基本介紹
- 中文名：孝友
- 發音：xiào yǒu
- 釋義：事父母孝順、對兄弟友愛。
- 出處：《詩·小雅·六月》
拼音,釋義,引證詳解,
拼音
xiào yǒu
釋義
- 事父母孝順、對兄弟友愛。
- 指對兄弟友愛。
引證詳解
1、事父母孝順、對兄弟友愛。
①《詩·小雅·六月》：“侯誰在矣，張仲孝友。” 毛傳：“善父母為孝，善兄弟為友。”
②《後漢書·韓棱傳》：“棱四歲而孤，養母弟以孝友稱。及壯，推先父餘財數百萬與從昆弟，鄉里益高之。”
③唐 韓愈《楚國夫人墓志銘》：“夫人在家，以聰明孝友為父母所偏愛。”
④宋 王安石《送郊社朱兄除郎東歸》詩：“宦遊雖晚何妨久，餓顯從來不必高，孝友父兄家法在，想能清白遺兒曹。”明·錢謙益《 袁可立父淮加贈尚寶司少卿》：“以孝友淑其躬，居家無子弟之過。”
⑤《東周列國志》第四回：“公子呂望見火光，即便殺來，城中之人，開門納之，不勞餘力，得了京城。即時出榜安民，榜中備說莊公孝友，太叔背義忘恩之事，滿城人都說太叔不是。”
⑥清 鈕琇《觚賸續編·李生孝友》：“余因嘆其處人倫之變，而孝友不失其常，可謂賢矣。”
⑦清《睢州志·浮香閣軼聞絕句·袁楚雄》：“（袁可立孫）生平孝友，高簡，服官以清約勤敏著。”
①《詩·小雅·六月》：“侯誰在矣，張仲孝友。” 毛傳：“善父母為孝，善兄弟為友。”
②《後漢書·韓棱傳》：“棱四歲而孤，養母弟以孝友稱。及壯，推先父餘財數百萬與從昆弟，鄉里益高之。”
③唐 韓愈《楚國夫人墓志銘》：“夫人在家，以聰明孝友為父母所偏愛。”
④宋 王安石《送郊社朱兄除郎東歸》詩：“宦遊雖晚何妨久，餓顯從來不必高，孝友父兄家法在，想能清白遺兒曹。”明·錢謙益《 袁可立父淮加贈尚寶司少卿》：“以孝友淑其躬，居家無子弟之過。”
⑤《東周列國志》第四回：“公子呂望見火光，即便殺來，城中之人，開門納之，不勞餘力，得了京城。即時出榜安民，榜中備說莊公孝友，太叔背義忘恩之事，滿城人都說太叔不是。”
⑥清 鈕琇《觚賸續編·李生孝友》：“余因嘆其處人倫之變，而孝友不失其常，可謂賢矣。”
⑦清《睢州志·浮香閣軼聞絕句·袁楚雄》：“（袁可立孫）生平孝友，高簡，服官以清約勤敏著。”
2、指對兄弟友愛。
①《書·君陳》：“惟孝友於兄弟，克施有政。”
②《國語·晉語四》：“文王在母不憂，在傅弗勤，處師弗煩，事王不怒，孝友二虢，而惠慈二蔡，刑於大姒，比於諸弟。” 韋昭註：“善兄弟為友。二虢，文王弟虢仲、虢叔 。”
③唐 韓愈 《順宗實錄四》：“城孝友，不忍與其弟異處，皆不娶，給侍終身。”
④宋 黃庭堅 《司馬文正公輓詞》之二：“忠清俱沒世，孝友是生知。”
⑤宋 吳曾《能改齋漫錄·議論》：“昔王祥、王覽當東漢之末，兄弟隱居者三十餘年，以孝友著名於世。”
⑥清 劉大櫆《張豹林墓志銘》：“先君性孝友，以授徒為生，而所得館俸，輒分以與諸兄弟無難色。”
①《書·君陳》：“惟孝友於兄弟，克施有政。”
②《國語·晉語四》：“文王在母不憂，在傅弗勤，處師弗煩，事王不怒，孝友二虢，而惠慈二蔡，刑於大姒，比於諸弟。” 韋昭註：“善兄弟為友。二虢，文王弟虢仲、虢叔 。”
③唐 韓愈 《順宗實錄四》：“城孝友，不忍與其弟異處，皆不娶，給侍終身。”
④宋 黃庭堅 《司馬文正公輓詞》之二：“忠清俱沒世，孝友是生知。”
⑤宋 吳曾《能改齋漫錄·議論》：“昔王祥、王覽當東漢之末，兄弟隱居者三十餘年，以孝友著名於世。”
⑥清 劉大櫆《張豹林墓志銘》：“先君性孝友，以授徒為生，而所得館俸，輒分以與諸兄弟無難色。”
3、在河北省趙縣有一個村莊叫孝友村，是趙縣最古老的村莊，至今已有2000餘年的歷史了，孝友村村名源於漢代，該村全部是東漢大將耿純的後代。更始三年，劉秀親賜耿純家鄉名為“孝友”，家國以孝為先，以待友厚重而次之，孝友這個村名一直流傳至今。
