妣是一個漢字，讀音是bǐ，原指母親，媲護，是慈母的代名詞。也指從女，從比，《周禮·大司樂》有記載：以享先妣。
基本介紹
- 中文名：妣
- 拼音：bǐ
- 相關詞組：考妣 顯妣
- 四角號碼：42410
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基本信息
漢字：妣bǐ
隸書-小篆--金文--甲骨文-骨刻文-骨刻原圖
隸書-小篆--金文--甲骨文-骨刻文-骨刻原圖妣字骨刻文演變：
妣:bǐ,注音:ㄅㄧˇ,部首:女,部外筆畫:4,總筆畫:7
字義
基本字義
● 妣
bǐㄅㄧˇ
◎ 原指母親，媲護，慈母的代名詞，先～。如喪考～。
English
◎ one's deceased mother
詳細字義
◎ 妣 bǐ〈名〉
妣
妣(1) (形聲。從女，從比，比亦聲。“比”本義為“等列”、“同美”。“女”和“比”聯合起來表示“脂粉隊”、“眾姬妾”、“后妃群”。本義：王妃（之一）。引申義：母親。說明：古代王家實行實質上的多妻制，一般富裕人家也多納小妾，以保證家族繁衍。故妣有“眾妾”義，而子女必出諸妣之一，故妣有“母親”義)
(2) 母親的通稱 [mother]
母為妣。——《爾雅·釋親》。疏:“妣,媲也,媲匹於父。”
遇其妣。——《易·小過》
(3) 已故的母親 [deceased mother]
妣,歿母也。——《說文》
百姓如喪考妣。——《虞書》
以享先妣。——《周禮·大司樂》
王母曰皇祖妣。——《禮記·曲禮下》
(5)祖母和祖母輩以上的女性祖先 [woman ancestors]
(6) 又如:妣祖(先妣和先祖)
古籍解釋
康熙字典
《廣韻》𤰞履切《集韻》《韻會》補履切，𠀤音比。《爾雅·釋親》父為考，母為妣。《鄭注》妣之為言媲也，媲於考也。《說文》歿母也。《禮·曲禮》生曰父母，死曰考妣。《儀禮·配食》妣配考同位，不別設位也。○按謝氏曰：易曰有子考無咎，書言事厥考之類。蓋考、妣，古者通稱，皆非死而後稱也。
又《集韻》必至切，音庇。母名。
又《集韻》必至切，音庇。母名。
說文解字
歿母也。從女比聲。𡚧，籒文妣省。卑履切
其他相關
“妣bǐ”，古代社會通常用來稱呼母親。《爾雅·釋親》曰：“父為考，母為妣。”《倉頡篇》中有“考妣延年”之說。這裡的“妣”均表示母親。但在《尚書》中，“妣”則表示已故的母親：“二十有八載，帝乃殂落，百姓如喪考妣。”這是說，舜在位二十八年後死去，老百姓好像死了父母般傷心。
金文的“妣”字“從女從匕”，或從雙匕。是一個源自雌性動物生殖器的符號。是一個指事字，其中的一彎豎表示雌性動物的尾巴，中間的一彎橫為指示符號，指示雌性動物生殖器所在的位置。“匕”與“閉”音同意近，源自好蓄在短暫發情期外的特徵、用尾巴閉鎮生殖器。金文“妣”字中的符號顯然借自雌性動物，在此，用來指稱絕經後的女性。顯然，在殷商時期，人們無論在文化或者心理上，對生殖器還未像今人這樣感到羞恥和陰暗。金文的另一款，又將“是一個指事字，綴加為雙數，遂成為小篆和楷書“妣”字的直接描摹對象。
“妣”為“雙匕”，源於雌畜之間能夠和睦相處。正如俗語所說，一個槽上拴不住兩頭叫驢，但兩頭雌畜卻能和平相處(此也有兩人同時回家之義)。對於人類來講，兩個女人之間的相處要比兩個男人的相處更為容易。對於年老的女人來講，相處和好的現象更為普遍這就是母系家庭能夠組合成家族，家族能夠組合成氏族，而父系家庭只能構建成宗法組織的深層原因之一。
“妣”在現代漢語中的使用已極為少見，只有在親朋好友母親的喪葬儀式上，還能偶爾見到此字，通常用來表示已故的母親。
