從西天到中土

從西天到中土

自泰戈爾訪華以來,印中知識界最重要的對話

七位印度當代最富生命力學者; 十四場專為中國而作“新講座”

王曉明陳光興王安憶蔡翔等十一位學者主持;陳傳興汪暉戴錦華張汝倫羅永生、賀照田、何春蕤陸興華等三十多名知識分子參與討論。

基本介紹

  • 書名:從西天到中土:印中社會思想對話
  • 譯者:主編:張頌仁 陳光興 高士明
  • ISBN:978-7-208-11574-3
  • 定價:45.00元
  • 出版社:世紀文景/上海人民出版社
  • 出版時間:2014.1
  • 裝幀:平裝
內容簡介,編者介紹,目錄,評論,

內容簡介

2010年上海雙年展期間,7位印度當代最活躍、最有代表性的思想家應亞際書院“西天中土”項目組的邀請來華演講,《從西天到中土:印中社會思想對話》即是這些學者十四場演講主要內容的結集。在各位思想家的主題演講之外,還實錄了當時參與相關主題討論或評議的中國學者的發言,這些學者如汪暉戴錦華張汝倫,等等,均是中國當代思想學術、文化藝術領域的知名學者。中印當代最有生命力的學者之間的這些交流或交鋒因此也頗具價值和現實意義。
演講內容圍繞全球化、現代性主題,具體涉及後殖民理論、當代的民族主義、視覺藝術,等等。面對這些課題,各位印度思想家及參與的中國學者從不同側面表達了他們的最新思考。

編者介紹

張頌仁,著名藝評人兼策展人,漢雅軒藝術總監,致力於推動前衛藝術;陳光興,上海大學文化研究系校外委員會委員,是20多個國際文化研究雜誌或書系的編委或諮詢委員會委員;高士明,中國美術學院跨媒體藝術學院院長,其研究領域涵蓋當代藝術、社會思想以及策展實踐。
薩拉·馬哈拉吉,瑞典隆德大學馬爾默藝術學院視覺藝術及知識系教授,主要關注馬塞爾·杜尚詹姆斯·喬伊斯以及理察·漢密爾頓;帕沙·查特吉,印度“庶民學派”的代表人物;杜贊奇,歷史學家、漢學家;阿希斯·南迪,墨爾本後殖民研究所的傑出學者,他的研究集中於暴力心理學的政治、知識、烏托邦以及想像的文化、人類的潛力以及未來;特賈斯維莉·尼南賈納,班加羅爾文化與社會研究中心資深研究員;迪佩什· 查卡拉巴提,《後殖民研究》雜誌的第一位編輯,也是《美國歷史評論》雜誌的編委會成員;霍米·巴巴,後殖民理論“三劍客”之一,他的寫作涉及後殖民研究、文化理論、文學與藝術批評等廣闊的領域。

目錄

回顧西天 張頌仁
序:進行式中的“西天中土”計畫 陳光興
薩拉·馬哈拉吉
印度/ 亞洲/ 全球對現代性的追求以及雙年展機制
評 議
陳傳興:現代性與神聖性
邱志傑:失敗的歷史
吉比什·巴什:共同的語言
莫妮卡·納如拉:亂局中的秩序
問 答
視覺藝術及其他學科的知識生產
帕沙·查特吉
泰戈爾,中國和對民族主義的批評
評 議
汪暉:中國和其他世界之間
戴錦華:呼籲對中國的文化自覺的自覺
張汝倫:如果泰戈爾今天來華
問 答
國家標誌及其表征
問 答
杜贊奇
可持續性與超越的危機:長時段的歷史觀點
評 議
陳宜中:如何看待中國國族主義
世俗主義在中國的歷史根源
問 答
......

評論

中印對話是一個艱難的進程。這不僅是兩個大國的對話,也是兩種文明的對話。兩種歷史邏輯,兩個燦爛文明,兩個飽受帝國主義掠奪的古老文化大國如何找到相互契合的話題?本書作為中印對話中的滄海一粟,或許會給我們帶來某些啟示。
——孫 歌
三十年來,新一輪歐風美雨,所謂對外開放幾乎變成了對西方開放的同義詞。正是在這個背景下,中國學者面臨著“重構我們的世界圖景”的艱苦任務。印度學者對於當代全球關係的探索、對於殖民主義及西方中心論的持久批判,對於中國學者的思考和探索無疑具有啟發意義。
——汪 暉
印度底層研究的另類現代結論已受到質疑,反歐洲中心主義在滑向相對主義之後,又被包裝成新一輪的國族中心主義和文明本質主義。這時候,真正有批判精神的中印思想界,都應該自我檢討已再度被意識形態綁架的新敘事、更誠實的面對“現實”,並勇敢地互相批評。從這個批判的立場,我非常肯定中印思想界這本開創性的深入對話文集。
──陳冠中

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