《張侯論》是西漢末安昌侯張禹編的改訂本。
基本介紹
- 中文名:張侯論
- 作者:張禹
《張侯論》是西漢末安昌侯張禹編的改訂本。
張侯論,讀音是zhāng hóu lùn。意思是《論語》第一次的改訂本。共二十篇。 西漢 末 安昌侯 張禹 根據《魯論》( 魯 人所傳《論語》)並吸收《齊論》( 齊 人所傳《論語》)編定,故名。 東漢 末 鄭玄 注《論語...
西漢末年,帝師張禹精治《論語》,並根據《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。此本成為當時的權威讀本,據《漢書·張禹傳》記載:“諸儒為之語曰:‘欲為《論》,念張文。’由是學者多從張氏,餘家寢微。”《齊...
東漢末年,鄭玄又依據《張侯論》,並參照《古論》和《齊論》,為《論語》作注,這可以說是《論語》的第二次改定本,此本唐以後不傳。至魏,有何晏等人所撰的《論語集解》,是書首創古籍注釋中的集解一體,較為集中地保存了《...
論語包威注東漢包成撰。論語包鹹注東漢包成撰。西漢張禹為漢成帝師,授《論語》。禹本習《魯論》,兼宗《齊論》。擇善而從,稱《張侯論》,為世所重。包成據《張侯論》作《論語章句》。包注《隋書經籍志》、兩《唐志》均不...
安昌侯張禹本受魯論,兼講齊說,善者從之,號曰張侯論,為世所貴。包氏,周氏章句出焉。古論唯博士孔安國為之訓解,而世不傳。至順帝時,南郡太守馬融亦為之訓說。漢末大司農鄭玄就魯論篇章考之齊古為之注。近故司空陳群,...
東漢末年,鄭玄以《張侯論》為依據,參考《齊論語》、《古論語》,作《論語注》,是為今本《論語》。《齊論語》、《古論語》不久亡佚。現存《論語》共20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章,記孔門弟子相互談論...
張禹是漢成帝的師傅,其時極為尊貴,所以他的這一個本子便為當時一般儒生所尊奉,後漢靈帝時所刻的《熹平石經》就是用的《張侯論》。此本成為當時的權威讀本,據《漢書·張禹傳》記載:“諸儒為之語曰:‘欲為《論》,念張文...
漢末大司農鄭玄就《魯論》篇章,考之《齊》《古》為之注”。陸氏《釋文》曰:“鄭校周之本,以《齊》《古》讀正,凡五十事”養原以為:“鄭玄所據《張侯論》,《張侯論》不純乎《魯》,而言‘魯讀’者以《魯》為主故也...
西漢末年,帝師張禹精治《論語》,並根據《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。此本成為當時的讀本,據《漢書·張禹傳》記載:“諸儒為之語曰:‘欲為《論》,念張文。’由是學者多從張氏,餘家寢微。”《...
西漢末年,帝師張禹精治《論語》,並根據《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。此本成為當時的權威讀本,據《漢書·張禹傳》記載:“諸儒為之語曰:‘欲為《論》,念張文。’由是學者多從張氏,餘家寢微。...
西漢末年,帝師張禹精治《論語》,並根據《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。此本成為當時的權威讀本,據《漢書·張禹傳》記載:“諸儒為之語曰:‘欲為《論》,念張文。’由是學者多從張氏,餘家寢微。...
其中論語部分後世稱為“古論語”),加以編綴隸寫成卷,用以教授魯人扶卿,名之曰《論語》(此前文獻中從未見“論語”名稱);其後經安昌侯張禹改編為章句體以教授太子劉驁(漢成帝),史稱“張侯論”。張禹因貴為帝師,影響力大...
西漢末年,帝師張禹精治《論語》,並根據《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。此本成為當時的權威讀本,據《漢書·張禹傳》記載:“諸儒為之語曰:‘欲為《論》,念張文。’由是學者多從張氏,餘家寢微。...
2.論魏晉時期古文《尚書》的傳流 李學勤 3.從郭店楚簡和馬王堆帛書論“晚書”的真偽 廖名春 4.《孫子兵法》著作時代考 齊思和 文章摘抄 鄭玄和《論語》今本定型 假如同意把今本《論語》等同於《張侯論》的話,那末關於此書結集本...
張禹,本傳授《魯論語》,晚年也講《齊論語》,後以《魯論語》為準,刪除《齊論語》中的《問王》和《知道》二—篇,定為二十篇,號稱《張侯論》。東漢末,鄭玄以《張侯論》為藍本,參考《齊論語》和《古論語》作注;三國時期...
西漢末年,帝師張禹精治《論語》,並根據《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。此本成為當時的權威讀本,據《漢書·張禹傳》記載:“諸儒為之語曰:‘欲為《論》,念張文。’由是學者多從張氏,餘家寢微。...
西漢末年,帝師張禹精治《論語》,並根據《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。此本成為當時的權威讀本,據《漢書·張禹傳》記載:“諸儒為之語曰:‘欲為《論》,念張文。’由是學者多從張氏,餘家寢微。...
西漢末年,帝師張禹精治《論語》,並根據《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。此本成為當時的權威讀本,據《漢書·張禹傳》記載:“諸儒為之語曰:‘欲為《論》,念張文。’由是學者多從張氏,餘家寢微。...
西漢末年,帝師張禹精治《論語》,並根據《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。此本成為當時的權威讀本,據《漢書·張禹傳》記載:“諸儒為之語曰:‘欲為《論》,念張文。’由是學者多從張氏,餘家寢微。...
西漢末年,帝師張禹精治《論語》,並根據《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。此本成為當時的權威讀本,據《漢書·張禹傳》記載:“諸儒為之語曰:‘欲為《論》,念張文。’由是學者多從張氏,餘家寢微。...
西漢末年,帝師張禹精治《論語》,並根據《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。此本成為當時的權威讀本,據《漢書·張禹傳》記載:“諸儒為之語曰:‘欲為《論》,念張文。’由是學者多從張氏,餘家寢微。...
西漢末年,帝師張禹精治《論語》,並根據《魯論語》,參照《齊論語》,另成一論,稱為《張侯論》。此本成為當時的權威讀本,據《漢書·張禹傳》記載:“諸儒為之語曰:‘欲為《論》,念張文。’由是學者多從張氏,餘家寢微。...
《齊論》由王吉傳授,《魯論》由夏侯勝傳授。後西漢末年安昌侯張禹以《魯論》為基礎,合《魯論》《齊論》為一,稱“張侯論”。東漢末鄭玄又以“張侯論”為底本,參照《齊論》、《古論》(古論語是古文經)作《論語注》,遂為...