《山間逢梅》是宋代方岳創作的一首詩。
基本介紹
- 中文名：山間逢梅
- 作者：方岳
- 年代：宋
自脫羸驂野水濱，隔橋孤倚欲迎人。經年不睹雪霜面，一夜頓回天地春。姑射仙猶疑昨夢，首陽人恐是前身。歲寒莫問何晚，畢晚竟凡花落後塵。
《山間逢梅》是宋代方岳創作的一首詩。
《山間逢梅》是宋代方岳創作的一首詩。自脫羸驂野水濱，隔橋孤倚欲迎人。經年不睹雪霜面，一夜頓回天地春。姑射仙猶疑昨夢，首陽人恐是前身。歲寒莫問何晚，畢晚竟凡花落後塵。...
《留山間種藝十絕》是宋代詩人劉克莊創作的一組七言絕句。詩詞原文 留山間種藝十絕其一 梅 押侵韻 鄙事關人智淺深，漆堪成器楮堪衾。自憐到死猶迂闊，純種梅花作墓林。留山間種藝十絕其二 菊 押東韻 羞與春華艷冶同，殷勤培溉待秋風。不須牽引淵明比，隨分籬邊要幾叢。留山間種藝十絕其三 松 押先韻 ...
⑦西當：西對。當，在；一說對著，向著。太白：秦嶺峰名，又名太乙山，在長安西（今陝西眉縣、太白縣一帶）。鳥道：指連綿高山間的低缺處，只有鳥能飛過，人跡所不能至。⑧橫絕：橫越。峨眉：山名，在今四川省峨眉山市西南。巔，頂峰，一作“顛”。⑨“地崩”句：《華陽國志·蜀志》：相傳秦惠王想征服...
忽逢幽人，如見道心。清澗之曲，碧松之陰。一客荷樵，一客聽琴。情性所至，妙不自尋。遇之自天，泠然希音。悲慨 大風卷水，林木為摧。適苦欲死，招憩不來。百歲如流，富貴冷灰。大道日往，若為雄才。壯士拂劍，浩然彌哀。蕭蕭落葉，漏雨蒼苔。形容 絕佇靈素，少回清真。如覓水影，如寫陽春。風雲變態，...
穆陵關北逢人歸漁陽 畫鷹 前出塞（其六）貧交行 春望 月夜憶舍弟 蜀相 江村 後游 春夜喜雨 江畔獨步尋花七絕句（其六）旅夜書懷 八陣圖 宋詞 踏莎行春暮 長相思 蘇幕遮 御街行 剔銀燈 曲玉管 雨霖鈴 蝶戀花 二郎神 望海潮 玉蝴蝶 八聲甘州 醉垂鞭 菩薩蠻 漁家傲 浣溪沙 清平樂 清平樂 踏莎行 踏莎行 玉樓春 採桑子 采...
成都有個犀浦鎮，只是一個十分繁榮，富強的大鎮。我正巧在四月路經此地，看到了這裡美麗的景色。滿樹的黃梅已經成熟，深而清的河水向長江流去。天空下起了濛濛細雨，打濕了茅草蓋的屋頂，山間雲霧瀰漫，田間有春水澆灌。河中仿佛整日有蛟龍在嬉戲，形成一個個漩渦達到河岸又返回來。作品鑑賞 詩中的“南京”是指...
第一，客家多分布於華東南各省山區地帶，日常生活與“山”發生關係，而且客家風俗是婦女與男子同樣擔任著山間的各種操作，在長期的山間共同工作中，男女互相傾訴衷曲是預料中事，而山歌是有音韻的言詞，比一般語言更能表達情意。第二，客家因居住在山區地帶，工作較為辛勞，一旦走到山上或原野谷中，不免感到心花怒放...
九歌·山鬼——她是山間的精靈 易水歌——秦時明月的故事，由此開始 大風歌——從此，我就是真正的孤家寡人了 垓下歌——說英雄，誰是英雄 怨歌行——班婕妤和她的團扇 行行重行行——是生離，是死別 青青河畔草——是離愁，是別緒 青青陵上柏——人生得意時，及時行樂 西北有高樓——若無高山流水，何處...
生逢叔世事堪傷，佐國無門遺恨長。氣節忠心垂萬代，滿城爭說許班王。〔當代〕揭陽百歲畫家孫星閣：揭嶺有公山有骨， 千秋忠孝記成仁。〔當代〕惠來詩社副社長林烱亮：為官深解關民疾，作子孝存舍己身。人物文獻 《潮州府志》有關許班王傳記 清·雍正《揭陽縣誌》有關許班王傳記 清·乾隆《揭陽縣正續志》...
（2）蕭條：寂寞冷落；凋零。動：驚動。虜騎：敵虜的騎兵。陰山：山脈名。即今橫亘於內蒙古自治區南境、東北接連內興安嶺的陰山山脈。山間缺口自古為南北交通孔道。樹勛：樹立功勳。戰敗仍樹勛，不知指誰？韓彭：漢代名將淮陰侯韓信與建成侯彭越的並稱。但：只有。唯有。空老：白白老去。（3）秋塞上：秋天到塞...
白雪歌送武判官歸京/逢入京使 杜甫 望岳/春望/春日憶李白/麗人行/兵車行/佳人/月夜/哀江頭/贈衛八處士/春宿左省/天末懷李白/蜀相/月夜憶舍弟/客至/贈花卿/奉濟驛重送嚴公四韻/聞官軍收河南河北/旅夜書懷/宿府/登高/絕句/登岳陽樓/閣夜/江南 逢李龜年/八陣圖/詠懷古蹟五首 劉長卿 逢雪宿芙蓉山主人/...
人逢喜事精神爽，樺遇春風瑞氣香。花逢春景千般艷，月到中秋分外光。小小經營成厚業，微微創置可興隆。上苑奇花呈寶貴，庭前瑞草報平安。狂風吹散殘雲去，如雨稍晴紅日升。千里江山千里錦，一翻雨至一翻新。財如江上之清風，喜似山間之明月。清風明月無人管，綠水青山任意游。利如曉日騰雲去，財似清風送喜來。...
山間雲雨後，天地月來新。夜色情形美，心弦意味真。生疏思面貌，熟稔憶鄉音。興盡歸何處，都成陌路人。 049、五律·自釀品德醇 遵守言規矩，拿捏尺寸人。真情知道理，好運懂得心。放夜隨通暢，開懷任飲斟。從容陶醉愛，自釀品德醇。 050、五律·江南處處新 怡然愛獻身，你我做知音。月色無私美，風光馥郁芬。如...
25米長，3.8米寬的洞前月台，石板鋪就，東南西三面草白玉圍欄，欄面梅、蘭、竹、菊等花卉圖案，精美絕倫。東出月台，進入烏龍後花園，沿山間小路下行108級台階，即可到達寺廟下院。站在月台上向南一眼望去，整座廟宇氣勢宏偉，富麗堂皇。一條巨大的山谷在東西雙峰的裹挾下，一直通向山巒遠處。遠處群山起伏，萬峰...
尤其在斷層通過或節理密集地段，河流旁蝕作用較強，這樣就塑造了山間盆地，如茶莊盆地（400～500米）。馬祖庵盆地（750～800米）、蛇形坦盆地（900～1000米）。溪澗。天柱山為長期隆起地區，整個溪澗呈放射狀特徵。河流都自抬升中心的天柱峰、飛來峰、迎真峰、天獅峰、覆盆峰、思婆尖、銅鑼尖、仙鼓峰等山峰之間...
西沙河，主源為遠門河（舊稱山河、潭谷河），發源於太白山區土地嶺，納匯山間小溪，逶迤崇山疊嶺。北流於遠門口出峪。出峪後急折向西北流，經燒香台、河灣北流至舒家村與黑峪河（黑峪河系大黑峪河、小黑峪河與香山河匯流而成，幹流長11.6千米），全長16千米，在黃家莊東與楊家河（亦稱馬駒河）匯流，穿過...
【54】 溪流：指山間的小股水流，溪水。陸游《寄子虞》：“山色春寒淡，溪流宿雨通。”【55】 臨虛：指憑臨虛空。杜甫《石櫃閣》：“石櫃曾波上，臨虛盪高壁。”長嘯：指蹙口發出悠長清越的聲音。王維《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。”【56】 大荒：指廣野。柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史...
放眼望去，雖塔身顯小，但屹立山間，仍不失挺拔俊秀。《乾山志》稱：“登覽者極江海之觀。”南宋紹興二十七年（1157年），高宗賜五色佛舍利藏於此塔內，後人時常可觀其寶光顯現。據目睹此景者說，每當日出或傍晚時分，陽光透過帶水氣的雲霧，就會在塔的四周出現一個七彩的光環。這同我國幾處名山佛光，如黃山佛光...
遠古的勞作女子，是山間的明媚畫卷——《周南·葛覃》親近自然，就有了純淨的歡喜——《周南·芣苢》桑園往事——《鄘風·桑中》田園間的恬靜悠然——《魏風·十畝之間》四季的故事，隨生命輕揚生長——《豳風·七月》將愛情唱成一首歌——《王風·丘中有麻》在簡單採摘中收穫生命的飽滿充實——《召南·采蘩...
17.天山折梅手 過襄陽橋後，在左邊河道旁的兩個石頭夾縫處地面 24.十八路齊眉棍華南大地圖，烏鴉山往襄陽的路上(剛過橋後,有三顆大石頭的地方)37.無極玄神功 南海孤島入口處右邊緊連的兩顆大石前 45.無影幻腿 大地圖上，倒馬坪上方靠湖的大石,過了風陵渡，東北海邊山間 其他：1.七星單刀 在絕情谷小屋的...
紫金山山地東、南兩側的水流,匯入秦淮河;西坡的水流,注入玄武湖,匯至金川河;北麓的水流,經山間小溪匯入揚子江。 [4] [5-7] 植被 紫金山植被以針葉林和針闊混交林為主,兼有闊葉林、落葉闊葉林、常綠闊葉林、常綠落葉闊葉混交林。其中,有部分常綠闊葉樹占一定的優勢組成的穩定的群落,如殼斗科的錐栗屬、青岡屬...
村內由河流貫穿，溪間滿布天然奇石，水流清澈，山間小路綠蔭環繞，充分展示了明清時代嶺南村落居住、生活、勞作三為一體的理想家園。2、古建築布局及現狀 徐氏宗祠掠影 徐氏宗祠坐西朝東，兩側有南北兩門樓。宗祠建於乾隆初期，已有200多年的歷史。其建築模式與縣內大多宗祠大致相同，宗祠分三進而建。內有天井、廊廡...
南朝 梁元帝 《與劉智藏書》：“山間芳杜，自有松竹之娛；岩穴鳴琴，非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》：“ 房長渝 謂 孜 曰：‘前使君忠實昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》：“ 辛氏 姑務雪冤，靡思違禮。勵釋憾之志，將殄雚蒲...
登主峰鳥瞰、危崖峻拔、群峰依次矗立，山間氣象萬千，經常可見雲海、雲帶、雲濤、雲湖 、日出、佛光等奇景，迷離幽壑，凡登臨絕頂者，莫不擊掌稱絕，嘆為觀止。國家森林公園、國家地質公園、3A級風景名勝區八角寨景區位於廣西壯族自治區東北部的桂林市資源縣梅溪鄉福竹村境內，地處湘桂交界的越城岒山脈腹地，屬典型的...
山間古柏蔭郁，遍地藥香，澗壑幽深，殿宇軒昂。遠望雲樹郁蒼，層閣縹渺，若遠若近，似斷似連。五峰分布狀如手指，頂呈渾圓形，相對高度132米，具有典型的北方丘陵峽谷地貌特色。自然資源 藥王山，岩石多為優質石灰岩，並有海生動物腹足類、腕足類化石。其中被稱作磬玉的青石，是高級石雕和建築材料，亦是製造高標號...
032 山間鳥鳴 033 布洛亞的月光水庫 034 布洛亞的荷花開了 035 月亮落在了布洛亞的山中 036 我們在布洛亞相愛一生 喀斯特探秘 039 神秘的喀斯特在南方 040 布洛亞的千年洞穴群 041 一座百年石拱橋下的小溪 042 六月六，在洞穴群里有一場約會 043 茂蘭峰叢上的海南虎斑鳽 044 青龍澗在綠水青山間 045 走出漏斗...
清代乾隆年間，《柳州府(縣)志，風俗篇》載：“少婦於春時三五為伴，采芳拾翠於山間水湄，歌唱為樂；男女亦三五成群，歌以赴之。一唱一合，竟日乃已。”柳州山歌載入地方史志，足見其在當時的地位與影響了。民國年間，柳州城廂和縣、郊農村民間自發舉辦的山歌活動亦十分頻繁。1932年，時任廣西省建設廳廳長的...