生物的進化經歷了原核生物、原生生物、感覺類生物、認知類生物、評價類生物、意志類生物等六個基本階段，價值的進化經歷了無機能量價值、有機能量價值、環境要素價值、生理性價值、個體性價值、社會性價值等六個基本階段，生物情感的進化也相應地經歷了原核趨性情感、原生趨性情感、感性情感、知性情感、彈性情感、理性情感等六個基本階段。其中，彈性情感是生物界第五個層次的情感，它是評價類生物對於個體性價值所產生的主觀反映形式。彈性情感是生命機體對於事物的可變性價值的主觀反映，這是生命機體一種較為複雜的價值評價方式，動物能夠通過一級或若干級的條件反射來感知和學習多種價值關係的變化，並靈活調節情感反應的強度，使之與價值關係的變化相對應。彈性情感已經形成了對於可變性價值產生可變性的選擇傾向，因而也稱之為“可變性情感”。
基本介紹
- 中文名：彈性情感
- 屬性：個體性價值的評價方式
- 來源：情感發展的第四個階段
- 生物：舊哺乳類動物
- 套用領域：情感學
起源,評價器官的形成,評價類生物的生命特徵,勞動潛能,個體性生產價值,安全與健康類價值,評價類生物的價值運行,彈性情感的定義,個體性價值與彈性情感的對應關係,生物進化論、價值進化論與情感進化論,
起源
認知器官生物只能實現對於事物及其價值關係的分析與推理，則不能實現對於事物及其價值關係的數學運算，也就是說，認知器官生物只能對事物及其價值關係進行定性分析，而不能對事物及其價值關係進行定量分析。隨著生物的不斷進化，各種外部事物的複雜性、多樣性、動態性、關聯性不斷提高，這就要求動物對於事物及其價值關係實現精細化、動態化和定量化的認識。評價器官以及相對應的彈性情感的形成就能夠滿足動物對於事物及其價值關係進行精細化、動態化和定量化認識的客觀要求。
評價器官的形成
原始評價器官的形成標誌著評價意識從機體的綜合意識中分離出來了。分析器官是動物為了感覺外部事物的間接物理化學刺激信號，以了解外部事物與生命機體間接的物理化學聯繫；評價器官是動物為了感覺外部事物的一種特殊的間接物理化學刺激信號——“價值信號”，以了解外部事物對於生命機體生存與發展的關係。由此可見，評價器官是一種高級形式的分析器官，是在分析器官基礎上發展起來的。
動物的評價器官主要是大腦中的邊緣系統：其中，杏仁體是用以評價事物之價值大小與方向的核心器官。
邊緣系統：在大腦半球內側面有一由扣帶回、海馬旁回及海馬回鉤等在大腦與間腦交接處的邊緣連線成一體，故稱邊緣葉。邊緣葉與鄰近皮質（額葉眶部、島葉、顳極、海馬及齒狀回等）以及與它聯繫密切的皮質下結構（包括與扣帶回前端相連的隔區、杏仁複合體、下丘腦、上丘腦、丘腦前核、部分丘腦背側核以及中腦內側被蓋區等）在結構與功能上相互間都有密切的聯繫，從而構成一個功能系統，稱為邊緣系統。
對於價值規模的計算又可以分解為兩個方面：一是價值規模的正負方向判斷，二是價值規模的大小計算。大腦邊緣系統由邊緣葉和相關的皮質及皮質下結構組成，邊緣葉主要為胼胝體、海馬、海馬旁回、鉤及距狀回，皮質下結構包括杏仁體、隔核、下丘腦、背側丘腦的前核及中腦被蓋的一些結構。其中，杏仁體的基本功能主要用於識別價值規模的正負方向（即正的價值使生物體產生愉快的情感體驗，負向價值使生物體產生痛苦的情感體驗）；海馬的基本功能主要用於短期記憶，以配合杏仁體的價值方向識別工作；邊緣系統的其它部分的基本功能主要用於識別價值規模的大小；大腦邊緣系統對於價值方向的識別情況和價值大小的識別情況，通過腦幹的網狀結構傳送到大腦皮層的相對區域，以完成價值計算的基本功能。
總之，原始評價器官的形成使動物能夠初步了解“有何用？”的問題，實現了評價意識從機體的綜合意識中分離出來的進化目的。
評價類生物的生命特徵
認知器官只能對於事物或價值進行定性分析，指導動物按照分析的定性結果來實施自己的行為，所產生的行為只能是無條件反射的本能行為，這種本能行為是先天形成的，由遺傳性狀來決定的，主要是屬於無條件反射的範疇。因此認知器官生物基本上沒有具備後天學習的能力。
動物一旦擁有了評價器官，就可以開始感知各種事物之間量度關係，包括事物的規模性、強度性、持久性、範圍性、穩定性等五個方面。認知器官生物對於價值資源這種合理的支配是剛性的、本能的、不能變更的、無條件性的，它必須通過幾代甚至幾十代、幾百代生命過程的信息積累，才能逐漸形成並且穩定下來，它屬於動物先天產生的遺傳性狀，屬於無條件反射的範疇。然而，評價類生物對於價值資源的這種合理的支配是彈性的、能夠變更的、條件性的，能夠經過後天學習而產生的非遺傳性狀，屬於條件反射的範疇。因此評價類生物開始具備後天學習的能力。
由於評價類生物能夠對各種事物的價值特性進行分析與推理，從而可以藉助於外部物質資和自然力量來間接地作用於勞動對象，並間接地獲取各種價值，因此這類動物開始具備了初步的製造和使用勞動工具的能力。
總之，評價器官（如大腦邊緣系統）的出現，使生物實現了從定性分析向定量分析的發展，實現了從無條件反射向條件反射的發展。
勞動潛能
當生物機體是由眾多細胞有機地組合而成時，各種具有不同生理功能的細胞將以代謝性消費過程所產生的生物化學能作為其動力源，並為生物機體提供生理潛能。同時，溫飽類價值也將通過生理性消費過程轉化為生理潛能。生物機體將這兩個方面的生理潛能有機地配合起來，並以此作為生命運動的動力源，以完成生物機體的生理性生產過程。由於生理潛能是由生物化學能轉化而來，因此生理潛能等於它所折算的生物化學能的數量；由於溫飽類價值的客觀作用在於它所能補償、替代、增強和擴展的生理潛能的數量，溫飽類價值等於它所折算的生理潛能的數量，因此也等於它所折算的生物化學能的數量。
隨著動物的不斷進化，較高等動物機體的生理構造越來越複雜，由數量龐大的真核細胞有機地組合起來並構成了各種各樣的生理器官或生理組織（如皮膚、肌肉、血液、神經等），又由若干個生理器官或生理組織有機地組合起來並構成了若干個生理系統，舊哺乳類動物機體通常就是由幾大生理系統（如呼吸系統、消化系統、血液循環系統、神經系統、內分泌系統、運動系統等）所組成。此時，每個生理系統或生理器官將會以每一個生理細胞所提供的生理潛能作為動力源，為動物機體提供不同的勞動功能。動物機體再將把各種不同的勞動功能有機地組合起來，以完成較高等動物的個體性勞動過程。顯然，這些勞動功能就是以生理潛能作為動力源而形成的，它將為生物機體提供更高層次的動力源。
生理器官或生理系統的勞動功能千差萬別，並且都可以用不同的物理量來進行衡量，各種勞動功能之間難以進行相互比較和度量，但是，它們有一個共同特性，那就是它們都是以消耗一定數量的生理潛能為代價，都是由生理潛能轉化而來，都可以折算成一定數量的生理潛能。由此提出“勞動潛能”的概念。
“勞動潛能”是繼生物化學能和生理潛能之後，生物機體在價值循環轉化過程中的第三種過渡性價值形式，它是較高等動物（舊哺乳類動物）生命運動的動力源。一般情況下，勞動潛能是由生理潛能轉化而來，並凝聚於勞動器官之中，為勞動器官提供動力源，在勞動器官履行它的勞動功能之後就會立即消失。
不過，由於真核細胞具有一定的能量儲備功能，從而使生物化學能具有一定的富餘量，使生物化學能的消失存在一定的緩衝時間。由於生理器官具備一定的能量儲備功能，使各種生理潛能也具有一定的富餘量，使生理潛能的消失也存在一定的緩衝時間。而且，隨著生物的不斷進化，評價類生物的體內已經能夠貯備大量的脂肪，以備在急需的時候能夠及時地轉化為生物化學能，以保障代謝性消費過程對於生物化學能的需要；再轉化為生理潛能，以保障生理性消費過程對於生理潛能的需要；然後，再轉化為勞動潛能，以保障個體性消費過程對於勞動潛能的需要。由此可見，較高等動物的勞動潛能的消失通常具有較長的緩衝時間。
個體性生產價值
低等動物通常只能通過強化身體的某些功能如利爪功能、耐寒功能等方式來適應環境和獲取食物。較高等的動物經過漫長的進化，逐漸發現了某些自然界物質（如石頭、樹枝等）經過簡單的加工或修理以後，可以用來有效地延伸、加強和擴展自己的勞動器官。評價類生物由於能夠對各種事物的價值特性進行分析與推理，較為容易發現各種外部物質和自然力量對於自己的生存意義，從而引導生物機體藉助於外部物質和自然力量來替代、補償、增強和擴展自己相應的勞動器官的勞動功能，以間接地作用於勞動對象，並獲取更多的價值資源。由此提出“個體性生產資料”和“個體性生產價值”的概念。
個體性生產資料：一切能夠對生物機體勞動器官的勞動功能產生替代、補償、增強、擴展作用的外部物質，就是個體性生產資料。
個體性生產價值：外部物質的物理化學特性用以替代、補償、增強、擴展勞動器官的勞動功能，從而折算成的勞動潛能的數量，就是個體性生產價值。
顯然，個體性生產價值的客觀作用在於對勞動潛能產生一定的放大效應。
安全與健康類價值
人類在製造和使用各種個體性生產資料之前，外部環境的複雜性和機體內部器官的複雜性都較低，動物所面臨的外部安全風險和內部健康風險並不大。然而，隨著人類不斷地開發利用越來越多的個體性生產資料，必然會出現兩種趨勢：一方面，人類機體器官及生理功能日益多樣化和複雜化，人類將面臨越來越大的健康風險；另一方面，人類的外部環境日益多樣化和複雜化，人類將面臨著越來越大的安全風險。這兩種趨勢形成了人類對於降低外部安全風險和內部健康風險越來越迫切的客觀要求，由此提出“安全與健康類價值”的概念。
安全與健康類價值：用以提高個人與環境的相互適應程度、降低個體失效率的一切價值，稱之為安全與健康類價值。
安全與健康類價值可以分解為安全類價值與健康類價值兩種具體形式，其中，安全類價值的客觀目的在於提高環境對於個人的適應程度，以降低環境相對於個人的失效率；健康類價值的客觀目的在於提高個人對於環境的適應程度，以降低個人相對於環境的失效率。
1、安全類價值。用以降低動物機體的外部因素所產生的自然生命失效率（即傷殘率與死亡率）的物質資料，就是安全類價值。如洞穴、安全設施、防護性措施等。
2、健康類價值。用以降低動物機體的內部因素所產生的自然生命失效率（即疾病率與死亡率）的物質資料，就是健康類價值。如營養物質、生命要素等。
對於一般的動物來說，安全與健康類價值的主要形式：營養化、多樣化的食物，防護之用的洞穴等。但是對於人類來說，由於其身體機能越來越高級，機體結構及其功能的複雜化程度越來越高，所需要的機體外環境與機體內環境越來越苛刻，那么，能夠影響人類機體生理機能的環境因素越來越多，其安全與健康類價值的物質範圍將會所有擴大。在現實的人類社會，水果、藥物、營養品、住房、私家車、健身器材等，都可以歸類為安全與健康類價值。
評價類生物的價值運行
評價類生物的價值運行特點是：
1、三個消費過程：評價類生物具有三種消費性價值（即食物類價值、溫飽類價值、安全與健康類價值），因此它具有三個相對獨立的消費過程：一是，食物類價值轉化為生物化學能的過程，即代謝性消費過程；二是，溫飽類價值轉化為生理潛能的過程，即生理性消費過程；三是，安全與健康類價值轉化為勞動潛能的過程，即個體性消費過程。
2、三個勞動過程。評價類生物具有三種過渡性價值（即生物化學能、生理潛能與勞動潛能），因此它具有三個相對獨立的勞動過程：一是，生物化學能轉化為生理潛能的過程，即代謝性勞動過程；二是，生理潛能轉化為勞動潛能的過程，即生理性勞動過程；三是，勞動潛能轉化為使用價值的過程，即個體性勞動過程。
3、一個生產過程。評價類生物具有一種生產性價值（即個體性生產價值），因此它具有一個生產過程：個體性生產價值轉化為使用價值的過程，即個體性生產過程。
評價類生物第一次出現了生產性價值，從而實現了生產性價值與消費性價值的分化，使用價值因而可以劃分為生產性價值與消費性價值兩大類。由此，評價類生物的生產過程從勞動過程中分化出來，在此以前，所有的生產過程與勞動過程都是混合在一起的（即代謝性生產過程與代謝性勞動過程、生理性生產過程與生產性勞動過程都是混合在一起的）。
歸納起來，評價類生物的價值運行過程可以描述為：
彈性情感的定義
評價器官是在認知器官的基礎上發展起來的，它使生物能夠對事物的價值進行定量分析，並形成更高層次的意識與情感，從而引導生物能夠對外界的環境變化產生靈活的、適度的反應，並且能夠有效地利用外部物質的物理化學特性，以替代、補償、加強和擴展自己的勞動器官。這種高層次的意識與情感就是“彈性意識”與“彈性情感”。
彈性意識：評價器官的形成，使生物形成了對於各種事物的動態的、複雜的、關聯的刺激信號所產生的主觀反映方式，就是彈性意識。
彈性情感：評價類生物的形成，使生物形成了對於各種動態的、複雜的、關聯的價值所形成的主觀反映方式，就是彈性情感。
由於彈性意識（或彈性情感）都是生物對於動態的事物（或價值）所產生的動態反應，是一種可調性的意識或情感，因此它們都屬於條件反射的範疇，它使動物和人類具備了後天學習的能力，使動物能夠靈活應對外部環境的變化，並且能夠有效利用外部的物質資料來增強和擴展自己的勞動能力。
總之，評價器官的形成，使生物能夠初步了解“有何用？”使動物（即舊哺乳類動物）實現了“評價意識”從綜合意識中分離出來的進化目的，實現了“彈性情感”從綜合情感中分離出來的進化目的，實現了從“溫飽類價值”向“安全與健康類價值”及“個體性價值”發展的進化目的，實現了動物或人類的生理系統與生理系統之間分工與合作的進化目的。
個體性價值與彈性情感的對應關係
認知器官只能認識事物與事物之間一般性的關聯特性，而不能認識事物與事物、事物與人的價值關聯特性。動物一旦擁有了評價器官（或情感器官），就可以開始感知和利用各種事物之間，以及事物與人之間的價值關係，並根據自己的生存需要調節自己的效應器官。擁有獨立評價器官的生物就是評價類生物（舊哺乳類動物），它實現了各種生理系統之間的合作，並開始認識和利用一些個體性價值（包括個體性消費價值和個體性生產價值）。
評價類生物的個體性價值與彈性情感的對應關係如下圖所示：
生物進化論、價值進化論與情感進化論
達爾文認為，人類機體狀態與生物機體的發展是一個不斷進化的過程，具體表現為生物種類不斷分化而增多，細胞結構不斷複雜而有序，組織功能不斷深化而加強。[2]人類的價值發展也必然是一個不斷進化的過程，具體表現為價值的表現形式不斷分化而增多，價值的層次結構不斷複雜而有序，價值功能不斷進化而加強，把辯證唯物主義與生物進化論的基本思想套用於價值領域就形成了科學的價值進化論。人類的情感發展也必然是一個不斷進化的過程，具體表現為情感的表現形式不斷分化而增多，情感的層次結構不斷複雜而有序，情感的行為驅動功能不斷進化而加強，把辯證唯物主義與生物進化論的基本思想套用於情感領域就形成了科學的情感進化論。
由於情感是人對於價值關係的主觀反映，那么情感的進化在根本上起源於取決於價值關係的進化，即人類價值關係的進化推動著人類情感的進化。人類價值關係的發展過程既有緩慢的量變，也有快速的質變，它是一個漫長的、曲折的、自然的、分層次、分階段的進化過程，那么人類情感的發展過程也必然既有緩慢的量變，也有快速的質變，也是一個漫長的、曲折的、自然的、分層次、分階段的進化過程。
