《學理與學誼》是中華書局出版的圖書,作者是榮新江
基本介紹
- ISBN:9787101132496
- 作者:榮新江
- 出版社:中華書局
- 出版時間:2018年6月20日
- 頁數:295
- 定價:56.00元
- 裝幀:精裝
《學理與學誼》是中華書局出版的圖書,作者是榮新江
《學理與學誼》是中華書局出版的圖書,作者是榮新江內容簡介《學理與學誼——榮新江序跋集》分為上下兩編,上編係為他人著作所寫前言後記,下編為自己著作的序跋,內容涉及敦煌吐蕃學、隋唐史、中外關係史、西域史等領域的內容。序跋多總...
主要研究方向是中外關係史、絲綢之路、隋唐史、西域中亞史、敦煌吐魯番學等。著有《歸義軍史研究》《海外敦煌吐魯番文獻知見錄》《敦煌學十八講》《中古中國與外來文明》《隋唐長安:性別、記憶及其他》《中古中國與粟特文明》《絲綢之路與東西文化交流》《學理與學誼》《三升齋隨筆》《從學與追念》《三升齋續筆》...
主要研究方向是中外關係史、絲綢之路、隋唐史、西域中亞史、敦煌吐魯番學等。著有《歸義軍史研究》《海外敦煌吐魯番文獻知見錄》《敦煌學十八講》《中古中國與外來文明》《隋唐長安:性別、記憶及其他》《中古中國與粟特文明》《絲綢之路與東西文化交流》《學理與學誼》《三升齋隨筆》《從學與追念》《三升齋續...
著有《歸義軍史研究》《外敦煌吐魯番文獻知見錄》《敦煌學十八講》《中古中國與外來文明》《隋唐長安:性別、記憶及其他》《學術訓練與學術規範》《中古中國與粟特文明》《絲綢之路與東西文化交流》《學理與學誼》,主編《唐研究》(1—23 卷)《中外關係史:新史料與新問題》《粟特人在中國:歷史、考古、語言的新...
157學理與方法的另一種呈現 ——榮新江《學理與學誼——榮新江序跋集》讀後 172《求識錄》中再求識 ——蔡鴻生《讀史求識錄》讀後 185“寫作是一場戰鬥”——讀熊易寒《什麼是好的學術研究:選題策略與寫作技巧》札記 196歷史時期考古學與古代文獻的關係 ——博士課程《經典古籍研讀》導言 211歷史學對於民族學、...
就以有形而論,其勢如空中之旗,飄擺無定,惟風力是應,即所謂與大氣應合;又如浪中之魚,起伏無定方,縱橫往還以聽其觸,只有一片相機而動應感而發和虛靈守默之含蓄精神,要在以虛無而度其有,亦以有處而揣其無,誠與老莊佛釋無為而有為,萬法皆空即為實象,一切學理多稱謹似。又如作畫,各以俏逸...
紀誼詩文 八絕句 七律 五古 七絕 老友 真學者 學問好,人品更好 恰同學少年 良師益友 高山仰止 亦師亦友 “看家書”及其他 印象導師 大家風範 品格與風範 心中的好老師 書生老矣猶卷瀾 我的老師 吾師點滴 學脈 治學理路 馮天瑜與侯外廬學派...
3.斯密與羅伯遜、弗格森之間的學誼 三、蘇格蘭歷史學派共性與分野 1.蘇格蘭啟蒙運動一般精神 2.學派共同的思想傾向 3.學派成員之間的分野 四、蘇格蘭歷史學派的“推測史學”1.啟蒙時期“推測史學”含義與實質 2.蘇格蘭歷史學派“推測史學”及其合理性 3.蘇格蘭歷史學派“推測史學”的學理機制 第二章 大衛·休謨...
惟立足學術,精研學理,許能令人饜心。人文教師,當熟讀經典,博聞強識,以使授課意脈貫暢,一氣呵成。總結授課特點,李師言之有五:其一,立足經典文本之深度詮釋,持論必有據實,不發似象之言,講中國哲學亦重系統性,此系統非人所加強,乃深研文本,博綜古今學人成果,深味古人思想理路,使我之視界與文本...
由此聯想,人要想發出光來,必須靠學習,以此來塑造心靈,這是學理。詩人以取火引出勸學,令人感到親切自然,易於接受。三四兩句轉入正題,強調學習的重要性:“人學始知道,不學非自然。”詩人以正反對照的筆法,談學習的意義。前句從正面說,人只有通過學習,不斷努力,才能明白各種道理,掌握各種知識,便於隨時隨地...
根據所學,唐寶鍔的試題有兩個,一個舊式題目是“楚莊王日訓國人申儆軍實諭”,另一個新式題目是“兩國交戰,局外之國不得干預,謂之局外中立。局外中立國與交戰國之間,其權利義務若何?試據學理,並參考各國成例而詳論之”。這次殿試,金邦平、唐寶鍔等八人給予一等進士出身,賞給翰林院檢討銜。張鍈緒、...
3、學理要意精,周詳而論辯,而實踐,朝夕漸摹而得精真之道。4、摩精摸鏡---以明鏡之心,練精一藝。5、傳意一著,實為重要。6、天君居寶座,意念運周身,前升與後降,循環莫時停,華池生玉液,過關如雷鵬,修持莫間斷,玄妙難以容。7、無論武當少林及任何派別其專主鍛鍊筋肉,骨骼,皮膚者為外功;其專...
因此致力於興學育人。1927年,榮德生與其兄仿舊時書院在梅園創辦“豁然洞讀書處”,分甲、乙兩班,學制各兩年,分別相當於國中和高中,前後畢業的學生近百名。“豁然洞讀書處”注重人格訓練與陶冶,課程設定以國文為主,另有英文、算術、修身等,都請名師執教,畢業生多精研學理、品德優良。抗戰中,他們在上海先後...
20年代中期,薌齋先生對多年出遊蒐集到的第一手材料加以整理、總結和研究,針對當時武術界崇尚花拳繡腿的時弊和執著於一招一式的片面傾向,為道破是非,闡明真義,在形意拳基礎上,吸取眾家之長,摒棄沿襲幾百年的套路與固定招式招法,參以學理,證以體認,創立了面目一新的“意拳”。意拳無套路及固定的招式招...
席間學童反應熱烈,興趣盎然,因對本身功課有相互關係,學習起來特別認真,同時楊教授以最簡單有趣的教學方式暨教導學童如何安排時間?讀書的方法、和平相處、尊師重道、孝順父母、做個好學生。楊登嵙教授在國內命理學界是首屈一指,率先以命理結合學理做基本論證而嶄露頭角,其命學領域,秉承命學中道精神,遵循古往...
本卷所錄政論文風平實、運思細密,溝通實證與學理,將解釋與建構合為一體,足堪垂範後世;其思其慮,不僅有助於省思過去,而且裨益於措置當下,瞻望將來。目錄 均權與均勢 均權與聯邦 論縣政建設 施行憲政之準備 憲政的條件 說言論自由 憲政卑論 憲政實施後之中央政制 怎樣研究憲草 憲政的心理建設 憲政二疑及其...
會教育部擬頒布大學課程標準,徵求意見,朱希祖以為歷史學系課程,當以學習理論為主;就學理言,則目的有二:一為發現歷史真相,除普通史和社會、政治、經濟為必修課外,須以考古、地史、人類、人種、言語等學為必修課,而以各種國別史為選修課,更輔以社會史、經濟史、專門史等科目;二為發現歷史真理。除普通史如...
滿清時代,借立憲之名,行斂財之實,雜捐苛細,民不聊生。此後國家經費,取給於民,必期合於理財學理,而尤在改良社會經濟組織,使人民知有生之樂。——是曰財政之統一。以上數者,為政務之方針,持此進行,庶無大過。若夫革命主義,為吾儕所昌言,萬國所同喻,前此雖屢起屢躓,外人無不鑒其用心。八月以來...
第二節 討論“共和”學理 章士釗《國權與民權》周悟民、章士釗《論人治與法治》孫毓坦、章士釗《論救國》章士釗《國家與我》孫中山《在滬舉辦茶話會上的演說》後記 中國思想史參考資料集·晚清至民國卷(下編)第五章 主義並立的時代 第一節 欲動天下者當動天下之心 毛澤東《致黎錦熙信》陳獨秀《今日中國之政治...
黃光國教授從教育與心理學的觀點,提出「自律的道德情操」、「適應性的認知及行為能力」、「追求卓越的動機」、「均衡的價值體系」、「統整的自我規約系統」和「豁達的人生觀」等六項理念,作為提升「人的素質」之重要指標。在學理的研究上,有其理論的依據;在實務的套用上,亦相當契合於現代社會之情況,與李總統...
徐淨圃、徐馥圃。子女九人,除一女早逝外,其餘也均為國際聞名的學者、專家。大兒子學理,德國柏林工業大學博士;二兒子學武,工程博士;三兒子學政,在美從商;四兒子學農,牙醫博士,香港;五兒子學哲,法理學博士;六兒子學藝,神經外科博士;七兒子學善,醫學博士。大女兒學文早逝;二女兒學醫,醫學博士。
該刊主要撰稿人有金通尹、楊哲明、陳鴻鼎、余西萬、胡嘉誼、季偉、周志昌、姚邦華等。辦刊宗旨 該刊以研究學術、聯絡感情為宗旨。欄目方向 刊載建築、水利、市政、提防、交通線路等工程設計計畫、要略等。其出發點為“實際工作,舉以告肄業同學,足以發明學理,增進興趣;即在校同學,濡筆有所譯述,溫故知新,為益...
是江海學院走精英路線的天家所最最不容的宿敵勢力,所以他丟了學理會首席的位置被貶到學院監獄守大牢,天家因為其對江海學院的龐大影響力而不敢明著抹殺掉半師但是也給了很多限制,欲除之而後快的想法在天家心裡一直不曾消散。半師給了林逸很多的指點幫助還保過他幾次命,目前和林逸是深度合作關係。半師的領域是...
◎ 為何別人學得如此輕鬆而我卻要每晚挑燈苦讀?◎ 要不要競賽與高考“兩手抓”?◎ 學文學理要怎樣抉擇?看興趣還是看就業?◎ 為何友誼常常讓我傷感?◎ 為何明知父母愛我卻沒法跟他們溝通?◎ 怎樣才能在學習和興趣愛好間遊刃有餘?◎ 怎樣才能成為一個淡定、從容、自信的人?204多名北大新生真實而全面的成功...
記者為保障吾道,心所謂危,即不能復顧私誼,緘默不言。然已聲明為研究學理,並非訾議個人,此心當為天下所共諒,記者與足下無一面之雅,以同揭社會主義之標幟,故亦未嘗不互相思慕,又何事以足下個人為介介耶?記者不肖惟視真理為性命,故凡有似是而非不當於真理之說,無論出自何人,必反對之。如足下者,...
最後寫道:“關於廢止此項學理練習之人體模特兒,願吾公垂念學術興廢之巨大,邀集當世學界宏達之士,從詳審議,體察利害。如其認為非然者,則粟誠恐無狀,累牘窮辯,乾瀆尊嚴,不待明令下頒,當自請處分,萬鋸鼎鑊,所不敢辭!”在劉海粟寫這封信的夜裡,美專的畫室被流氓搗毀了。孫傳芳收到劉海粟的回信後...
寶寶起名網,致力於建設有中國特色的命名學理論、促進全球華語圈命名學和取名藝術的規範和統一,網站由姓名學專家和眾多語言文字專家合力打造的集行銷與人文於一體的綜合性研究機構,主要介紹國內外命名學和取名藝術理論研究成果,公布命名規範、流程、言語修辭藝術、稱謂歷史、中國姓氏文化、文字學理,發布試用命名學新詞、...
但兩先生的話,卻沒有甚么學理。自從甲午以後,略看東西各國的書籍,才有學理收拾進來,當時對著朋友,說這逐滿獨立的話,總是搖頭,也有說是瘋顛的,也有說是叛逆的,也有說是自取殺身之禍的。但兄弟是憑他說個瘋顛,我還守我瘋顛的念頭。壬寅春天,來到日本,見著中山,那時留學諸公,在中山那邊往來,可稱...