《孔子問禮圖》是宋代詩人劉克莊創作的一首五言絕句。
基本介紹
- 作品名稱：孔子問禮圖
- 作者：劉克莊
- 創作年代：宋代
- 作品體裁：五言絕句
詩詞原文
卻萊辨夷夏，隳郈肅君臣。丘豈生知者，聃非絕滅人。
《孔子問禮圖》是宋代詩人劉克莊創作的一首五言絕句。
孔子問禮圖 《孔子問禮圖》是宋代詩人劉克莊創作的一首五言絕句。詩詞原文 卻萊辨夷夏，隳郈肅君臣。丘豈生知者，聃非絕滅人。
夫子廟遺蹟（孔子問禮圖碑）位於南京市秦淮區秦淮區夫子廟。文物信息 秦淮河的明珠是夫子廟。夫子廟即孔廟，又稱文廟，原是祭祀孔子的地方。夫子系古代對大夫的尊稱，孔子曾為魯國大夫，其弟子尊稱孔子為夫子，後世也就相沿這一稱謂，是學生對老師的尊稱。古稱天子之學為雍，諸侯之學為泮。泮水之邊蓋學宮，稱泮宮，...
《孔子世家》稱孔子問禮於老子時，僅有十七歲至二十歲，而《天運》中卻說孔子問禮於老子時已年五十有一。孔子問禮時年齡差異如此巨大，使不少學者對孔子問禮一事產生懷疑。加之老子的身世更是撲朔迷離。學者普遍對這一事件抱有懷疑的態度。戰國中期以後，老子受到道家學派的普遍崇奉，為了神話老子，於是就創造了...
孔子問禮於老子 《史記》中有這樣的記載：“孔子適周，將問禮於老子，老子日：‘子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨其言在耳。且君子得其時則駕，不得其時則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態色與淫志，是皆無益於子之身。吾所以告之，若是而已。”’《史記...
夫子廟遺蹟（孔子問禮圖碑）泮池位於南京市秦淮區夫子廟。文物信息 夫子廟或孔廟、文廟的學宮又稱泮宮，是因為孔子最初講學的學宮建在山東境內的泮水岸邊，取其教化百姓如泮水源遠流長，故名泮宮。學宮前有水池，狀如半月形，模擬最早的孔子教學機構的自然位置，臨水而建，因此這水池便稱作泮水，狀如“半月”，有月明...
夫子廟遺蹟（孔子問禮圖碑）聚星亭位於南京市秦淮區夫子廟。文物信息 欞星門西側是聚星亭，六角二層，原建於明萬曆十四年（1586），清同治八年（1869），整修，飛檐，古樸大方，里外各有六根褐色亭柱，外柱有柱礎，里柱砌粉牆，六面檻窗，有用細磚砌成的對稱拱門二道，二層間懸有紫底綠字的柏木亭匾，上有...
《孔子見老子圖》屢屢發現於包括山東、江蘇、河南、陝西和四川在內的黃河中下游與長江中下游地區,其為證實發生於春秋末期的孔子問禮於老子這一中國文化史上重要事件的確實存在,從歷史文物方面提供了有力地證據。同時,《孔子見老子圖》亦為研究儒道思想之關係的發展脈絡,提供了相當豐富的歷史 信息。其中以儒家發源地...
現有問禮碑在河南。由於孔子問禮老子在中國歷史上的巨大影響，在孔子問禮老子之地，多有碑記留存。據了解，現存孔子問禮老子一事，有三處可循，一是山東孔府家廟，內有孔子問禮圖，另外兩處在河南，有碑記作證，一是鹿邑，一是洛陽。鹿邑的孔子問禮碑卻受到了高規格的待遇——被置於鹿邑文化遺蹟明道宮的老君台...
問禮亭 問禮亭位於南京市玄武區北京東路41、43號。文物信息 大門後面是一座大花園，正對大門中央有一座翹角飛檐的六角古亭，即“問禮亭”。亭子中央豎有孔子問禮圖碑，是戴季陶效法孔子問禮之意而建造的。遺憾的是，如今亭已無存，碑刻也於1 988年被遷移至夫子廟大成門內保存 了。
《中國歷代繪刻本名著新編:孔子聖跡圖》由安徽人民出版社出版。圖書目錄 第一圖先聖小像 第二圖尼山致禱 第三圖麒麟玉書 第四圖二龍五老 第五圖鈞天降聖 第六圖俎豆禮容 第七圖入平仲學 第八圖職司委吏 第九圖命名榮睨 第一〇圖職司乘田 第一一圖學琴師襄 第一三圖太廟問禮 第三面大夫師事 第一四圖...
哀公問於孔子曰：“大禮①何如？子之言禮，何其尊也？”孔子對曰：“丘也鄙人，不足以知大禮也。”公曰：“吾子言焉！”孔子曰：“丘聞之，民之所以生者，禮為大。非禮則無以節事天地之神焉，非禮則無以辨君臣上下長幼之位焉，非禮則無以別男女父子兄弟婚姻親族疏數之交焉。是故君子此之為尊敬，然後以...
“孔子見老子”，是漢代畫像石中常見的一種題材，其石畫題材證實了春秋末期的孔子問禮老子這一中國文化史上的重要事件確實存在，在歷史文化方面提供了有力的證據。山東博物館館藏的“孔子見老子”畫像石是在清末、民國時期發現的。“這塊畫像石出土于山東嘉祥縣五老窪。後由創建於1909年的山東金石保存所蒐集保存，新...
問禮 《問禮》，是台灣舞蹈藝術家李偉淳表演的舞蹈。內容簡介 《問禮》，展示禮樂在中華文明中的世代傳承和生生不息。重要演出 2022年9月25日，2022年上海孔子文化節開幕。台灣舞蹈藝術家李偉淳獻演舞蹈《問禮》。
常粲 常粲，唐朝畫家，有《孔子問禮》、《山陽七賢》等圖。常 粲，與常重胤父子二人均為長安人，道釋人物為二人擅長所在，善為上古衣冠。鹹通中路岩鎮蜀，頗加禮遇。有《孔子問禮》、《山陽七賢》等圖，並立釋迦、女媧、伏羲、神農、燧人等像傳於世。
1980年，作品獲中國美協、煤礦文化基金會主辦綜合美展二等獎；作品《孔子問禮圖》入選“首屆孔子藝術節”（中國美協主辦）中國畫展；2007年，作品《大風歌》入選第三屆“全國中國畫作品展”（中國美協主辦），出版專著《季則夫畫集》（榮寶齋出版社，2005.5），《百犬圖集》（榮寶齋出版社，2007.5）個人歷程 季...
第一節，哀公問禮，孔子認為：“民之所由生，禮為大”，舍之則無以辨貴賤之等、男女之別，所以君子黽勉於此，把它作為教民之本。當時人君僭侈，為拯救時弊，孔子提出禮以儉為德，方能與民同利的思想。禮以恭敬、辭讓為本，而當時諸侯以無道伐有道，以求一己之私，禮之本已失，故當時君子無法行禮。第二...
太廟問禮 孔子洛邑問禮與早年赴齊圖 孔子宰中都圖 齊魯夾谷之會與歸田謝過圖 孔子墮三都圖 孔子出走 孔子周遊列國圖 孔子教學活動地點分布圖 杏壇設教 矍相射御 風乎舞雩 泮池春色 觀欹論道 觀川嘆水 過庭詩禮 項橐擋車 童子問日 編寫春秋 孔林位置圖 孔林圖 血濺桃花 仁玉中興 孔府圖 魯壁現書 孔融讓梨...
1986年新建的大成門面寬三間，門內正中有漢白玉屏風，上鐫刻“重修夫子廟記”，樹立四塊古碑，其中齊永明二年的“孔子問禮圖碑”是由南京市人民政府院內遷至此處的一塊重要的碑銘。入大成門循甬道丹墀而上，便是夫子廟的主殿大成殿。現大殿是按清代同治八年（1869年）的建築為藍本修建的，取消了原孔廟的後牆，使...
林放問什麼是禮的根本。孔子回答說：“你問的問題意義重大，就禮節儀式的一般情況而言，與其奢侈，不如節儉；就喪事而言，與其儀式上治辦周備，不如內心真正哀傷。”解說 本章記載了魯人林放向孔子問禮的對話。他問的是：禮的根本究竟是什麼。孔子在這裡似乎沒有正面回答他的問題，但仔細琢磨，孔子還是明確解答了禮...