如露亦如電是出自《金剛經》末尾四句偈語。
如露亦如電是出自《金剛經》末尾四句偈語。
如露亦如電是出自《金剛經》末尾四句偈語。...... 如露亦如電是出自《金剛經》末尾四句偈語。出自《金剛經》末尾四句偈語:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如...
今天,在這短短的一個小時裡,咱們講講《金剛經》里的四句偈,“一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應作如是觀。”觀,就是叫我們作觀想。修觀時要端身正...
如露亦如電應作如是觀用芭蕉扇撥不清念緊箍咒心澄明合指一算揚起袈裟取我西經凡間仙界比堅貞烈火深雪考虔誠合掌一笑無需愛恨只愛西經...
臨終前她執著東坡的手誦《金剛經》四偈:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”,即“世上一切都為命定,人生就象夢幻泡影,又象露水和閃電,一瞬...
如是觀,見《金剛經》結尾“一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應作如是觀。”意思是說,佛教徒應持這樣的觀點:所有事物現象,都是空幻的,生滅無常的。“...
《仁王道》是如露亦如電創作的網路小說,發表於17K小說網。...... 《仁王道》是如露亦如電創作的網路小說,發表於17K小說網。中文名稱 仁王道 作者 如露亦...
六喻,即六種譬喻。後秦譯《金剛經》中用以說明“有為法”之“無定期”、非“實有”的空觀之理:“一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露亦如電,應作如是觀...
如露亦如電,應作如是觀。[1] 詮釋:這就是金剛經的核心四句偈語。一切有為的法(直指傳念經書、造拜畫像、造拜雕像、燒香拜佛等布施之為),如同夢幻和泡影,...
如夢幻泡影如露亦如電 沒地 沒天 沒星 沒日月 沒屋 沒田路 沒花 沒看見 沒聽見 沒聞見 沒嘗見 沒空思夢想 沒事 吹風一口煙 打火機火瞬熄 菸蒂菸灰 ...
小說類型架空歷史內容簡介一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀 既然一切都是幻,全當一場夢罷…… ...
“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀” 佛說是經已,長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷,一切世間、天、人、阿修羅,聞佛所說,皆大歡...
「討つ者も 討たるる者も 諸ともに 如露亦如電 応作如是観」 -大內義隆 「何を惜しみ 何を恨まむ もとよりも このありさまの 定まれる身に」 ...
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應是如此觀。任你風華絕代,也難敵紅顏漸老,終將化為一堆白骨。任你英武不凡,也難敵時光蹉跎,終將化為一抔黃土。白雲蒼狗...
《如是情人》是在好123小說連載的一部言情小說作品,作者是私語時。...如是情人內容簡介 編輯 佛語云:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作...
“世間有為法,如夢亦如幻,如露亦如電,應作如是觀。”縱情田園的時光讓倫勃朗“頓悟”了,奢華、虛無終歸平淡和素雅;驕傲的貴族視角轉換成了溫婉的“市井”視角...
佛說:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,當作如是觀。 佛還說:不可說,不可說。 [1] 參考資料 1. 風華斷章 .晉江文學網[引用日期2014-11-09] ...
《函鏡如書帙號日賢如編題共首以伽陀》的作者是鄭剛中,字亨仲,婺州金華人...箇中三業身,如夢幻泡影。 如露亦如電,無有真實相。 是諸個物者,眾生悉如...
用真假對立統一的哲學命題來對整篇小說的內容進行概括性的說明,真真假假世間萬象,正如《金剛經》里的一個重要偈子:一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是...
一切世間法,如夢幻泡影 如露亦如電,應作如是觀 縱觀人類的發展史,正是一部部的戰爭史。人類在戰爭中一步步挫敗、反思、清醒、成長然而又義無反顧地投入到下...
明代著名畫家唐寅﹙1470-1523﹚,字伯虎,一字子畏,因鄉試第一名,人稱唐解元。皈依佛教後,號六如﹙取《金剛經》里“一切有為法,如夢、幻、泡、影,如露亦如電...
這裡沒有繁衍至巔峰的鬥氣,只有如夢幻泡影如露亦如電的麟氣。豬腳葉塵為了心愛的TA,在異世展開了一場驚天地泣鬼神的夙世情緣。還有天庭密情,等待小塵為你獨家...
十餘歲時,一日游寺院,聞僧侶誦《金剛經》偈∶“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。”留下了深刻印象。後來到成都,得昭覺寺無相法師開示,深悟...
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”。 佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離於愛者,無憂亦無怖。 伽葉:如何能為離於愛者?佛曰:無我相,無人...
《金剛經》所謂的“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀”,其實就是蒲松齡“畫壁”的主旨:“幻由人作”。有了這個大前提,陳嘉上的解讀亦只不過要...