《尋求屬於自己的理想生活:自我的幸福方法》是2012年東方出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:尋求屬於自己的理想生活:自我的幸福方法
- 作者:(美)斯瑞庫馬·拉奧(Srikumar S. Rao)
- 出版時間:2012年10月1日
- 出版社:東方出版社
- ISBN:9787506053945
- 開本:32 開
- 裝幀:平裝
《尋求屬於自己的理想生活:自我的幸福方法》是2012年東方出版社出版的圖書。
《尋求屬於自己的理想生活:自我的幸福方法》是2012年東方出版社出版的圖書。內容簡介想像每天起來,脈搏為你將要展開的一天歡欣地躍動。想像每天數次,為你的好運感動得要跪下來。想像一生都目標清晰,朝著理想邁進。這不是痴人說夢...
《尋求屬於自己的理想生活》是2012年東方出版社出版的圖書,作者是斯瑞庫馬·拉奧。內容簡介 《尋求屬於自己的理想生活(自我超越的幸福方法)》由斯瑞庫馬·拉奧所著,《尋求屬於自己的理想生活(自我超越的幸福方法)》的內容如下:想像每天起來,脈搏為你將要展開的一天歡欣地躍動。想像每天數次,為你的好運感動得要跪下...
超我按理想原則行事,以良心來要求自己,根據社會行為標準和要求在人的內部世界起作用。超我要求人們應當具有超越現實生活要求的更高的理想,以引導人們進入一個至善至美的精神境界。本我、自我、超我三者之間既存在密切的聯繫,也存在激烈的衝突。當三者和諧統一時,人格便處於正常狀態,人的精神就健全;當三者相互...
自我概念和自我評價是自我認識中最主要的方面,集中反映了個體自我認識乃至自我意識的發展水平,也是自我體驗和自我調控的前提。自我認識主要解決“我是一個什麼樣的人”的問題,就個體對自我的認知來看,主要包括對生理自我、社會自我和心理自我的認知,從而構成一個統一的整體的自我認知,並在此基礎上,進行自我評價。...
這些畫面在我的腦海中,代表著幸福的、無憂無慮的理想生活。史蒂芬常常跟我討論我們希望建立什麼樣的家庭和有什麼樣的家庭生活。當孩子們逐漸長大,我們變得越來越忙碌和成熟,我們意識到成功的家庭不會自動出現。它需要你的每一分精力、才能、渴望、遠見和決斷。你若真正在乎家庭,就要投入時間、思考、計畫和優先權。
★《走自己的路,看自己的景》用很實用的方法讓你充滿正能量、提升自我:1.7種很有效的方法來幫助人們擺脫和消除壞情緒的困擾;2. 6大技巧趕走不必要的麻煩;3.克服拖延症的4大秘訣;4.職場新鮮人如何與同事和上級相處,怎么以自己喜歡的方式去工作;5.3種方法看清楚自己的優勢和劣勢,找到自己的奮鬥目標;6....
要提高孩子的自我意識,就需要教師和父母的反饋作用。相反,最讓孩子傷心、失落的師長是這樣的——凡事都喜歡做“交通警察”,總是用一種懲罰和評判的目光來“審視”自己。學生應該牢固樹立正確的自我生命觀 1、“三生教育”即生命教育、生存教育和生活教育。生命教育是幫助學生認識生命、尊重生命、珍愛生命,促進學生...
2、鏡中的自我——自我的異化 異化意味著“人格的分裂及人與‘本我’之間的疏遠對立”。人道主義是赫索格一類知識分子賴以安身立命的基礎。他一向以人道主義的觀念去理解世界,處理人與人關係,但他最終發現,在現代社會中,人的觀念已經發生了變化,人道主義理想已被現實生活擊得粉碎,現實生活處處顯得與他格格不...
世間誘惑無限,遇一事,則動一心,而忽略了自我審視與認知,最終必將陷入無法滿足的痛苦中。所以不如修得寧靜,如一汪小泉,悄無聲息,卻也能留到很遠。從已實現的成就中感受幸福獲得滿足,方可顯現生的價值,活的堅強。禪四:不惘 人生第五怨:被推崇的並不是真理,真理卻又不被推崇。禪曰:一沙一世界,一葉...
他們把幫助他人作為生活的意義,你經常會在營救活動和慈善工作中發現他們的身影,但他們的真正理想是從根本上解決問題,讓人們一開始就不會陷入困境。人格特徵 互幫互助 “提倡者”們常常集各種特質於一身:輕言細語卻很有看法,為自己的信念不懈奮鬥。他們堅決果斷,但不會把精力用在一己私利上——提倡者們行事風格...
未來的幸福在內心的安寧,在自身的和諧。你堂堂正正地做人,踏踏實實地做事,你就能守住內心的安寧。你靠自己的努力和拼搏,你不需要在別人面前說你爸是誰。未來你們可以在不斷努力拚搏的過程中自然地實現自我,但切切不要偏執的自我實現。未來的幸福在感恩和報答。成功既需要貴人的提攜與相助,又需要眾多普普通通...
”我每每聽到許多來自各個高校的同學說起這樣的話,總是倍感光榮。這是一本專門為當代大學生而寫的書,以幫助他們進行系統的自我分析,掌握良好的學習方法和習慣,建立強大的自信心,進一步明確人生的目標,進行有效的時間管理以及建立良好的人際關係,為今後的事業成功奠定堅實的基石,快速實現人生的輝煌。而這本書的...
事實上,易卜生戲劇中的正面主人公都是理想主義者。易卜生提倡一種“真正的自我主義”,認為“要對社會有益,最好的辦法莫過於把你自己這塊材料鑄造成器”,也就是要保持自己獨立的個性,按照個人的獨立意志而生活,最大限度地發揮個人的聰明才智,以自身精神力量的強旺為社會造福。進入20世紀,輝煌的維多利亞時代終結...
有人問他種樹種得好的原因,他回答說:“我郭橐駝不是能夠使樹木活得長久而且長得很快,只不過能夠順應樹木的天性,來實現其自身的習性罷了。但凡種樹的方法,它的樹根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原來培育樹苗的土,它搗土要結實。已經這樣做了,就不要再動,不要再憂慮它,離開它不再回顧。栽種...
作家在作品中通過主人公的哥哥伊萬·伊萬內奇的敘述,給我們展示了一幅看似平淡卻寓意深刻的生活圖景,這幅圖景的主線就是批判自我狹隘的個人幸福。人物介紹 尼古拉·伊萬內奇 追求庸俗生活的寄生者。尼古拉·伊萬內奇心中一直嚮往著到鄉村去居住,並擁有一座屬於自己的莊園,但其目的並非是為了感受自然風光的美好和鄉村生活...
2. 學會退後觀察,注意他們往往忽略的細節。表演者可能過於關注大局和享樂,而忽略了一些重要的細節管理。培養這種觀察力是他們自我成長的一部分。3. 學會相信並重視自己的意見,勝過他人的看法。表演者有時過於依賴周圍人的意見,而不夠相信自己的判斷,培養這種自信很關鍵。4. 認識和發揮他們的優勢,如出色的人際交往能力...
享樂主義必然導致自我陶醉或自我中心主義。因為感官的享受只有自己體驗,誰也不能代替別人體驗感官的快樂。享樂主義特別表現在性行為及其習慣方面。在美國和西方世界,享樂主義導致婚外性關係、青少年性關係、戀童和犯罪的發生...2、指一種倫理學說。認為享樂是人生最大的幸福,而追求享樂是行動的原則。早在古希臘哲學...
人生如同一個舞台,每個角色都在演繹著一場場做人的學問。我們應該怎樣完美地演繹自己的角色呢?這就需要我們用心善待這個舞台,以自己最本真踏實的姿態超越自我,善待他人,用智慧的心靈感悟做人之道。唯有那些懂得做人之道的人,才會擁有這個世界。圖書目錄 第一章生命的河流 生命的河流 如何改變人生 寬恕的笑容 修...
要想躲開,你惟有生活於藝術,惟有由美而抵於真理的不斷的尋求。”他不出賣文字,更不出賣靈魂,他用許多年寫一部小說。他不在報刊上發表文章,有的小說完成一擱便是20年,修改後再發表。福樓拜是一位一生都面臨著巨大矛盾的作家,甚至可以說他本身就是一個矛盾組合體。就連福樓拜本人在自我剖析時也不得不承認...
例如,童話的開頭講到“我”一直不被大人們所理解,因而“孤獨地生活著,沒有一個真正談得來的人,直到六年前,有一次飛機出了故障,降落到撒哈拉大沙漠”。這裡回顧性的“我”很明顯知道這次飛機失事的經歷改變了“我”的孤獨狀態,但敘述者並沒有馬上說明自己遇到什麼,而是立即將視角轉入了經驗自我的視角,講述...
有些人認為蘇格拉底其實沒有任何特定的信仰,而是只會加以盤問每種信仰;柏拉圖在《理想國》中發表的冗長理論其實是柏拉圖自身的想法。要從記載中區分柏拉圖和蘇格拉底兩人的概念相當的困難,同時要解釋他們的概念又更為困難。也因此,要從柏拉圖和色諾芬等人的記載中尋找蘇格拉底的理念並不簡單——必須留意這些理念很可能不...
他認為中西方文化在本源上存在著較大差異,西方文化以“我”為本,所以崇尚自我,發展個性,人與人之間關係劃得很清,開口權力義務,閉口法律關係,父子夫妻間都要算賬。而儒學以“他人”為本,即“克己為人”之說,崇尚君賢臣忠、父慈子孝、兄友弟恭,即人人克己為人,使兩方調和而相濟,並不是專壓一方。但...
一次端午節活動,從準備到組織活動,歷時十幾天,沒有空洞的說教,孩子們卻知道了屈原,接觸了我國優秀的民族文化,同時還獲得了愉快的體驗。而我獲得的更多:進行教育研究和實驗,只要遵循幼兒教育規律,善於動腦,肯下功夫,就能成功。從此以後,“嘗試第一,挑戰自我”便成為我的追求和樂趣……“做人”教幼兒“做人...
肯定今天的價值,告訴自己“我想要今天”今天是全新的開始,別讓昨天影響今天 當下之外一無所有,請終止時間幻相 時間無法複製,請專注於此時此刻 積極跟當下的苦痛建立起健康的關係 把別人當作你的鏡子,擺脫虛幻的自我 第三篇啟動吸引力法則——創造富足幸福的理想生活 第22章財富的法則:內在富足匯聚外在的財富 向...
三、素質教育關係億萬家庭的幸福。在很多父母心中,子女是整個家庭的中心,特別是當今的孩子大多數是獨生子女,寄託了幾代人的希望。只有通過素質教育,才能讓青少年成為身心健康的人、人格健全的人、學有所長的人,每個家庭的幸福生活才真正有盼頭。四、素質教育也是教育自身改革發展的需要。中國教育發展正處在由全面...
106、我評定一個人的真正的價值只有一個標準,即:看他在多大程度上擺脫了“自我”,他擺脫了“自我”,又是為什麼。 ——愛因斯坦 107、人生照例是一場值得一搏的爭衡,然而它的獎品是拚鬥。 ——拉爾夫·詹 108、幸福在於為別人生活。 ——列夫·托爾斯泰 109、熄滅吧,熄滅吧,瞬間的燈火。人生只不過是行走...
正如他在《我拿什麼將你遺忘》里所寫:“原來,人與人之間真的可以有一種姿態,互相依偎著,在人生的長河裡,就算一切被歲月撕扯得支離破碎,依然願意陪伴對方走下去。我們風塵僕僕地來,又風塵僕僕地走,帶著自身的狹隘,策馬而過的豈止是歲月,更多的是我們可望而不可即的人生。或許,只有痛恨,我們才會記住;...
《念念桃花源》把陶淵明傳世名作《桃花源記》中描繪的慢生活狀態“有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞”變為現實,讓都市人對理想都市生活的憧憬有了依託。在忙碌的生活中適當地停下腳步,在隱匿在都市的桃花源中用雙手創造簡單的美好,活出理想生活應有的樣子:創造美好,擁抱幸福。節目把期待與遐想照進現實...