學者有四失①，教者必知之。人之學也，或②失則多③，或失則寡，或失則易④，或失則止⑤。此四者，心之莫同也⑥。知其心，然後能救⑦其失也。教也者，長⑧善⑨而⑩救其失者⑪也。
基本介紹
- 作品名稱：學者有四失
- 作品別名：小戴禮記
- 創作年代：西漢武宣時代
- 作品出處：《禮記 學記》
- 文學體裁：論文（典章制度）
- 作者：戴聖
譯文,注釋,啟示,
譯文
學習的人有四種過失（不足之處），傳授知識的老師必須了解。人們的學習，有的人有貪多而不求甚解的毛病，有的人有得少為足的毛病（知道一些就滿足了），有的人有認為太容易，生起輕忽，不認真學習的毛病，有的人有自我設限，不求進步的毛病。這四種過失產生的原因，心理狀態是不同的。知道了他們的心理狀態，這樣以後才能補救他們的過失。傳授知識的人教育的目的，就在於發揚他們的長處，並且補救他們的過失。
注釋
①失：過失。
②或：要么；或者；有的。
③失則多：失在貪多。失：錯在。
④易：簡單。
⑤止：遇到困難就停止不前。
⑥心之莫同也：心理各有不同。
⑦救：補救。
⑧長：用作動詞，發揚（他們的長處）。
⑨善：長處。
⑩而：連詞，表而且。
⑪者：······的人。
啟示
真正了解學生的不同心態，然後對症下藥。教育方法不是一種固定的模式，它必須有一定的針對性。沒有金剛鑽，就攬不了瓷器活。失去了針對性，方法就成了無的之矢。 就人而言，針對性的根本是抓住心理狀態。就像醫生治病，首先要找出病因所在，然後才知道用什麼手段進行治療。學生的學習出了毛病，根本原因就在心理狀態。所以，真正好的老師，首先是個好的心理學家，而不是只是懂得一些條條框框的空談家。
使我們能夠意識到自己的缺陷並及時彌補，把被動學習變為主動學習。培養良好的學習習慣，不貪多嚼不爛不求甚解，不有畏難情緒裹足不前，應有計畫，講方法，持之以恆，以求學習高效性。
