《孟子·莊子·老子》是2006年12月內蒙古文化出版的圖書，作者是孟軻。
《孟子·莊子·老子》是2006年12月內蒙古文化出版的圖書，作者是孟軻。內容簡介 《孟子 莊子 老子(最新圖文普及版)》是儒家的經典著作。孟子，名軻，字子輿，約公元前372年至289年戰國時鄒人。他師承孔子子思，學成後，曾周遊列國，不為諸侯所用，退而與弟子萬章等發揮孔子的學說，作《孟子》七篇。他是孔子以後...
《老子·莊子·孟子》是2009-6新疆人民出版的圖書，作者是陳佳 內容介紹 《老子莊子孟子(青少版最新版)》收錄三部中國古代經典名著：《道德經》、《南華經》、《孟子》。其中，《道德經》是中國傳統文化的優秀代表，修身處世的古老“東方聖經”，是第一部用詩化語言闡述中國哲學的巨著。全書分為《道經》和《德經》...
《莊子》的主要作者是莊子。莊子，名周，戰國早期宋國蒙城(今河南省商丘縣東北)人。據考證，他的生卒年代應是周烈王七年至周赧王二十九年，即公元前369年至公元前286年，與孟子同時或偏早。他曾做過漆園吏，後因厭惡仕途辭官而去，隱居著述。《莊子》成書於戰國中晚期，《漢書·藝文志》記載其共有五十二篇，...
《惠子相梁》出自《莊子·秋水》，作者是中國古代哲學家莊周。在這篇短文中，莊子將自己比作鵷雛鳥，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，表明自己鄙棄功名利祿的立場和志趣，諷刺了惠子醉心於功名利祿且無端猜忌別人的醜態。與《孟子》相比，《莊子》更似經過精心結撰，其內容主要是反映了莊子派虛無主義的哲學思想...
孔子、孟子固未提及，即下至戰國末，荀子非十二子，老氏、關尹不與；韓非斥顯學，絕五蠹，道家黃老不之及；僅僅《莊子·天下篇》及之，然所舉關尹之言乃若論道，所稱老聃之言只是論事。《莊子·天下篇》之年代，蓋差前乎荀卿，而入漢後或遭潤色者（說別詳）。是戰國末漢初之老學，應以《韓子》《解》、...
《莊子·天運》載曰： “孔子行年五十一而不聞道，乃南之沛見老聃”[4] 。第四次在鹿邑，具體時間不詳。 《呂氏春秋·當染》記載： “孔子學於老聃、孟蘇、夔靖叔”[5] 。關於這次拜見老子，也有出土實物可證，即1992年安徽省亳州市文物部門在鹿邑太清宮鎮東北方向 5 公里的安溜鎮發現了“問禮宮石刻” ，...
上述八種道德規範，正是《莊子·在宥》所反對的。賈誼《新書·六術》說："人亦有仁、義、禮、智、聖之行。"這正好是五行，再加上樂即是六行。根據以上材料，則《孟子·盡心下》所說，"仁之於父子也，義之於君臣也，禮之於賓主也，智之於賢者也，聖人（"人"字衍）之於天道也，命也；有性焉，君子不謂...
《莊子》又名《南華經》，是戰國中後期莊子及其後學所著道家學說匯總。《莊子》對工具理性也進行了深刻批判。《莊子》進一步提出了“得意忘言”的觀點。到了漢代以後，尊莊子為南華真人，因此《莊子》亦稱《南華經》。其書與《老子》《周易》合稱“三玄”。《莊子》一書主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美...
先秦七子，指的是春秋戰國百家爭鳴時期最有影響力的七位思想家，他們分別是：儒家的代表人物孔子、孟子、荀子，墨家的代表人物墨子，道家的代表人物老子、莊子，法家的代表人物韓非子。這七位思想家都給後世留下了深遠的影響。孔子 孔子，公元前551年9月28日（農曆八月廿七）～公元前479年4月11日（農曆二月十一）...
老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發展具有深刻影響。後世與黃帝並稱黃老，又與莊子並稱老莊。在道教中，老子被尊為道教始祖。科聖墨子：（約公元前468年～前376年），名翟，山東滕州人，漢族，是我國戰國...
著作有《孟子》十一篇。4莊子 （約前369—前286）戰國時哲學家，道家學派主要代表人物。名周，宋國蒙（今河南商丘東北）人。曾做過蒙地方的漆園吏。與梁惠王、齊宣王同時。與惠施友善。家貧，曾借粟於人。相傳楚威王聘為楚相，堅辭不就。繼承發揮老子思想，以“道”為世界的本原，認為道“自本自根，未有...
而孟子力辟楊、墨，莊子剿剝孺、墨，早已互相攻乞乾，形成對立。到漢初，儒、道互黝，在政治、思想領域的鬥爭更是尖銳化。轅固生與竇太后爭論《者子》一書評價，竟被令入圈刺家，幾乎喪生，申培公被迎來議明堂事，竟導致趙給、王藏等被政治誅殺。司馬遷曾總括:“世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子，道不...
老莊，是老子和莊子的並稱（類似孔孟），也指老學與莊學的合稱。借而代指道家老莊學派學說。道家主張“清靜無為”、“順應天道”、“逍遙齊物”等思想。老子著有《道德經》（別名《老子》、《老子五千言》），莊子著有《莊子》（別名《南華經》）；其核心思想“人法地、地法天、天法道、道法自然”。莊子實際...
儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。作品：《論語》、《孟子》、《荀子》道家，代表人物：老子、莊子。作品：《道德經》、《莊子》墨家,代表人物：墨翟，又稱墨子。作品：《墨子》法家，代表人物：李悝、商鞅、申不害、慎到、韓非。作品：《韓非子》名家,代表人物：鄧析、惠施、公孫龍和桓團。作品：《公孫龍子》陰陽...
孔孟與老莊的氣象是很不相同的。孔子孟子是大教育家，是道德大師，他們一生學而不厭，誨人不倦，為弘揚仁義孝梯，為修己以安百姓而奮鬥不息，雖歷盡波折而不改初衷。老子莊子是大哲學家，是智慧大師，他們是超越世俗的隱士，大智若愚，微妙玄通，具有隱士的風度。一種是入世的，一種是出世的。孔孟的治國之道是...
而孟子力辟楊、墨，莊子剿剝儒、墨，早已互相攻乞乾，形成對立。到漢初，儒、道互黜，在政治、思想領域的鬥爭更是尖銳化。《轅固生與竇太后爭論;者子》一書評價，竟被令入圈刺家，幾乎喪生，申培公被迎來議明堂事，竟導致趙給、王藏等被政治誅殺。司馬遷曾總括:“世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子，道...
《古代思想家》是中華人民共和國國家郵政局為了向今人展示中國春秋戰國時代思想家的風範，於2000年11月11日發行的，志號為2000-20的紀念郵票。《古代思想家》郵票全套6枚，分別刻畫了孔子、孟子、老子、莊子、墨子、荀子的肖像。發行背景 思想家是對客觀現實的認識有獨創見解並能自成體系的人。在中國悠久歷史發展的...
崇尚自然的思想源於老子。《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《莊子·應帝王》也說：“汝游心於淡，合氣於漠，順物自然，而無容私焉，而天下治矣。”老莊都是以自然為至高之境。魏晉玄學繼承老莊思想，特別標榜自然。但玄學家對待名教的態度，以及對名教與自然的關係的理解，卻有...
“諸子經典套裝”全3冊包含《孟子》《莊子》《道德經》三部傳世經典名著。內容簡介 諸子經典套裝全3冊包含《孟子》《莊子》《道德經》三部傳世經典名著。《孟子》成書於戰國時期，由孟子及其弟子共同編寫而成，是一門系統講述如何成為“大丈夫”的書，蘊藏著中國人的取捨之道、浩然之氣和進退自如的大智慧，可謂中國...
3孟軻（kē科）：即孟子，戰國時魯國思想家。膺（yīng英）：胸，這裡引申為藏在胸中。磬（qìng慶）折：屈身如磬狀，這裡形容孟子的恭守儒禮。4莊周：即莊子，戰國時楚國思想家。《漢書·藝文志》列有《莊子》五十二篇，屬道家。翱（áo熬）翔：本指鳥飛，這裡指《莊子》一書在論述上自由奔放的特點。5...
《周易》古經這乾先坤後的思想，與《老子》不同。《老子》是“我有三寶……三曰不為天下先。”(《老子》第67章)，“人皆取先，己獨取後。”(《莊子·天下》)。《老子》講的居後是有普遍意義的。它主張居全天下之後，不管別人如何，自己絕不爭先。《周易》坤卦講居後不爭先有針對性，它不說不為天下先...
所謂宋尹學派是指以宋鈃、尹文兩人為代表的道家思想流派，關於宋、尹兩人的情況今天已不能確知其詳，也沒有著作流傳下來，他們略早於莊子，應與孟子同時。先秦時期的一些著述中曾記錄了他們的某些言論，從中可以看出他們在當時有比較大的影響，並且就其思想的核心來看，著重發揮了老子學派中知足反戰的思想，他們具有...
超越了我，知道人我無二。 超越了生死，莊子才會鼓盆而歌。超越了眾生，莊子於是知道了魚樂，並可以是蝴蝶，蝴蝶也可以是他。 超越了物我，列子才可以御風而行！才能乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮。名詞出處 無為，是《道德經》中的重要概念。道家所宣揚的“無為”是一種生存的大智慧，而不是終極目標...
·孟子·仁義禮智根於心 漫畫《孟子》·老子·“道”——萬物的本原 漫畫《老子》·莊子·“內聖外王”——最高的理想人格 漫畫《莊子》·列子·“虛”——道與人的本真之性 漫畫《列子》·孫子·取勝之法則 漫畫《孫子兵法》·韓非子·“法”、“術”、“勢”集大成 漫畫《韓非子》·史記·史書的典範 漫...
在《莊子·天運》中，孔子對老子說：“我研究《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六經，自以為時間很長了。”當時稱為“經”的不僅是儒家著作。《莊子·天下》說墨家弟子都讀《墨經》，《苟子》中引誘《道經》。經也未必都是孔子所著。後來“經”字神秘化，各宗教經典稱為“經”了。《詩》《書》《禮...
他的見解散見於《列子》《莊子》《孟子》《韓非子》《呂氏春秋》等。在戰國時期，有“天下之言不歸楊則歸墨的現象”，可見其學說影響之大。知名弟子有孟孫陽、心都子，學說繼承者有告子、子華子、詹何、它囂、魏牟等人。其學說並不是淺薄簡單的“自私自利”。他們對老子的思想加以發展，旨在通過對個體的自我完善...
先秦諸子的思想，和現代流行的一些價值，當然是有很多可以呼應的地方。簡單說，孔子與憲政，老子與哲學，墨子與平等，孟子與民主，莊子與自由，韓非與法治，均在似與不似之間。由於這種微妙的關聯，你要想將他們（作為一個整體或其中任意一人）捧之上天，或者貶之人地，大概都很容易。事實上，很多人也正是這樣做的...
他們對老子的思想加以發展，旨在通過對個體的自我完善進而達到社會的整體和諧。他們“貴生”、“全生”的觀點，對稍後的莊周很有啟發。《孟子.滕文公》篇雲:“楊朱、墨翟之言盈天下,天下之言,不歸於楊,即歸墨。”學派概況 戰國時期道家學派之一。創始人為楊子，楊子原名楊朱，又稱陽子居或楊生（《莊子》中有...
而孟子力辟楊、墨，莊子剿剝孺、墨，早已互相攻乞乾，形成對立。到漢初，儒、道互黝，在政治、思想領域的鬥爭更是尖銳化。轅固生與竇太后爭論;者子》一書評價，竟被令入圈刺家，幾乎喪生，申培公被迎來議明堂事，竟導致趙給、王藏等被政治誅殺。司馬遷曾總括:“世之學老子者則默儒學，儒學亦黔老子，道不...
