基礎：對立設定活動在其產物方面造成的事實
4.投開的實施：描述本原行動
……
第二章知識學第二部分。理論知識的基礎
第三章知識學第三部分。實踐科學的基礎
第二篇對早期謝林的暫行考察
第三篇黑格爾
補遺
增補（依據一份筆記）
附錄：學院學習導引（1929年弗萊堡夏季學期講座，赫爾伯特·馬爾庫塞的筆記）
編者後記施特魯伯
確定性與有限性一一論海德格爾的德國觀念論研究（代譯後記）莊振華

德國觀念論與當前哲學的困境

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