婚嫁文化是人類得以健康文明進行繁衍生息的一種禮儀,風俗,制度,禁忌等一系列相關理念,思想,行為,追求的總稱。在不同的地域,不同的時代,出現了各種各樣的婚嫁形式和內容。它們是展示人類文明程度的重要參考。
基本介紹
- 中文名:婚嫁文化
- 定義:人類得以進行繁衍生息的一種禮儀
- 套用:生活文化的重要組成部分
- 群體:人類
概述
台灣婚嫁文化
問名,即稱議婚。議婚條件包括:第一門風,第二財富,第三才幹,第四美醜,第五健康。議婚之前,女家派人探視男家,並占婿名,稱為“探家風”。與大陸的“看相”及媒人“刺探”情報、好友打聽信息無兩樣。
送定,或稱過定、小聘、文定,為訂婚禮俗。在黃道吉日送定,由男方帶聘禮至女家,女家將男方帶來的聘禮置於公廳案上,然後請男方來賓入席,由待嫁小姐捧 “甜茶”上廳請客,茶畢,男方各贈“壓茶甌”(茶甌即茶盅)之紅包,由小姐收之。男方親友可利用這個機會審視小姐面貌、身材、體態、舉止、動作。若雙方相看兩不厭,則將用紅線栓在一起的兩枚金戒、銅戒套在小姐手指上,象徵“夫妻同心又同體”之意。與大陸送聘禮有異曲同工之妙。
完聘,或稱大聘,即並納采與納幣二禮,意思就是完全把聘金送完,與大陸的“定親”相似。
迎娶,就是結婚典禮。昔日,中流以上家庭由新郎親迎,以下則由媒人代往迎娶。迎娶之前,男女雙方還分別有請期、裁衣、安床、賀禮、轎前盤、吃姐妹桌、勁轎腳、挽面、放帖等名目。新娘轎後往往懸掛彩色米篩一面 ,其上寫“百子千孫”吉句,新娘出轎門時,由“好命人”或新郎協助新娘過米篩,據說可以趨邪,或說可為安胎。新娘上轎或上車不久,起程一段路,乃隨手丟掉手中紙扇,俗謂 “送扇不相見”。當新娘轎停在男方家門前時,新郎為了迎接新娘,乃用腳“躂轎門”3次,以示丈夫尊嚴。然後轎夫將轎門打開,男方令一男童手捧茶盤,盤上置柑桔迎新娘出轎,新娘見之答以紅包,此謂“請出轎”。與現時大陸農村的結婚風俗幾乎一模一樣,兩岸血脈相連,婚嫁習俗同出一轍。
世界各地婚俗覽
美國人的婚禮可概括為“新、舊、借、藍”。“新”指新娘的白色婚禮服必須是新的,它是純潔童貞的象徵,它也標誌新娘將開始新的生活。“舊”指新娘頭上的白紗必須是母親用過的舊紗,表示不忘父母的養育之恩。“借”指新娘手裡拿的手帕必須是從女朋友那兒借來的,表示不忘朋友的友誼之情。“藍”指新娘身上披的緞帶必須是藍色的,表示新娘對愛情的忠貞之情。
法國一些地方,青年男女結婚前要分別為自己的朋友舉辦“埋葬單身漢生活”和“辭行宴會”,要製作一個象徵性的“棺材”,舉行一次“葬禮”,宴請親友,再奏哀樂,燃蠟燭,舉行安魂祈禱儀式,眾人再抬棺材送到花園、田野埋葬,或扔到河裡。
在巴基斯坦,新婚男女在婚禮上同喝一杯結髮酒後,要用力把酒杯摔碎,此時客人們會齊聲歡呼:“祝你們幸福!”碎片不能複合,象徵夫妻永不分,碎片越小越多,意味著夫妻生活越美滿。父母會小心地拾起碎片贈給兒女,有人甚至珍藏直至去世。
在印度尼西亞的爪哇島,因為當地老鼠成災,州當局宣布,男子要登記結婚,必須先打死25隻大老鼠送交政府,否則不予辦理結婚手續。