左行

左行

古代天文學家有關天體運動的理論,雖然不是日月星宿的真正運行情況,但對於觀測天體運動狀況及制定曆法等,有較大的參考價值。

基本介紹

  • 中文名:左行
  • 人物:古代天文學家
  • 類型:天體運動的理論
  • 意義:有較大的參考價值
詞義,古籍資料,詳細解釋,

詞義

1.文字自右而左橫寫橫排的形式。如和我國採用阿拉伯字母的維吾爾文。《法苑珠林》卷十五:“昔造書之主,凡有三人:長名曰 梵 ,其書右行;次曰 佉盧 ,其書左行;少者 蒼頡 ,其書下行。”
2.春秋 晉國 三支步兵中的一支。《左傳·僖公二十八年》:“ 晉侯 作三行以御 狄 。 荀林父 將中行, 屠擊 將右行, 先蔑 將左行。” 杜預 註:“ 晉 置上、中、下三軍,今復置三行以辟天子六軍之名。三行無佐,疑大夫帥。”參見“ 三行 ”。
3.複姓。 漢 有 左行恢 。見《萬姓統譜》。

古籍資料

《素問·五運行大論》云:“上者右行,下者左行。”張介賓《類經二十三卷·運氣類四》註:“上者右行,言天氣右旋,自東而西以降於地;下者左行,言地氣左轉,自西而東以升於天。”
《素問·五運行大論》云:“天地者,萬物之上下;左右者,陰陽之道路。……上者右行,下者左行,左右周天,余而復會。”此乃指天地之間的運動及具體的運動形式。

詳細解釋

從廣義上來說,萬物之上是天,下是地,故曰:“天地者,萬物之上下也。”天和地是一個整體,互相作用,互相影響。天氣總是由右向下,地氣總是由左向上。從陰陽屬性來說,天屬陽,地屬陰;這就是說,陽總是由右往下,陰總是由左往上,陰昇陽降,動而不已,周而復始,如環無端,故曰:“左右者,陰陽之道路。”
從狹義來說,這裡所說的上下左右,是指每年的司天、在泉四間氣。上是指司天之氣,下是指在泉之氣,左右是指司天之氣或在泉之氣的左間氣、右間氣。司天、在泉四間氣運行情況,總是“上者右行,下者左行”,陽降陰升,周而復始。即在上的天,其運動形式是由右向下;在下的地,其運動形式時由左向上(左行-向左旋轉),一上一下,一左一右,呈旋轉圓周式的運動。

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