《孔門十弟子》是2019年北京聯合出版公司出版的圖書,作者是傅佩榮。
基本介紹
- 中文名:孔門十弟子
- 作者:傅佩榮
- 語言:中文
- 出版時間:2019年
- 出版社:北京聯合出版公司
- 頁數:176 頁
- 定價:49.8 元
- 開本:32 開
- 裝幀:精裝
《孔門十弟子》是2019年北京聯合出版公司出版的圖書,作者是傅佩榮。
《孔門十弟子》是2019年北京聯合出版公司出版的圖書,作者是傅佩榮。內容簡介 孔子門下有弟子三千,身通六藝者七十二人,以名列德行、言語、政事、文學四科的十大弟子猶為傑出。他們的名字頻頻出現在《論語》之中。是他們的提問,讓孔子的“一貫之道”從各個角度都折射出璀璨的光芒。如果讀《論語》而不了解孔門十...
言偃,字子游,春秋末吳國常熟人。小孔子四十五歲。以文學著名,是孔子七十二弟子中唯一南方人,後學成南歸,道啟東南,對江南文化的繁榮有很大貢獻,被譽為“南方夫子”,唐開元封“吳侯”,宋封“丹陽公”,後又稱“吳公”。時子游為武城宰,以禮樂為教,故邑人皆弦歌也。子游特習於禮,在孔門十哲中以文學...
孔門弟子是指孔子的弟子。孔門弟子簡介 子以四教:文、行、忠、信。德行:顏淵,閔子騫,冉伯牛,仲弓。言語:宰予,子貢。政事:冉有,季路。文學:子游,子夏。孔子用四項內容教誨:典制、德行、忠誠、守信。這四項內容可以視為孔子的教學大綱。典制、德行互為表里,忠誠、守信則是最基本的學習要求。孔子認為...
《孔門弟子畫傳》是2012年1月1日智慧財產權出版社出版的圖書,作者是鄭仲遜、楊義堂。本書為每位弟子配以繡像和遺存圖片,以圖文並茂的形式和通俗易懂的語言,為讀者朋友打開了一扇了解和研究孔門弟子的視窗。內容簡介 春秋時期,偉大的思想家、教育家孔子打破“學在官府”的傳統,開辦私學,因材施教,成功地教育出...
《孔門師弟年表》是清代林春溥編撰的工具書。內容簡介 孔子年譜多種,但未有合老師、弟子為一者,林氏據《史記》有關記載,列表介紹孔子的弟子,其姓名見於《論語》者,則附於後;又參考《春秋》三傳,《孔子家語》,擇善而從。末附後說,對孔子生卒年,生平事跡及其弟子等問題,均作了考證和說明。版本信息 ...
即顓孫師(前503-?),字子張,孔門弟子之一。春秋末陳國陽城(今河南登封)人。出身微賤,且犯過罪行,經孔子教育成為“顯士”。雖學乾祿,未嘗從政,以教授終。孔子死後,獨立招收弟子,宣揚儒家學說,是“子張之儒”的創始人。子張之儒列儒家八派之首。有若 (前515——?) 字子有。在《論語》中,被稱為...
《孔門弟子研究》是現代李啟謙編著的一部哲學著作。內容簡介 該書對顏回、子路、子夏、曾子、冉求等二十九位孔門重要弟子和公孔龍、任不齊、左丘明等六十八個其它孔門弟子進行了研究。在研究中,作者主要是依據《史記·弟子傳》的順序,對每個孔門弟子進行逐個逐項的探求:第一,生卒年代。如顏回的生卒年代問題,...
《孔門十大弟子的用世智慧》各講主要內容:第一講 向顏淵學習快樂 第二講 向子路學習率真 第三講 向子夏學習教書 第四講 向曾參學習勤奮 第五講 向冉求學習做官 第六講 向冉雍學習德行 第七講 向子貢學習說話 第八講 向子遊學習胸襟 第九講 向宰予學習辯論 第十講 向子張學習立志 第十一講 走向成功人生...
閔損(公元前536—前487年),尊稱閔子。字子騫,以字廣為人知,所以史稱閔子騫。比孔子小十五歲,中國春秋末期魯國南武城(今山東平邑)人,孔子弟子,七十二賢之一。在孔門中以德行和老成持重著稱,而尤其以孝行超群聞名於世。冉子 冉求(前522-前489年):尊稱冉子。中國春秋末期魯國陶(今山東省菏澤市定陶縣冉...
孔門四配,指配祀孔子的四位儒門聖賢,即復聖顏回、宗聖曾參、述聖子思、亞聖孟軻。簡介 上古有以德配天的傳統,行祭天大禮時,夏後氏以黃帝配享,殷人以帝嚳配享,周人以后稷配享。這種形式也為祭孔禮儀所仿效,孔廟以四位最傑出的孔門弟子復聖顏淵、宗聖曾參、述聖孔伋(子思)、亞聖孟軻配享,稱為“四配”...
孔忠,據《孔子家譜》記載,孔子兄孟皮之子,是孔子的侄子、弟子,春秋時期魯國(今屬山東省)人。孔子之侄 孔忠:姓孔,名忠,字子蔑,春秋時期魯國(今山東)人。他是孔子兄孟皮之子,是孔子的侄子、門徒,為孔門七十二賢之一。孔忠曾問孔子以行已之道(《孔子家語·弟子解》作“孔弗,字子蔑”)。唐開元...
據《史記》記載,他的弟子有三千之眾,其中很多學生才德兼備,青史留名。劉冬穎教授結合史籍所載的十位最著名孔門弟子的種種故事、軼事,梳理了孔門弟子的曲折成才路,分析、展現了儒家思想套用於現代教育的閃光點,生動說明了儒家文化在現代社會的實用價值,對現實生活頗有啟發與指導。
第四章 五十而知天命——共同的政治求索 第一節 短暫的從政輝煌 第二節 五十而知天命的積極意義 第三節 前期流亡生涯中的追求 第四節 政事弟子在孔門中的地位 第五節 孔門的任俠弟子 第六節 孔子政治思想之不足 第五章 六十而耳順——從希望到失望 第一節 流亡生涯的後期 第二節 天命觀念的消極轉變 ...
宰予(前522年—前458年),姬姓,宰氏,名予,字子我,春秋末期魯國人,思想家、儒家先賢。孔子著名弟子,“孔門十哲”之一,“孔門十三賢”之一。能言善辯,曾從孔子周遊列國。遊歷期間,常受孔子派遣,使於齊國和楚國。魯悼公九年,去世,後世追封齊侯、臨淄公、齊國公。明嘉靖九年,稱為“先賢”,從祀...
言偃(公元前506年—前443),字子游,亦稱“言游”、“叔氏”,春秋末吳國人,與子夏、子張齊名,孔子的著名弟子,“孔門十哲”之一。子游二十多歲就擔任了“武城宰”,孔子到武城時,聞弦歌之聲,開玩笑地說:“割雞焉用牛刀。”子游曰:“從前我常聽您說,群子學道則愛人,小人學道則易使也。”孔子甚為...
言偃(前506年—前443年),字子游,又稱叔氏。常熟人。春秋時期思想家,“孔門七十二賢”中唯一的南方弟子。擅長文學,曾任魯國武城縣令,闡揚孔子學說,使用禮樂教化士民,境內到處有弦歌之聲,為孔子所稱讚“吾門有偃,吾道其南”,人稱“南方夫子”。魯悼公二十五年,去世,葬於虞山東麓,從祀孔廟,成為“...
曾參在孔門弟子的地位原本不太高,不入“孔門十哲”之列,直到顏淵配享孔子後才升為“十哲”之一。唐玄宗時追封為“ 伯”。中唐以後,隨著孟子地位的上升,曾參的地位也隨之步步高升。北宋徽宗時加封為“武城侯”,南宋度宗時加封為“ 國公”,元至順元年加封為“宗聖公”,到明世宗時改稱為“宗聖”,...
仲由(前542年-前480年),字子路,又字季路,春秋時魯國卞人(今山東泗水縣人)。孔子弟子,孔門七十二賢。仲由少時家貧,常與人傭耕,但天性純孝,且忠厚正直,力大勇武。周敬王三十三年(前487年),子路被衛國聘為蒲邑宰,此為長垣歷史上有文字記載的首任縣令。仲由治蒲三年,大見成效,社會穩定,人民...
在孔門弟子個是忠信的楷模,後人稱有“亞聖之德”。他生活上不拘小節,不講究外觀禮儀,不追求衣冠整潔美觀;隨和從俗,與墨家相近,在觀點上與墨家有相通之處。《大戴禮記·千乘》即子張氏之儒的文獻。本篇記載:“下無用則國家富,上有義則國家治,上有禮則民不爭,立有神則國家敬,兼而愛之則民無怨心...