基本介紹
- 中文名稱:《有無》
- 所屬專輯:《大佛普拉斯》原聲帶
- 歌曲原唱:林生祥
- 歌曲語言:閩南語
有無,有無有無有無。中國古代哲學的一對範疇。有,指具體存在的事物;無,指無形無象的虛無,或者是一種抽象的“有”。有點近似於自然和社會永存的規律。...
源出於《道德經》,道家哲學,事物的有中生無,無中生有的哲學思想。有可以轉化成無,無也可以轉化成有。指有和無是可以相互轉化的。其涵義也是指矛盾雙方的對立與...
有無句=主語+謂語+賓語,如:“我有中文百科的賬號”。...... 有無句是有“有”、“無”構成的敘事句,主要表示與存在、出現或領有等有關的時候。有無句的特...
有無對比法是指把“有項目”與“無項目”時的效益與費用進行對比,來衡量項目新增效益的一種方法。該方法把建設這個項目和沒有建設這個項目預計的狀況進行比較,兩者...
《有無》是電影《大佛普拉斯》的片尾曲,由林生祥作詞作曲並演唱。...... 《有無》是電影《大佛普拉斯》的片尾曲,由林生祥作詞作曲並演唱 [1] 。...
稱家有無,出自《禮記·檀弓上》:“子游問喪具,夫子曰:‘稱家之有亡(無)“,指辦事與家庭經濟情況相符。...
湖南有無信息科技有限公司於2017年11月21日成立。法定代表人劉學書,公司經營範圍包括:軟體開發;軟體技術轉讓;軟體技術服務;信息系統集成服務;網路集成系統建設、維護...
互通有無,互相接濟。...... 有無相通成語典故 編輯 〖出處〗宋·文天祥《劉定伯墓志銘》:“朋友有無相通,急難於我乎赴。”〖示例〗有無相通,漢人與我們萬世永...
《有無女介紹》是歌手徐真真演唱的一首歌曲,收錄於專輯《天才Mixtape》中。...... 《有無女介紹》是歌手徐真真演唱的一首歌曲,收錄於專輯《天才Mixtape》中。 [1...
《有無之境:王陽明哲學的精神》是2009年三聯書店出版的圖書,作者是陳來。...... 《有無之境:王陽明哲學的精神》是2009年三聯書店出版的圖書,作者是陳來。...
懋遷有無,讀音是mào qiān yǒu wú,是一個漢語辭彙,解釋為買賣貨物,互通有無。...... 懋遷有無,讀音是mào qiān yǒu wú,是一個漢語辭彙,解釋為買賣貨...
項目有無對比法是通過對項目建成後有這個項目與假設沒有這個項目兩種情況的對比,來鑑別項目效益的一種分析方法。一個投資項目產生的效益,有時與項目以外因素產生的...
《混盡有無》是一部連載於起點中文網的小說,作者是游夢天下。...... 《混盡有無》是一部連載於起點中文網的小說,作者是游夢天下。中文名 混盡有無 作者 ...
《有無“之間”》一書由高利民所著,上海古籍出版社出版發行。...... 本書以解釋學、存在論的角度出發去闡釋莊子,以莊子之道為有無“之間”為立論點,敘述了莊...
《有無之間》是2007年北京大學出版社出版的圖書,作者是翟振明。...... 有無之間編輯 鎖定 《有無之間》是2007年北京大學出版社出版的圖書,作者是翟振明。...
浣溪沙·本事新詞定有無是由 王國維所寫的一首詞。...... 浣溪沙·本事新詞定有無是由 王國維所寫的一首詞。作品名稱 浣溪沙·本事新詞定有無 創作年代 清 ...
《有無生滅》是三鹿神拳創作的網路小說,發表於17K小說網。...... 《有無生滅》是三鹿神拳創作的網路小說,發表於17K小說網。中文名稱 有無生滅 作者 三鹿神拳 ...
有無對比是工程經濟分析的基本原則之一,通過比較有無項目兩種情況下項目的投入物和產出物可獲量的差異,識別項目的增量費用和效益。...
有無相生,難易相成,語出《老子》二章。意謂有和無是互相對立而產生,難和易是互相對立而形成。事物都有對立面,互相依存。軍事上的攻與守互相轉移,也是如此,應...
《有無之境:王陽明哲學的精神》內容簡介:王陽明青少年時代就顯示出多方面的才能,熱心騎射,精究兵法,長於詩文,早享文名。青年時代的王陽明與多數宋明理學家一樣,...
菩提有無樹,明鏡是非台;我身即是佛,隨處化塵埃無論是做人還是做事都讓我們感覺有點我身有無的感覺從靈魂又一次的附在這個肉體上,從呱呱落地起,長大成人,其中...
《有無學》是1993年華語教學出版社出版的書籍,作者是武盟乾。...... 《有無學》是1993年華語教學出版社出版的書籍,作者是武盟乾。作者 武盟乾 ISBN 978780052333...
周武王滅殷後,為了鞏固政權和加強統治,實行分土列國,大封同姓、異姓及古帝王之後為周室之“藩屏”的分封諸侯制度。據史書記載,周初封國有七十一個,並有爵稱...
虛空有無是佛學術語,勝論立虛空為九實之一,以為有,有部宗亦立為三無為之一,以為有,成實宗,大乘宗皆以為無。...
貿遷有無是一個漢語詞語,拼音是mào qiān yǒu wú,意思是指商業上貨物買賣,互通有無。...
天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。故有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾,音聲相和,前後相隨。是以聖人處無為之事,行不言之教;萬物作...