性情感進化論

性是生物繁衍的基礎，在人的所有需要中，繼飲食需要之後，最強烈的就是性需要，性情感是性需要的主觀反映，其客觀目的在於建立、維持和發展兩性之間的生殖合作、生產合作和消費合作關係。

客觀本質

傳統的觀點認為：性情感的客觀目的在於實施性行為，而性行為的客觀目的又在於繁衍後代。事實上，性情感是人對兩性互補價值關係的主觀反映，其客觀目的在於建立、維持和發展兩性之間的生殖合作、生產合作和消費合作關係。由性行為引發的生殖合作只是性情感的客觀目的之一，而不是全部目的。而且隨著人類的不斷進化和社會的不斷發展，兩性之間的相互合作越來越複雜，由此產生的性情感具有越來越大的模糊性、多變性和能動性，越來越遠離原始的生殖意義。

總之，性情感的客觀本質就是人腦對於兩性之間的價值關係的主觀反映。

三個方面

男女之間的價值關係主要表現為三個方面。

男女的生殖合作關係

生物界由無性繁殖發展成為有性繁殖，實現了生殖活動上的自然分工，這是生物界一次重大飛躍，大大加快了生物的進化速度。對於無性繁殖的生物來說，生物體的遺傳信息只能通過自身的生與死來被動地、痛苦地接受自然的選擇，沒有任何主動性。對於有性繁殖的生物來說，生物體的遺傳信息可以通過配偶之間的最佳化選擇來主動地篩選，從而大大提高了遺傳信息的積累速度。人類在生殖活動上的自然分工是由男人完成授精生理行為，由女人完成受精、懷孕、哺乳等生理行為，這種自然分工構成了兩性之間的共同利益：維持和發展人類的生命。這種共同利益反映到人的主觀意識中，就形成了兩性之間相互吸引的情感，這就是性慾。性慾是人在純生理意義上對於異性的向望，是人類最原始、最基本的性情感形式，其客觀目的在於引導人致力於人口的生產，以確保人類物種的繁衍。其它形式的性情感都是在此基礎上發展起來的，離開了性慾，任何性情感都是不穩定、不長久的。人口的生產包括生育、養育和培育三個基本內容，人口的生產能力包括生育能力、養育能力和培育能力三個基本部分。一般來說，在人口素質極低的狀態下，生育是人口生產的主要內容，生育能力是人口生產能力的主要部分；隨著人口素質的逐漸提高，養育逐漸發展成為人口生產的主要內容，養育能力逐漸發展成為人口生產能力的主要部分；隨著人口素質的進一步提高，培育逐漸發展成為人口生產的主要內容，培育能力逐漸發展成為人口生產能力的主要部分。在人類社會的早期，兩性之間的合作主要體現在生殖上的交配，男人對於女人在人口生產上的幫助非常有限，女人除了要養活自己，還要生育和養育後代，女人擔負著比男人更多的責任，付出比男人更多的勞動代價，因而必然占據比男人更高的社會地位，這就是形成母系制社會的重要價值原因。隨著社會生產力的發展，社會財富逐漸豐富，男女之間的合作逐漸加強，女人逐漸從繁重的生產活動中解放出來，用更多的時間與精力從事人口生產，男人在生產活動中逐漸占據主導地位，女人逐漸退居次要地位，並逐漸把自己及其子女的命運寄託給男人，女人的人口生產能力直接受制於男人獲取社會財富的能力，男人除了要養活自己，還要養活妻子和孩子，從而擔負著比女人更多的責任，付出比女人更多的勞動代價，因而必然占據比女人更高的社會地位，這就是形成父系制社會的重要價值原因。隨著社會生產力的進一步發展，社會財富日益豐富，人口數量受到限制，人口素質逐漸提高，人口生產中生育所占的比重逐漸下降，養育與培育所占的比重越來越大，並不斷提高其社會化程度，男人可以更多地參與其中，女人也逐漸從人口生產的束縛中解放出來，把更多的時間和精力投入社會財富的生產活動中，逐漸擺脫對於男人的依賴，扮演與男人相同的社會角色，分享與男人相同的社會權力，這就是父系制逐漸消失的重要價值原因。建立、維持和發展男女之間在生殖合作方面的互補利益是男女之間性情感最基礎的客觀目的。

男女的生產合作關係

男女在生殖活動的分工與合作影響和制約著他們在生產活動的分工與合作，進而決定著他們在勞動能力和勞動特性上的差異。由於女人在生殖活動上承擔著大部分的勞動義務，男人必然更多地承擔著其它方面的勞動義務，因此女人在其它方面的勞動能力通常要低於男人。由於身體受生育活動的制約，女人不能過多地參與高強度、高速度的體力勞動，其體力勞動能力通常要低於男人；由於身體受養育活動的制約，女人不能過多地參與戶外活動，從而縮小了她們的見識面，限制了她們對於自然和社會的了解，阻礙了她們對於事物的綜合反映能力和抽象思維能力的提高，其腦力勞動能力通常也要低於男人。但是，女人在人口的生育、養育和培育過程中，逐漸培養了高度的細緻心、耐心、愛心、高度的責任心和犧牲精神。男女在勞動能力和勞動特性上的差異具體體現在：從勞動的體力強度來看，男人善長於高強度勞動，女人則善長於低強度勞動；從勞動行為的活動性來看，男人善長於動態性勞動，女人善長於靜態性勞動；從勞動行為的複雜性來看，男人善長於複雜多變性勞動，女人善長於簡單重複性勞動；從勞動行為的發生特徵來看，男人善長於突發性、隨機性勞動，女人善長於漸變性、常規性勞動；從勞動場所來看，男人善長於室外勞動，女人善長於室內勞動；從勞動行為的運動幅度來看，男人善長於粗獷性勞動，女人善長於細緻性勞動；從勞動時間的長短來看，男人善長於短時間勞動，女人善長於長時間勞動；從勞動行為的技巧性來看，男人善長於高技巧性勞動，女人善長於低技巧性勞動；從勞動行為的合作性來看，男人善長於高合作性勞動，女人善長於低合作性勞動；從勞動成果的創造性來看，男人善長於高創造性勞動，女人善長於高傳統性或繼承性勞動；從腦力勞動的思維特性來看，男人善長於邏輯推理性腦力勞動，女人善長於形象思維性腦力勞動。男人與女人在生產活動的分工與合作，加大了勞動的總力量，擴展了勞動的總功能，提高了生產資料、自然資源的利用率，節省了勞動時間，擴展了勞動的適用範圍，提高了勞動行為的價值率。建立、維持和發展男女之間在生產合作方面的互補利益是男女之間性情感又一重要的客觀目的。

男女的消費合作

男女在生殖活動和生產活動的分工與合作決定著他們在消費活動的分工與合作。由於女人在生殖活動上承擔著大部分的勞動義務，就必須消費大量以生育、養育和培育為價值功能的生活資料，因此女人對於以生育、養育和培育為價值功能的生活資料的消費能力要高於男人，而男人對於其它生活資料的消費能力要高於女人。男女在消費能力和消費特性上的差異主要體現在：根據消費速度來區分，男人重“暴飲暴食”消費，女人重“細水長流”消費；根據消費行為的活動性來區分，男人重動態性消費，女人重靜態性消費；根據消費場所來區分，男人重家庭外消費，女人重家庭內消費；根據消費資料的時間特性來區分，男人重新潮性、創造性產品消費，女人重傳統性產品（家具、居室、服飾除外）消費；根據消費的動機性來區分，男人重客觀目的性消費，女人重主觀感受性消費；根據消費資料的價值內容來區分，男人重價值內容性消費，女人重價值形式性消費；根據消費的計畫性來區分，男人重計畫性消費，女人重隨機性消費；根據消費的價值效用來區分，男人重發展性消費，女人重生存性消費；根據消費資料的類型來區分，男人重精神性消費，女人重物質性消費（表達感情和體驗情感的消費除外）；根據消費資料的價值層次來區分，男人重高層次消費，女人重低層次消費；根據消費的合作夥伴來區分，男人重與朋友合作消費，女人重與親人合作消費；根據消費主體的類型來區分，男人重集體性消費，女人重個體性消費；根據消費活動的自主性來區分，男人重獨立自主性消費，女人重被動誘導性消費；根據消費資料的價值來源來區分，男人重借貸性消費，女人重貯蓄性消費；根據消費方式的差異性來區分，男人重求異消費，女人重求同消費。男女在消費活動上的分工與合作，可以確保消費活動的有效性、廣泛性、深刻性和合理性，有利於正確處理生存與發展、物質需要與精神需要、眼前利益和長遠利益、局部利益和整體利益、個人利益和集體利益等矛盾，提高生活資料的利用率，提高消費活動的價值率。建立、維持和發展男女之間在消費合作方面的互補利益是男女之間性情感第三個客觀目的。

解釋

人類的複雜情感並不是一夜之間形成的，而是經過漫長時間的進化而來，把達爾文的進化論思想套用於情感領域就產生了情感進化論。同樣，人類男女之間的性情感也不是一夜之間形成的，也需要經過漫長時間的進化而來，把達爾文的進化論思想套用於男女情感領域就產生了性情感進化論。

無性生殖的生物只能通過基因的變異來適應環境的變化，並通過環境的選擇來形成進化壓力，從而只有較低的進化速度；有性生殖的生物能夠將雙親的各種基因突變集合在同一個體中，在減數分裂和受精結合中重新組合，使後代出現多種多樣的遺傳性狀，並通過兩性之間的最佳化組合（稱為內選擇）和環境的優勝劣汰（稱為外選擇）兩種方式來形成進化壓力，從而大大提高了進化速度。

基本階段

隨著生物的不斷進化，雌雄兩性之間的分工與合作逐漸從低級到高級、從簡單到複雜發展起來，由此產生的性情感也逐漸逐漸從低級到高級、從簡單到複雜發展起來，這是一個既有循序漸進的量變，也有階段性發展的質變的進化過程。與一般情感的進化過程相同，性情感的進化大致經歷了五個基本階段，分別出現了五種基本形態的性情感：

單因素性情感（或性趨性情感）

生物機體的體溫、氣味、色彩、形狀等單一物理特性或化學特性可以構成對於異性的吸引力，由此產生的對於異性的交配欲就是性趨性情感。

在這一階段，雌雄之間的合作最簡單而且最短暫，僅局限於在發情期進行交配，由雄性提供生殖活動所需要的精子，由雌性來接受精子並使之與體內的卵子結合，雄性通常不會與雌性共同擔負哺育子女的責任。性趨性情感只能通過單一物理或化學特性來幫助生物識別對方的雌雄性別。

多因素性情感（或性剛性情感）

動物機體的多種物理或化學特性如體態、手勢、燈語，舞語、叫聲等，可以構成對於異性的吸引力，由此產生的對於異性的相伴欲就是性剛性情感。

在這一階段，雌雄之間的合作進行了擴展，雄性除了在發情期完成交配行為外，還將在其它有限的時間內擔負部分哺育子女的責任，如築窠、覓食、看護等。性剛性情感可以通過多種物理或化學特性幫助生物識別對方的雌雄性別。

可變性情感（或性彈性情感）

動物的某些生理特性和行為特性可以構成對異性的吸引力，由此產生的對於異性的審美感就是性彈性情感。

隨著生物的不斷進化，生物的組織結構和生物本能日趨複雜化，生育後代（包括妊娠和哺乳）所需要的時間就越長，所耗費的精力就越多，這就需要兩性之間形成更多、更廣泛、更持久的合作關係，彼此產生更連續、更持久、更穩定的吸引力或性情感。發情期的消失就意味著性情感朝著連續、持久和穩定的方向發展，使動物或人更多地擺脫髮情期的約束，在更寬泛的時間、空間範圍內從容地、靈活地、準確地選擇優秀的配偶，並且可以根據自己的需要和具體環境的變化不斷調整自己的選擇標準，從而具有較高的可變性或靈活性。

在這一階段，雌雄雙方除了在任何時候完成交配行為外，還需要在其它較長時間內共同擔負哺育子女的責任。性彈性情感不僅能夠幫助生物識別對方的雌雄性別、能力大小和素質高低，還可靈活調整自己的選擇標準以及與異性之間的利益關係，使兩性之間的吸引力相對持久，使自己及後代的生存和發展能夠得到配偶相對持久而有力的支持，因此它所反映的性價值將會具有較大的可變性或靈活性。性彈性情感可以通過複雜可變的物理或化學特性，一方面幫助生物識別對方的雌雄性別，另一方面還在一定程度上識別對方的能力大小或素質高低，以便在遺傳基因上進行優勝劣汰，並使自己及後代的生存和發展能夠得到配偶有力的支持。

多形式性情感（或性知性情感）

較高等動物的某些生理特性、行為特性和思維特性可以構成對異性的吸引力，由此引發的對於異性的愛戀感就是性知性情感。直立行走是性知性情感產生的客觀標誌。

從猿的爬行到人的直立行走是一個偉大的進化：一方面，直立行走解放了人的手，用以製造和運用工具，從而促進了勞動手段、勞動產品和環境條件朝多樣化和複雜化的方向發展，使人的兩性價值關係及性情感越來越複雜化；另一方面，手與腳的分工使人可以面對面地進行性交，使人的性刺激從動物式的以嗅覺為主轉變為以觸覺和視覺為主，人的眼睛、唇、舌、鼻和耳等都可參與性刺激活動，產生、傳遞和感受著無限的性刺激信息，提高了性刺激的多樣性和複雜性，加大了男女之間的心理感受強度，深化了男女之間情緒交流和快樂體驗；第三方面，人可以在其正面逐漸建立和擴展性敏感區，在性活動（特別是愛撫行為）過程中通過感受異性的手的動作模式、力度、速度及皮膚的柔軟光滑程度等，從而多方位地感受異性的生殖能力、勞動能力和消費能力等，有利於全方位地選擇性夥伴；第四方面，直立行走解放了女人的雙手，使她們能有效地運用雙手來反抗違背自己意志的性行為，並有效地協作性夥伴完成符合自己意志的性行為，這標誌著女人在性活動中開始具有獨立的人格和獨立的意志。

在這一階段，男女雙方除了完成交配行為外，還將長期共同擔負哺育子女的責任，並且在勞動過程中建立相對穩定的分工與合作關係。性知性情感可以幫助人從多方位來識別異性的生殖能力、勞動能力和消費能力，有利於建立連續、持久而穩定的兩性合作關係，使自己及後代的生存和發展能夠得到配偶連續、持久、穩定而有力的支持，因此它所反映的性價值具有較強的多樣性。

多層次性情感（或性理性情感）

人的生理、行為和思維特性可以構成對於異性的吸引力，由此產生的對於異性的融合感就是性理性情感。語言的出現是性理性情感產生的客觀標誌。

語言的產生使人類的性情感朝更高的層次發展。一方面，人運用語言可以準確地描述各種兩性價值事物及其變化規律，準確表達自己對於異性的需要、願望、尊敬和向望，並向異性表現自己的文化素質、身體狀態、精神狀態和道德修養，使異性對於自己有一個全面、準確而深刻的了解，並在與異性實施生殖、勞動和消費合作時協調彼此的關係，有利於建立良好的、連續的、持久而穩定的婚姻關係，“談戀愛”就是主要運用語言手段向異性表達愛慕，並激發異性對於自己的愛慕的過程。另一方面，人藉助語言可以對兩性關係進行深層次的價值抽象、價值判斷和價值思維，正確認識各個兩性關係價值層次之間的辯證統一關係，從而正確處理眼前利益和長遠利益、局部利益和整體利益、個人利益和集體利益的矛盾，使自己的性情感具有更高的自主意識和目的意識，並接受意志的嚴格控制，有利於培養高尚的性情感。

在這一階段，男女之間的合作關係是全方位的，既要完成交配行為，又要長期共同擔負哺育子女的責任，還要在生產活動和消費活動中進行廣泛而深入的分工與合作。性理性情感可以幫助人建立和發展高尚的愛情，使兩性之間形成強烈而牢固的吸引力，以建立、維持和發展美滿的婚姻關係，因此它所反映的性價值具有較高的層次性。