建置沿革
原始社會,從城西青磁窯村獲得大量打制石器及一批哺乳動物化石足以證明,大同城在舊石器晚期和新石器時代,已有人類聚居地。
戰國,趙武靈王胡服騎射,於公元前300年置雲中、雁門、代郡,派名將李牧守衛,為趙國北部重地,大同城始建制。
秦朝,屬雁門郡,秦大將蒙恬率兵30萬北擊匈奴,徵集民眾在城西十里河谷築城以備胡。
西漢,置平城縣,屬雁門郡。漢高祖元年(前201年)封此為代國,先後派兄弟和兒子鎮守。王莽時改為平順縣,屬并州填狄郡。
東漢,稱平城縣,屬雁門郡。漢靈帝末年,匈奴入侵,建安二十年(215年)曹操平定代地,安集民眾,平城縣易地為今代縣東。
晉朝,鮮卑人拓跋猗盧封為代公,建興元年(313年)修平城為南都,平城復還故治,屬代國。
北魏,拓跋珪於公元398年遷都
平城,改號皇帝,改元天興,置司州,治平城。北魏在大同城建都97年,歷經六變七世,平城為北方政治、經濟、文化中心。太和十八年 (494年) 遷都洛陽後,置恆州,治平城。
北齊,天保七年(556年)改恆州為恆安鎮,隸屬恆州太平縣。
北周,公元577年改太平縣為雲中縣,恆安鎮隸屬雲中縣。
隋朝,開皇元年(581年)改雲中縣為雲內縣,恆安鎮隸屬雲內縣。
遼朝,重熙十三年(1044年)改雲州為西京,設
西京道,置大同府,大同始得其名。重熙十七年(1048年)置大同縣。
宋朝,宣和五年(1123年)置雲中府路,治
雲中府。
金朝,遼保大二年(1122年)金占大同,改西京為
西京路,府治、縣治不變。
元朝,金貞佑三年(1215年)元攻占大同,初為
西京。至元二十五年(1288年)改大同府為大同路,隸屬中書省河東山西道,大同始屬山西管理。
明朝,洪武二年(1369年)明攻占大同,洪武五年(1372年)建大同城池。洪武七年改大同路為大同府,大同為九邊重鎮之一。駐軍達13萬之多。
清朝,設大同府,治大同縣,隸屬山西省。順治六年(1649年)因
姜瓖之變,大同府移治陽高衛,名陽和府,順治九年(1652年)還故治。
中華民國十六年(1927年)廢道後,屬山西省。
中華民國二十六年(1937年)9月13日,日軍入侵大同,10月15日成立“
晉北自治政府”,屬偽蒙疆聯合委員會,
中華民國二十八年(1939年),改為“晉北政廳”,屬偽蒙古聯合自治政府。
中華民國三十二年(1943年),改為“大同省公署”。中國共產黨領導的抗日民主政府以同蒲鐵路和平綏鐵路分為東西大同縣,大同城隸屬無定向。
中華民國三十四年(1945年),日本投降後,大同城為國民黨政府第二戰區司令部大同領導組管理
中華民國三十六年(1947年),大同城為第十行政督察專員公署管理。
中華民國三十八年(1949年)5月1日,大同解放後,改縣為市,屬
察哈爾省。
中華人民共和國,1952年10月,撤銷察哈爾省建制,大同市隸屬山西省管轄。
1979年12月,恢復城區人民政府。
2018年2月,國務院同意大同市調整部分行政區劃的批覆。根據批覆,同意撤銷大同市城區,同意設立大同市平城區,以原城區的南關街道、北關街道、東街街道、西街街道、南街街道、北街街道、新建南路街道、新建北路街道、大慶路街道、新華街街道、向陽里街道、振華南街街道,原南郊區的水泊寺鄉、新旺鄉、馬軍營鄉的行政區域為平城區的行政區域。
行政區劃
區劃沿革
1949年5月,城內設一區 (現北街街道一帶,含北關),二區(現西街街道一帶),三區(現東街街道一帶,含東關),四區(現南街街道一帶,含南關),並成立區政府,後改為區公所。同年7月 28日,大同市部分農村歸城內一、二區(劃歸一區的有白馬城、臥虎灣,劃歸二區的有宋莊、下皇莊、五里店、西水磨、十里店、十里舖、馬軍營、房子村、瓦窯村)。同年8月19日又將周家店劃歸四區。
1950年3月,城內四個區改為三個區。一區管城內東北隅和北關地區,二區管城內西北隅、西南隅地區,三區管東南隅、東關和南關地區。
1952年,撤銷三區,城內只設兩個區:一區轄東北隅、北關、西北隅;二區東南隅、西南隅、東關、南關。區公所改為區人民政府。
1954年2月,城內一、二區合併成立大同市市區,隨後改為城區。
1955年,設8個街道。
1960年,成立人民公社,下設8個街道改為分社。
1967年3月,成立革命委員會,設10個街道。
1985年12月,轄區街道10個,社區206個,街巷 417條。
1986年,南關街道分出部分轄地,成立向陽里街道。
1989年,新建路街道分成新建南路街道和新建北路街道,北關街道分為北關街道和新華街街道。至此,城區有13個街道,268個社區,567條街巷。
1992年3月14日,社區調整112個,新建26個。
1997年,新建南路街道分出部分街巷成立振華南街街道,全區有社區309個,街巷839條。
2000年,調整後有社區108個。
2012年9月,正式組建開源街街道。
2014年,社區調整為136個。
2015年,全區有街道15個,社區138個。
2018年6月,城區更名為平城區,在原有區劃基礎上劃出老平旺街道、西花園街道,增加水泊寺鄉、新旺鄉、馬軍營鄉。
區劃詳情
截至2018年5月,平城區下轄13個街道、3個鄉。
區政府駐南關街道迎賓街118號。
地理環境
位置境域
平城區,位於大同市中部,
大同盆地中心。它北鄰內蒙,東望河北,距北京380公里,離太原市352公里,實為首都之屏障,三晉之門戶,且扼晉、冀、蒙咽喉之咽喉要道,是歷代兵家必爭之地。平城區東鄰
雲州區,西毗十里河、平旺鄉,南瀕東河河、時莊,北抵白馬城、安家小村,是京包、同蒲兩大鐵路的交匯點和大秦鐵路的起始站,居神府、準格爾新興能源區與京津唐發達工業區的中心點,是晉冀蒙三省(區)的商貿交匯處。地理坐標為東經113°11'一1l 3°1 9',北緯4 0°01'一4 0°0 8'。海拔平均1060米。
地勢地貌
平城區地勢西北略高,東南稍低,區內無高山丘陵,座落在大同盆地腹部。基本為平原地帶,西北東三面環山。御河(又稱“渾水”)、十里河,分別由北向南,自西轉東南,流經境內。
大同平城區周圍北部是陰山山脈,東南部是恆山山脈,西部是洪濤山山脈,北、東、西三面為群山環繞,御河、十里河匯穿東南流走,流域內土地肥美。
水系
平城區周圍主要的河流是桑乾河、御河、十里河。
桑乾河從應縣,經由鄭家莊,流入城南,再通過渾河轉入大湯頭、五漸疃,向東過佛堂寺、吉家莊,再轉兼場、左馬村、東冊田等村落流入廣靈縣,澆灌了大片良田,其冊田水庫存水數億立方米,為北京供水之儲水庫之一。
御河的上游稱得勝河。得勝河亦名三台道河,發源於內蒙,向東南流入豐鎮,經得勝堡,由東北方過堡子灣,宏賜堡,在榆澗村附近與由北面來的鎮川水匯合,過孤店,白馬城,經城東流過艾莊,周家堡,注入桑乾河。
十里河本名武周河,發源於內蒙的菱角海,經左雲縣,向東流經高山、雲岡、小站,過城南流入御河。明清時代到解放初期,有護城河流經大同城四周,經水泉灣流入御河,八十年代初期因城建而填埋。
人口民族
截至2017年末,平城區常住人口80.7萬,流動人口18萬。
平城區有20個民族,以
漢族為主,其中少數民族有19個,共有3736人,分別為:回族2755人、滿族619人、蒙古族221人、藏族3人、維吾爾族9人、苗族16人、彝族9人、壯族14人、朝鮮族20人、侗族3人、瑤族3人、土家族24人、傣族2人、黎族15人、畲族3人、土族3人、錫伯族7人、布依族3人、東鄉族7人。
政治
經濟
綜述
2016年,平城區實現地區生產總值完成144.85億元,增速為7.5%;固定資產投資完成105.93億元,增速為12.7%;一般公共預算收入完成3.53億元;城鎮常住居民人均可支配收入完成29200元,增速為7.1%,全市排名第一。
第二產業
2016年,規模以上工業增加值完成12.11億元,平城區籌劃、引進、落地項目126個、總投資596億元,已落地項目45個、總投資121.8億元。
第三產業
2016年,平城社會消費品零售額完成241.97億元,增速為7.8%;區新登記市場主體4074戶,其中:企業 220戶、個體工商戶3854戶。民營經濟稅收完成7億元,增速為2.04%。民生支出占一般公共預算支出的86.61%,同比增長0.87%;三公經費支出248萬元,同比下降60.82%,減支385萬元。
交通運輸
平城區東承首都、西接絲路、南貫三晉、北通蒙俄。京包、同蒲鐵路,京大、二廣高速公路在此交匯並貫穿於本區,大西、大張高鐵正在建設。大同雲岡機場已開通直達北京、上海、廣州等國際國內20多條線路的航班,航空運輸已具規模。便利的交通條件帶來了繁榮的市場景象,已成為晉、冀、蒙商貿圈的輻射中心。
鐵路
京包線(北京-包頭)、
同蒲線(大同-風陵渡)、
大秦線(大同-秦皇島)等線路以及通往二連浩特、莫斯科等地的國際鐵路線均在大同交匯。
大同站位於市內魏都大道,乘坐4、15、30、42、70、601、603、古城旅遊專線等公車均可到達。火車站每日有多趟列車開往太原、北京、杭州、包頭、瀋陽等國內大、中城市,方便快捷。
公路
大同公路網路發達,有大運、大塘、大準、大張等10多條公路幹線通向全國各地。
公路客運站提供了大同與周邊地區快速聯繫的通道;便利的交通條件帶來了繁榮的市場景象,已成為晉、冀、蒙商貿圈的輻射中心。
社會事業
教育
截至2016年,平城區順利通過“全國義務教育發展基本均衡縣(區)”國家驗收。投資1.6億元,完成5所學校(校區)的新建或改擴建工程。投資380萬元,加強2所幼稚園建設。招聘國小教師118人,招收一年級新生9225名。對無證幼稚園進行清理整治,取締10所,備案45所。
文化
截至2016年,平城區開展文體惠民直通車社區行,進社區演出100餘場,組織體育活動20餘次。文化體育產業經營場所達305家,從業人員近1萬人。
社會保障
截至2016年,平城區城鎮居民養老保險參保人數達2.48萬人,職工養老保險參保人數達3.21萬人,城鎮居民醫療保險參保人數達15.6萬人,職工醫療保險參保人數達1.99萬人,生育保險參保人數達1.25萬人,工傷保險參保人數達1.22萬人,失業保險繳費人數達1.12萬人。城市低保對象有1.58萬戶、2.95萬人,發放低保金1.3億元。全面實施兩孩政策,新出生人口3538人,人口出生率4.68‰。人均基本公共衛生服務經費補助標準從40元提高到45元。
衛生
平城區集中了大同市豐富的醫療資源,布局有四所
三甲醫院。
| | | 大同市第四人民醫院 |
| | 大同市中醫醫院 | 中國人民解放軍第三二二醫院 |
歷史文化
宗教
平城區現有宗教教別五大類,分別為:
佛教、
道教、
基督教、
天主教和
伊斯蘭教。正式登記的宗教活動場所有20處,分別為:佛教7處,有上華嚴寺、圓通寺、東關華嚴寺、雲龍禪寺、法華寺、華嚴精舍、淨覺寺;道教4處,有玄真觀、朝陽宮、純陽宮、帝君廟;基督教6處,有基督教東堂、基督教西堂、西花園基督教堂、一電廠基督教堂、機車廠基督教堂、東花園基督教堂;天主教1處,為天主教教堂;伊斯蘭教2處,有清真大寺、站東清真寺。其中有幾處為市管場所,信教民眾據不完全統計約15000餘人。
戲劇
晉劇源起清代,由山陝梆子北上晉中演變而成,是山西最具民眾基礎的戲曲劇種;在演變過程中,藝人為適應當地民眾的欣賞習慣,吸收、融合了祁(縣)太(谷)秧歌、汾(陽)孝(義)秧歌的腔調、音韻及打擊器樂,逐漸成型,清末民初的近百年間是其最佳發展時期。
晉劇的唱腔結構屬於板腔體,大致可分為“亂彈”、“腔兒”、“曲子”,主要板式有平板、夾板、二性、流水、介板、滾白、導板七種;唱詞是以上下句為主的結構形式,唱詞工整,多以“七字”或“十字”句為主;演唱形式有對唱、輪唱、獨唱等,道白屬晉中方言與國語結合;行當豐富,主要有青衣、鬚生、花臉三大腳色;特技善用翎子功 、帽翅功、馬鞭功、手絹功、水袖功、髯口功、甩髮功等多種表演技巧;文武場編制為九人,稱九手場面,武場為鼓板(指揮)、鐃鈸馬鑼、小鑼、梆子,文場有晉胡、三弦、二弦、四弦;弦樂曲牌有[小開門]、[剪剪花]、[雁過南]、[走馬令]等,這些曲牌可單獨或聯輟使用,也可由若干曲牌組成聯奏曲;代表劇目有《打金枝》、《醉陳橋》、《雙蝴蝶》、《血手印》、《明公斷》、《楊八姐遊春》、《齊王拉馬》、《六月雪》、《黃鶴樓》、《許策跑城》、《清風亭》、《孔雀東南飛》、《金水橋》、《下河東》、《空城計》等。
晉劇從清代初步形成以來流傳到今,已經成為山西的最大戲曲劇種,它在板式唱腔、音樂構建、表演風格等方面,形成完整的藝術體系和鮮明的地域特色,具有重要的學術研究價值。
舞蹈
大同踢鼓秧歌,也稱大同秧歌,流行於大同縣的杜莊、吉家莊、峰峪、麻峪口等地。清道光版《大同縣誌·風土》載:“上元,俗名燈節,鄉下多扮燈官,唱插秧歌,來城內相徽逐。”所謂“插秧歌”,疑即今之“秧歌”,屬邊舞邊唱或舞中夾唱之歌舞形式。大同秧歌以舞為主,由十七人組成:“秧歌頭”一人,“踢鼓”四人,“棒子”四人,“風公”、“大腳婆”、“絡毛”、“看書先生”各一人,有時沒有秧歌頭,由十六個人表演。秧歌表演形式主要有“大場子”、“過街場子”和“對耍”等。大場子是一種廣場表演,把樂隊安置在場中的一個角落,秧歌隊以“東、南、西、北”為正,按“角—正—角”,或者“角—正—角—正”方向進行。表演中擺“天地牌子”、“大十字”、“西門斗”等隊形圖案,演出結束時擺“天下太平”、“文明村”等字形,擺一字,唱一段,唱罷起舞。過街場子就是在街上邊舞邊走。樂隊在前,秧歌隊排成兩個豎行列後。秧歌頭獨立隊前邊舞邊指揮,風公、大腳婆排頭,頭趟鼓子、頭趟花子等角色順次排列。每個角色以自己的個性動作進行表演,以秧歌為主,隊形一般是“蒜瓣子”。對耍即兩個村或幾個村秧歌隊的一種聯歡活動,是耍秧歌中比較隆重的一種表演形式。兩隊演員獻藝競技,各顯其能,場面壯觀,令人大飽眼福。踢鼓秧歌以打擊樂(鑼、鼓、鑔)伴奏。鼓點有[亂鼓]、[起鼓]、[行進鼓]、[切鼓]四種。行進時,伴奏在秧歌隊前面,鼓居中,小鑔和大鑔分別在其左、右,小鑼和大鑼分別在其左、右後。定場表演時按上述基本隊形站於場地一角。
名優特產
大同沙棘
大同沙棘,俗稱酸溜溜,是一種多年生野生落葉灌木。果實呈橢圓形,成熟後為橙黃色或紅色,味酸可口。每到農曆九月,在百草枯槁的百里煤田上,惟獨沙棘生長茂盛,果實纍纍,像一串串紅色珍珠。
沙棘含糖20%,含有多種維生素和胡蘿蔔素以及胺基酸等營養物質。近年來開發出多種飲料、食品,無菌無毒,甜酸味美,清暑解渴,沁人心脾。隨著退耕還林工程、京津風沙源治理工程等一系列林業工程的實施,沙棘已成為大同市一種常見的鄉土樹種。
大同黃花
大同黃花,具有苗大苔繁、肉厚角長、七蕊色黃、營養價值極高等特點,可稱“國內一絕”。黃花菜不僅可作為一道高檔菜餚加以品嘗,更主要的是它營養成份可製成多種健腦、降壓、利尿、安神、防癌等補品。大同的黃花有三大優點:一是顏色鮮黃,乾淨無霉,一色金光燦爛,絕少黑斑霉貨;二是角長肉厚,線條粗壯,肥頎整齊;三是油性大,脆嫩清口,久煮不爛。
風景名勝
平城區留下了上下華嚴寺、善華寺、九龍壁、明代古城牆、法華寺、鼓樓、朝陽寺、清真寺等許多名勝古蹟。與渾源懸空寺、北嶽恆山遙相呼應,形成了別具一格、雄渾質樸的塞外勝景,與馳名中外的世界文化遺產——雲岡石窟相隔15公里,形成了大同古城、雲岡石窟、恆山為核心的中心旅遊圈。
純陽宮
純陽宮,俗稱呂祖廟。位於大同市平城區鼓樓西街14號。坐北朝南,東西長18.52米,南北寬23.9米,占地面積443平方米。創建年代不詳,現為清代遺構。當時寺觀規模宏大,供奉純陽呂祖,每年正月初八前來朝拜的人絡繹不絕,場面空前。民國時成為民主人士祁樂天的家廟。1981年歸還宗教部門。現中軸線上僅存正殿,兩側為東西配房及東西垛殿。正殿面寬三間,進深四椽,帶前廊四椽袱硬山頂。正殿前存清代功德碑2通。1981年2月24日公布為市級文物保護單位。寺觀保存一般,現存建築經整修後,基礎穩定,梁架結構保持原樣,殿內塑像為現代所塑。
華嚴寺
華嚴寺,亦名大華嚴寺,位於大同城內清遠街中段西側。南北長207.6米,東西寬298米,占地面積61865平方米。依契丹族崇日習俗,寺址坐西朝東,始建於遼,現存最早建築為薄伽教藏殿,建於遼重熙七年(1038),清寧八年(1062)重建,是年並“奉安諸帝石像、銅像”,兼具皇室宗廟性質。保大二年(1122)寺因兵火受損。大雄寶殿於金天眷三年(1140)重建,元至大年間(1308-1311)補葺,明成化、萬曆年間(1465-1620)寺院一分為二,上寺居於西北側,下寺偏東南,自成格局。清代屢有修葺,2008年進行周邊環境綜合治理及華嚴寺遼金文化博物館修建工程。上寺以大雄寶殿為主,清代增建山門、享殿、觀音閣、地藏閣,布局嚴謹。上寺前隅原有遼建海會殿一座,毀於20世紀50年代,台基尚存。下寺中軸線建有山門、薄伽教藏殿,兩廂明清建配殿、廂房。薄伽教藏殿內現存遼代壁藏樓閣、彩塑、琉璃以及經幢、碑刻和明清時期木雕、彩塑、壁畫等,薈萃了歷代佛教文物精華。寺內現存薄伽教藏殿和大雄寶殿為遼金建築,其餘均為明清時期建築。1961年3月4日公布為全國重點文物保護單位。
平城遺址
平城遺址,文獻與地面遺蹟難以對應,城垣四至尚未確定。據歷年來的考古調查推測,平城遺址大致位於今大同市老城區、操場城至火車站一帶以及御河東岸南北一線。平城分為南北兩部分,北部為宮城,位於操場城至站東一帶。南部為郭城,據《魏書·太宗紀》記載:“繞宮城南,悉築為坊”。泰常七年(422)“築平城外郭,周回三十二里”。經近年來的考古鑽探與調查,發現北魏平城大致疊壓在明清府城之下,只是北魏城略大而已。據《水經注》記載,平城有諸多宮殿、衙屬、里坊等建築。在今御河東西兩岸,採集有砂岩覆盆柱礎、磨光黑瓦、瓦當、暗紋陶片等北魏遺物。城北安家小村至白馬城一線的夯土牆,東西長約4000米,基寬3~5米,殘高3~5米,夯層厚約0.10米,為北苑南牆遺蹟。1995~1996年在大同市東南發現北魏明堂遺址。
九龍壁
九龍壁,位於大同市城區和陽街南側。坐南朝北,南北長38.6米,東西寬64.5米,占地面積2490平方米。據《大同縣誌》記載,建於明洪武二十五年(1392),為明太祖第十三子代王朱桂府邸照壁。府邸於明崇禎末年毀於兵火,唯九龍壁倖存。清代、民國曾予修繕。壁長45.5米,高8米,厚2米,下部為琉璃貼面須彌基座,束腰部分雕刻獅、象、麒麟、鹿、飛馬等動物圖案,壁身正面雕刻九條巨龍翻騰於雲海中。全部壁面用426塊黃、綠、白、赭、紫、藍色琉璃構件拼砌而成,龍壁頂部為仿木構廡殿頂,檐上勾滴、瓦壟、脊獸、戧獸俱全,正脊上雕刻行龍、蓮花等圖案。九龍壁前池沼長35米,寬4.75米,中有雙孔石橋,四周設石欄桿,望柱上石雕石榴、動物等。1954年,因城市建設,依九龍壁原狀向南遷移28米。現存歷代重修碑5通。2001年7月公布為全國重點文物保護單位。
鼓樓
鼓樓,位於大同市城區永泰街上,又名“更鼓樓”。東西長17.7米。南北寬14.3米,占地面積253平方米。建於明代,清順治、乾隆年間重修。是一座三層樓閣式建築。高約20米,面闊進深各三間,三檐十字歇山頂,琉璃寶剎裝飾,周出勾欄平座。斗栱不出跳,二層橫拱為異型栱,三層耍頭為捲雲頭,額枋施旋子彩畫。一層內西北隅置木樓梯通達中層。一二層明間辟門,三層各面均裝格扇門窗。一層廊下存清代碑刻9通。鼓樓已成為大同市中心一座地標性古建築。1996年1月12日公布為省級文物保護單位。
著名人物