孝友祠位於臨沂市蘭山區白沙埠鎮孝友村，目前為臨沂市級文物保護單位，在祠門東立有“王祥廟”的保護標誌。
基本介紹
- 中文名：孝友祠
- 位置：白沙埠鎮孝友村
- 建於：南梁天監四年
- 文保：市級
歷史,價值,
歷史
孝友祠始建於南梁天監四年(公元505年)，是國內少有的歷史悠久的宣揚孝敬父母和友愛兄弟的歷史文化設施。孝友祠在以孝治國的古代具有崇高的道德地位，是1000多年以來歷代統治者敕封認可的標誌性祠堂，其中供奉者“孝聖王祥”、“友聖王覽”和“書聖王羲之”，歷代朝廷旨準每年三月三(上巳日)和九月九(重陽日)兩次以“少牢之禮”進行祭祀。
祭祀時由當地的郡州官員主祭，陪祀的負責人有朝廷禮部頒發的“執照”，並擁有一定的祠堂周圍的和別處的一定的地產，以作為修繕祠堂和祭祀的費用。元明時，村里負責祭祀的族長稱“博士”，清朝時稱“奉祀生”。孝友祠名聞遐邇，地位較高。明朝嘉靖皇帝慕名前往，當聽完地方官員介紹了王祥和異母弟王覽的孝友故事後深受感動，敕改原來的“雙湖村”為“孝友村”，並御書賜“孝友格天”一匾。
民國時民族英雄范築先任臨沂縣長，他到孝友祠祭祀時曾叮囑守祠人說：“此匾是你們王氏的珍寶，一定要好好保護。”同時，他還計畫重新修繕孝友祠。可惜不久范築先便調到外地，並不久犧牲在聊城抗日前線，此匾也毀於戰火。孝友祠幾度興廢，現存之祠為王氏後人集資重建，匾也由著名書法家王學仲重題。
價值
在今天，孝友祠祭祀“三聖”的思想和藝術成就同樣具有重大的現實意義。不僅以家庭和諧為內容的“孝友”觀念為目前所提倡，王羲之書法藝術為世人所稱道，即使王祥臨終為子孫留下的“言及可覆，信之至也；推美引過，德之至也；揚名顯親，孝之至也；兄弟怡怡，宗族親親，悌之至也；臨財莫過於讓。此五者，立家之本”的遺言，也曾受到來臨沂視察的國家領導人李長春的稱讚，與社會主義核心價值觀不謀而合。
