寶泉寺(山東省臨沂市寺廟)

寶泉寺（亦稱南大寺），位於山東省臨沂市羅莊區涑河北岸，系沂州四大古寺之一，現為市級重點文物保護單位，國家AAA級旅遊區。

寶泉寺於南北朝時期由著名大德高僧善慧法師創建，因寺院周圍多以古泉環繞而得名。寶泉寺盛於唐宋，迄於元明清，是我國北方佛教文化的重要修行道場之一。

基本介紹

• 中文名：寶泉寺
• 別名：南大寺
• 地理位置：臨沂市羅莊區
• 創建人：大德高僧善慧法師
• 建造時間：南北朝之際
• 重建時間：1989年

簡介

考古價值：寺地周圍，怪石嶙峋，地理生態得天獨厚，古生物化石遍布其間，形成天然景觀，具有很好的考古與觀賞價值。寶泉寺公園：寶泉寺公園因園中有一寶泉寺而得名，該寺高闊宏大，為沂州四大古寺之一。

綜述

寶泉寺（亦稱南大寺）位於臨沂市羅莊區，經考古鑑定屬古代文化遺產，為國家級重點文物保護單位。

千年古寺寶泉寺始建於南北朝之際，由著名大德高僧善慧法師創建，盛於唐宋，迄於元明清。歷盡千年滄桑和戰火洗禮，幾經重建、擴建和重修，依然保持了寺廟的完整格局，是廣大信徒朝拜、求法的重要場所。寺地周圍，奇石嶙峋，地理生態得天獨厚，古生物化石遍布其間，形成天然景觀，具有較高的考古與觀賞價值。涑河橫貫景區東西，清泉密布，其最著者有：龍頭泉、潮泉、竹葉泉、葡萄泉、甘泉等，翩花噴浪，蔚為壯觀，載在史志，稱為“勝景”。寶泉寺景區現占地面積500畝，其中水域面積120畝，是以名泉、古寺、涑河、化石有機組合為特色的國家級佛教文化修行道場。

寶泉寺景區自二○○七年以來進行了科學規劃與精心建設，邀請山東省旅遊規劃設計研究院對寶泉寺的發展做出了系統的規劃，總投資3.8億元，突出佛教文化的核心帶動作用和普世價值，通過佛教文化氛圍的集中營造，形成佛國禪境、須彌世界朝覲、宗教園林游賞，使寶泉寺成為區域性宗教文化旅遊目的地、北方佛教文化的重要修行道場。

千年古寺

關於寶泉寺的建寺時間，眾說紛紜。雖然據1935年《續修臨沂縣誌》記載：“寺建於宋代，松柏森郁，東西怪石嶙峋，爭為奇狀者約里許……”但無旁證。“抗日戰爭前還存有唐代殘碑，可惜現在已經不存在了。”寶泉寺公園的相關負責人介紹說，寺碑尚存10塊，其最早者為元代延祐五年，即公元1318年所立之贔屓碑，俗稱龜馱碑。碑文標題為《重修寶泉院記》，系進士於順撰文。文中有“朱陳有舊禪院曰寶泉，因泉而得名也。兵革之際，毀於劫火，碑譜淪沒，其詳不可考，惟故基址存焉……”等語。

而在明、清的寺碑上，則提到“不知建自何時，始於何人”。因此，寶泉寺建於唐代佛教盛興之時的說法，也不好排除。即使為宋代所建，其最下限也不晚於北宋滅亡(1126年)之前，因為南宋流亡江南，在此建寺，已無可能。“寶泉寺已有八九百年的悠久歷史，是可以肯定的。”寶泉禪寺公園的負責人說。

寺中碑文還提到：經過丁巳(1257年)、戊寅(1278年)、戊午(1318即元延祐五年)60餘年的三次重修，“殿宇檐楹，丹青赭堊，煥然一新，望之巍然”，“青松綠竹，秀色蔚然”，“又有清流映帶左右，凡耳目之所接及者，俱樹林陰翳，山禽野鳥竹風及月而已。幽人至此，頓覺塵消物外，終日徜徉，輒忘返也。此寶泉之勝概，梵宮之福地……”

不難想像，當年的寶泉寺，不但是著名的名勝區，而且是富有濃厚宗教色彩的佛教聖地。因此，寺院香火極盛，遊人如雲，詩人墨客，來此飲酒賦詩，流連忘返。其中，明清兩朝的《沂州志》所載詩人孟海《同諸友游寶泉寺》七律一首，就可見一斑：

巑岏深處梵王宮，迥隔人寰有路通。

古碣暗藏山色里，疏鐘遙落水聲中。

參天老柏摩雲翠，繡地繁花映日紅。

撫景放懷拼共醉，狂飲未許去匆匆。

近代，寶泉寺遭戰火洗劫，原有殿堂無存，如今的寶泉寺是羅莊鎮政府1989年重建、2002年山東美華集團擴修的。

寶泉寺升座儀式

1989年，羅莊鎮政府將寶泉寺及周圍闢為公園，2002年前後山東美華集團收歸集團名下。通過築高牆，造亭台，設景點，植花木，購遊船，鋪路築壩修橋，使其成為一個名勝景點。

2006年寶泉寺公園成功申請AA級旅遊執照。

寺廟修建

公元550年寶泉寺開山祖師善慧法師，發宏願辟宇渡群靈，於涑水河旁觀此處水傑地靈，景色悠美清靜。遂於此創建寶泉寺，開壇講法，普度眾生隋朝末期寺廟毀於刀兵劫火。
唐天寶六年，由遊方僧人傳印法師觀此處環境清悠，遂發願重新建起寶泉寺，隨著唐朝盛世的到來，寶泉寺也在發展壯大，並達到寶泉寺古代發展史上的鼎盛時期。到南宋末年，戰火連綿，寺廟殘廢。元朝年元佑五年（午寅年即1318年），住持僧淨月、淨明重修寶泉寺，於戊午之春建成1377年，淨月衣缽弟子普順，增修寶泉寺。明朝王德十二年歲次丁丑年，住持僧永興和尚重修寶泉寺。
明崇貞十一年歲次戊寅年重修寶泉院。
清康熙三十五年歲次丙子仲春，重修天王殿。
清乾隆四十七年由住持僧普如、普乾、普重、普恩重修寶泉寺。
清道光二十九年歲次己酉年，住持僧通貴、通聚重修寶泉寺。
清光緒三十年住持僧師開重修寶泉寺。
1920年在寶泉寺西院修建窯神廟，時值民國，社會動亂，佛法衰落。
1930年在西院建“報忠祠“為紀念陸彤等27位抗擊土匪的英雄。
1937年日軍侵略至此，寺廟被毀，成為一片廢墟。
.1989年，朱陳農工商聯合公司為保護文物遺產發揮自然優勢宏揚佛教文化，經數年醞釀,重修寶泉寺大雄寶殿，大殿依過去老址《古代所留牆基遺址》而建，如今的大雄寶殿在高度、長度和寬度上與老殿幾乎相仿，建築風格採取了帝王宮殿式的建築方式，單檐翹角，水泥結構，彩繪梁棟黃牆灰瓦《註：為了恢復大殿的古老風格，而未採用其他顏色的高檔琉璃瓦》古式門窗，“大雄寶殿”的金字牌匾掛於大殿正門上方。五間大，殿中間三間高築佛台：上面供奉彩繪泥塑三世佛（左起：阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛），三世佛的背面為觀世音菩薩，在大殿的東西兩邊，分別塑有一排佛台，上面供有彩繪泥塑十八羅漢。牆壁著深藍色調，其間繪有雜雜祥雲，整座大殿給人以莊嚴肅穆的感覺。可惜大殿建成後，農工商聯合公司即解體了，以至大殿從此無人打理，使大殿又呈荒廢之像。
一九九九年時寶泉寺已被劃在寶泉寺公園裡，公園已由美華公司購得。公司總裁王振營做出了一個英明的決策：邀請法師住持寶泉寺，發展寶泉寺。九九年的寒冬時節，王振營總裁著重安排周允勝書記帶著羅莊的幾位學佛多年的老居士赴濟南邀請德高望重的寂昌老和尚。由於老和尚年事已高，便安排自己得力的的徒孫、年青的惟方法師前來管理住持寶泉寺，由此拉開了寶泉寺恢復性建設的序幕。

古寺名泉

寶泉寺的最大特點是以泉取勝。據《臨沂市地名志》中闡述：“寺前涑水之陽，寶泉棋布，其味甘美，其質清澈，故名寶泉。泉最著名者有五，均以泉水噴射之形命名：珍珠泉、葡萄泉、竹葉泉、冒沙泉、滾波泉……。”這些名泉，由於當地地下水開採嚴重和保護管理措施不善，能湧現於遊客面前的也只有珍珠泉了。

藏經樓

“珍珠泉”又名“龍頭寶泉”。2013年6月9日，記者走進寶泉寺看到，“珍珠泉”新湧出來的泉水晶瑩剔透。寶泉禪寺公園的負責人告訴記者，“珍珠泉”水量極大，且終年不枯，水味甘美，周邊鄉鄰於此汲水、洗衣，祖祖輩輩，代代相傳，哺育了附近村莊一代又一代的百姓。被當地百姓親切地稱為“母親泉”。

近幾年來，當地政府，從保護文物、觀光旅遊的角度出發，計畫對該泉實行封閉管理，但當地百姓由於對該泉有傳統的依戀性，對封閉管理意見不一致。因此，政府體諒老百姓的感情，暫時還是開放管理。

家住寶泉寺附近村莊的居民他回憶年幼時寶泉寺內群泉密布，泉水味甘美，極盡清澈。珍珠泉，如粒粒珍珠，圓潤明澈；葡萄泉，如顆顆葡萄，邊緣金黃晶瑩明亮。陳曉光說：“俯身掬一捧泉水入口，清涼甘甜，疲睏頓消。”

碑刻石塔

寺前有一處碑林，尚存元、明、清代石碑10座，大分石碑保存完好，碑文字跡清晰，其中最大的一塊高達丈余，為元代延祐五年（1318年）所立，碑文為《重修寶泉寺院記》。碑林里還有少數石塔或塔座，其中最大的一座佛塔，高3米多，呈六角形，正面刻有“靈宮寶塔”四個大字，塔身有多幅浮雕。寺址周圍有天然石林，爭為奇狀者約里許，古生物化石遍布其間，考古、觀賞價值皆很高。

寺內明清碑林

毀於戰火

1938年4月5日，日本侵略軍侵占朱陳，中國抗日軍民與之展開搏鬥，血戰17晝夜，寶泉古寺受到嚴重破壞，自此美景淪落。

抗日戰爭前還存有唐代殘碑，可惜如今已經不存在了。

重修遺產

近十多年來，地方有識之士，為搶救這一歷史文化遺產，自動展開一系列搶救工作，出資出力，扶正了已經傾斜的贔屓碑，整理修補了石塔，在“珍珠泉”畔移植了垂柳，以美化泉石，使寶泉古寺又巍然屹立，寶泉寺公園亦初具雛形。

鐘樓飛檐翹角，透著古香古韻。

如今，寶泉寺內的大雄寶殿在高度、長度和寬度上與老殿幾乎相仿，建築風格採取了帝王宮殿式的建築方式，單檐翹角，水泥結構，彩繪梁棟黃牆灰瓦。

“大雄寶殿”的金字牌匾掛於大殿正門上方。五間大殿中間，高築佛台，上面供奉彩繪泥塑三世佛，三世佛的背面為觀世音菩薩，在大殿的東西兩邊，分別塑有一排佛台，上面供有彩繪泥塑十八羅漢。牆壁著深藍色調，其間繪有朵朵祥雲，整座大殿給人以莊嚴肅穆的感覺。

如今，寶泉寺公園在恢復原貌的基礎上，還將規劃改建與擴建。寶泉禪寺的負責人表示，他們將儘量恢復寺院原有的一些景致，讓遊客能再次一睹千年古剎的佛蹤禪韻。

名人留字

全國人大常委會副委員長楚圖南、南京大學教授廖開飛為寶泉寺東門題寫門牌：“寶泉寺公園”。

原中國書協副主席王學仲題為寶泉寺公園題寫"龍頭寶泉"。現雕刻於寶泉寺公園內龍頭泉東岸石碑。

日本翠清書道會的本田耕堂題寫了寶泉寺公園題字"村情山趣頓忘機"。現雕刻於寶泉寺公園內龍頭泉南岸石碑

當代草書大師謝德萍題寫了"桃源仙境"。現雕刻於寶泉寺公園內景園區石碑。

中國女巨筆汪定芬女士的盈米榜書"虎"，現雕刻於寶泉寺公園內景園區石碑。

寶泉寺籌委會秘書周澍、王立德，根據公園特色撰寫楹聯:

"千載古寺開新宇，聽百泉清韻;萬畝芳園穿花徑，覽八景奇觀。"

"水秀山明，疑蓬萊仙境;

花香鳥語，誠世外桃源。"

敦請中國文聯副主席、中國著名書畫家尹瘦石先生和當地著名書法家趙元明先生，題公園大門楹柱。

王羲之、顏真卿書法研究會主席孫兆溥，用漢隸撰書了"古剎矗河濱，寶泉爭流走玉帶;仙境臨塵寰，桃李竟茂步武陵"。

以上墨寶均留在寶泉寺公園內，供遊人參觀。

生物化石

2011年5月12日，寶泉禪寺公園施工人員在清理古泉周圍石群時，發掘出一批骨質遺物及化石，經專家證實是古代猛獁象的遺骨及化石，具有珍貴的考古價值，其發掘對於研究古沂州地質、文史具有重要意義。

寶泉寺工程施工人員在六月初的時候，按照相關開發方案，準備對寶泉寺的古泉群進行清理修正，然而在這一工程中挖掘出了大量的疑似動物牙齒的化石。細心的工人將一部分化石收集起來，有數十件之多，但這僅是出土化石中的很小部分，有些個體較小的化石已被遺棄或扔掉。

參與了現場挖掘工作的寺院園林處何工程師接受記者採訪時，告訴眾人，“工人在寶泉寺內泉水池中施工時，翻出來這些化石，當初這些化石是很均勻的在土裡埋著，數量很多。開始的時候，我們以為是牛或者是驢的牙齒，以為這裡曾經開過屠宰場，可是，它們的個兒太大了，實在不像是牛的。”

何工程師還告訴記者，這次挖掘出的化石，不單單都是大的，也有小一些的動物牙齒，在何師傅看來它們有可能不只是一種生物。他認為之所以會有這么多動物化石一起被掩埋在水底，可能是因為在動物飲水的一瞬間，發生了一些我們所不知道的災害，所以他們才會深埋在地下。後來寺院有關負責人將這些化石拿到了有關專家那裡進行了鑑定，認為這些化石疑似猛獁象牙齒。

化石隱身千年古寺

在負責人的指引下，記者來到寺院後面古泉邊化石發掘現場。據工作人員介紹，那些化石就分布在一片片大石的縫隙中。如果仔細觀察，還能從中找到化石碎片。負責人告訴記者，在那些巨大的石頭下或許還掩藏著更多的化石。如果能挖掘出整隻的猛獁象的話，他們可能會考慮在寺院建立一個專門的猛獁象展廳。

另外，在寶泉寺著名的葡萄泉西北側的巨石上，記者看到這裡有數量較多的清晰的三葉蟲以及遠古魚類的化石。

據地理專家考證寶泉寺地質屬於典型的喀斯特地形。在億萬年前曾為海洋，後經地殼運動，火山噴發和數億年的自然風化，形成奇妙的喀斯特地形，從這裡堆積的奇石上，人們可以清晰的看到古魚群化石、三葉蟲化石等。

由奇特奔涌的泉群以及風格各異的喀斯特地貌、古魚群、三葉蟲化石可以推斷，寶泉寺所處位置為地殼活動活躍處。

記憶博物館

臨沂思源鄉村記憶博物館由山東省文物局批准建立，在寶泉寺公園內修建，占地面積1萬餘平方米、總投資1.2億元的臨沂思源鄉村記憶博物館，十個展廳展示5萬餘件展品。根據這些器物的所屬類別，本館共分十個展廳，其中，八個展廳（即：勤於作、利於行、盛於陶、藝於瓷、信于衡、精於器、長於用、照於史）分別從農業、交通、日用、陶器、瓷器、商業以及文革歷史遺存方面做了精心的梳理與設計，逐步行來，可以一覽本地古風的全貌；另外兩個展廳（即：雅於藏、游於墨）用於陳列個人收藏與個人書畫作品，臨沂是歷史文化名城，也是書聖故里，這兩個展廳的開闢表達了臨沂人繼承傳統，使之薪火不滅、發揚光大的美好意願與現代精神。

旅遊文化

“羅莊區第九屆民俗文化主題燈會”於 2011年1月30日—2月22日(農曆臘月二十七到正月二十)，在羅莊區寶泉禪寺舉行。屆時市民還有機會欣賞到我國非物質文化遺產——— 四川火龍表演。

據了解，本屆燈會由羅莊區委、區政府牽頭，山東寶泉寺旅遊開發有限公司、臨沂福瑞德會議展覽有限公司策劃運作。燈會主辦方斥資一億多元先後完成了園區內的七蓮祈願廣場鋪設、園區周邊道路建設、古泉包裝及橋樑修築等工程建設，同時還新增四面觀音、萬佛殿、三孔橋等景點，斥資500萬元，從江西購買純青銅打造身高6米的“四大天王”。為了保證道路設施的暢通，還投資200萬元重新修建了新206國道至寶泉寺文化路路段。 　本屆燈會選定具有多年豐富經驗，曾多次為中央電視台元宵晚會、中秋晚會製作燈組的四川自貢海天彩燈製作公司為本屆燈會的製作方。本屆燈會總投資 1200萬元，上百個大型燈組，由150人組成的團隊製作而成。燈會共分為四大展區——— 佛教文化展區、時尚都市展區、喜聞樂見展區、流光溢彩展區，既有小朋友喜愛的動漫組，又有老年人耳熟能詳的典故故事，世博元素、亞運元素等燈組將成為本屆燈會的最大亮點。同時作為我國非物質文化遺產的“四川火龍表演”也首次來到山東，在燈會期間進行十五場左右的演出。 　據燈會主辦方介紹，本屆燈會的投入是山東歷史上最大的一次，並把“燈會、廟會、民俗遊樂、新春祈福”有機結合起來，成為沂蒙人民的新春嘉年華。

現任主持

惟方法師，山東沂水人，生於1978年，依上心下靜法師披剃出家，後入福建佛學院求學，1999年八月授三壇大戒，法緣殊勝。
1999年冬月，受美華集團邀請至臨沂寶泉寺恢復道場。2005年，應沂水居士邀請到龍興古寺恢復道場，獲得僧眾一致讚嘆好評。
在寺院弘化作用方面，勢承如來家業，發願利樂有情，努力建設“人間淨土”，使寺院真正起到淨化人心、祥和社會的作用。同時在2012年至2015年在浙江大學中國美術學院進修山水高研班。
十餘年來對社會的弘化方面作出積極的貢獻。2006年3月在全市宗教界“三學三提高”中被評為先進個人，2008年6月被評為愛國愛教優秀教職人員。

惟方法師

交通指引

市內：19路或68路寶泉寺站下車即到。

外地：

1.臨沂火車站乘坐68路到寶泉寺站下車即到。

2.臨沂火車站乘坐70路公交到寶泉寺東門站下車，轉乘19路公交到寶泉寺站下車，或在寶泉寺東門站下車後向西步行即到。

3.臨沂火車站向西步行到金燭俱樂部公交站乘25路公交在站前商場站下車，轉19路公交寶泉寺站下車即到。

4.臨沂飛機場乘坐70路到寶泉寺東站下車，轉乘19路到寶泉寺站下車，或在寶泉寺東門站下車後向西步行即到。