差之毫厘,謬之千里,俗語,意思指規劃運籌,貴在起始時準確無誤。
基本介紹
- 中文名:差之毫厘,謬之千里
- 類別:俗語
差之毫厘,謬之千里,俗語,意思指規劃運籌,貴在起始時準確無誤。
差之毫厘,謬之千里,俗語,意思指規劃運籌,貴在起始時準確無誤。解釋 毫釐:計算長度的最小單位。謬:謬誤。差錯在起始時極其微小,發展到最後就會大得不可思議。指規劃運籌,貴在起始時準確無誤。出處 呂昌謙《挖井》:“常言說:...
《陳秋明書訣百韻歌》是2019年廣東教育出版社出版的圖書。內容簡介 作者陳秋明為廣東著名書法家,書學二王,擅長行草,是嶺南書法家群體中不可忽視的一位。草書之道,差之毫厘謬之千里,無人指點,容易誤入歧途。他的這本《草訣百韻歌...
所謂差之毫厘,謬之千里,學者不可不詳辨焉。顧留馨解釋《太極拳論》刊於 《體育科技》 ( 4 )1980年。北京人民體育出版社於1980年7 月出版。王宗岳是清乾隆年間的山西人 ( 故稱山右 ) 。1792年他在河南洛陽教 書,1795年在河 ...
本是捨己從人,多誤捨近求遠,所謂差之毫厘,謬之千里,學者不可不詳辨焉!是為論。詳解 說明:細讀郝和先生本《王宗岳太極拳論》會發現,市面上的許多版本總是存在由於各種原因造成的增減刪改,正如拳論中所說:“差之毫厘,謬之...
記不起是誰說過,男人和女人之間的戰爭,是人世間最為恆久的戰爭。“戰爭”的根源在哪裡?“男人和女人是兩種不同的動物,他想要的和她嚮往的差之毫厘謬之千里。”原文欣賞 不可能的愛情 ——獻給所有期待愛情的朋友。兩個人的孤單...
【本是[捨己從人],多誤捨近求遠,所謂差之毫厘謬之千里,學者不可不詳辨焉】解:“捨己從人”不是拋棄特點而服從別人,是一種因敵變化而變化的高深境界。依照上文的闡述,做到這一點應該並不困難,但是由於個人領悟的差異,大多數...
第八章 差之毫厘,謬之千里 第九章 對不起 第十章 絕不放棄 第十一章 心理醫生 第十二章 相遇不易 第十三章 紙飛機 第十四章 梁宇的心聲 第十五章 結束 第十六章 醫生與特工 第十七章 等待 第十八章 嫉妒 第十九章 歸家異途 ...
章 差之毫厘謬之千里——審題 高考常見專題:位置 第二章 意,猶帥也——立意 高考常見專題:承諾 第三章 刪繁就簡留清瘦——選材 高考常見專題:價值 第四章 獨闢蹊徑呈異彩——切入 高考常見專題:環境與心態 第五章 由表及里...
在這裡絕對不能簡簡單單的把“聞道”二字看作等閒的“明白道理”那就未免差之毫厘謬之千里了。解釋二 出自纏中說禪:《論語》詳解:這句話被排在三個“不亦”總綱之後,是《論語》的第一條。所謂“聞、見、學、行”“聖人之道...
懂勁後,愈練愈精,默識揣摩,漸至從心所欲。本是捨己從人,多誤捨近求遠。所謂差之毫厘,謬之千里。學者不可不詳辨焉。是為論。口令類型 各式太極拳口令 一,養生太極掌 [第一套]1,真人採氣,2,托梁換柱,3,順手牽羊,...
差之毫厘,謬之千里 事事精細成就百事,時時精細成就一生 每天多做一點點 忽略細節,代價巨大 第四章 以上司為榜樣 取人之長補己之短 主動溝通,創造希望 艱難之路,惟“強”者行 對別人:珍惜,肯定,讚美 只學好的,但求創新 第...
第四十四節 差之毫厘,謬之千里 第四十五節 歧途 第四十六節 圍獵 第四十七節 圖窮匕現 第四十八節 獵人?獵物?第四十九節 一線生機 第五十節 虎!虎!!虎!!!第五十一節 惡戰 第五十二節 殘局 第五十三節 遺憾 第五十四節 ...
第五章 差之毫厘謬之千里 第六章 強鼠不鬥地頭鳥 第七章 親職教育 第八章 靈氣世界 第九章 可憐天下命苦之獸 第十章 奄奄一息 第十一章 奄奄一息也得有個限度 第十二章 山下農莊 第十三章 莊主與觀主 第十四章 吐血化碧 ...
我們悟理稍有大意,差之毫厘,謬之千里。指心印心、心心相印,不是靠知識學問,是靠心領神會,心有靈犀一點通,聞之不悟是迷途。所以,學功要把功的原理理解透徹分明,知識淵博道理精深方能進入初學入德之門。首先從自我存在上,...
懂勁後,愈練愈精,默識揣摩,漸至從心所欲。本是捨己從人,多誤捨近求遠。所謂差之毫厘,謬之千里。學者不可不詳辨焉。是為論。十三勢歌 十三勢歌 清乾隆年間山右王宗岳 一名長拳,一名十三勢。長拳者,如長江大海,滔滔不絕...
第28招 讓下屬“為所欲為”自我測試 你能否與下屬合作 溝通篇 實現更好地管理 第29招 溝通必須有良好的方式 第30招 溝通應適可而止 第31招 差之毫厘,謬之千里 ……獎懲篇 讓“糖果”代替“鞭子”授權篇 分點權力給員工 ...
原理總結:做事必須講究步驟和順序,否則差之毫厘,謬之千里 第十一集 逆轉乾坤(上) 序:諸葛亮在《隆中對》中沒有談到所運用的創新方法,但我們可以站在他的立場上可以感覺出來。謀事在策,智慧在創新,創新方法就是“看問題找角度”。 1...
有戰績也不過是用在推手上面,太極拳有很多高層次的東西需要理解,推手和比賽表演只不過是太極拳里的末技,如果認為太極拳僅僅是推手那就是 太極拳論的最後一句話,所謂‘差之毫厘,謬之千里’,學者不可不詳辨焉!是為論。