好名難出,惡名易出,諺語。意思是人的好名聲很難傳開,但壞名聲卻很容易傳開。
基本介紹
- 中文名:好名難出,惡名易出
- 拼音:hǎo míng nán chū ,è míng yì chū
好名難出,惡名易出,諺語。意思是人的好名聲很難傳開,但壞名聲卻很容易傳開。
好名難出,惡名易出,諺語。意思是人的好名聲很難傳開,但壞名聲卻很容易傳開。釋義人的好名聲很難傳開,但壞名聲卻很容易傳開。例句果然~,三三兩兩,一人傳十,十人傳百,小人國內的人都說:“墨用繩為了金銀錢,在大庭廣眾之中,倒了...
司馬惡名 弒君事件後,直到唐代前,各類傳世文獻往往不直接將司馬昭稱為弒君者。例如在《魏晉世語》中,該事件被稱為“高貴鄉公之難”;《世說新語》中,稱這一事件為“文王之末高貴鄉公事”。南朝沈約所著《宋書》,稱此事為“高貴鄉公敗”“高貴鄉公被害”及“成濟之變”等。至唐太宗時,官修《晉書》在...
久而久之,所得的道理、聞見日益增多,所能感知、覺察的範圍也日益擴大,從而又明白美名是好的,就千方百計地去發揚光大;知道惡名是醜的,便挖空心思地來遮蓋掩飾,這樣一來,童心也就不復存在了。人的聞見、道理,都是通過多讀書,多明理才獲得的。可是,古代的聖賢又何嘗不是讀書識理的人呢!關鍵在於,聖人...
曾國藩是晚清一位極具爭議的人物,既有“中興第一名臣”的美稱,又有“賣國賊”的惡名。近百年來對他的評價毀譽參半、褒貶不一。但是無論是欣賞他的人還是鄙視他的人,都對他所撰寫的《曾國藩家書》推崇備至。時至今日,民間還流傳著“為官要學曾國藩,經商要學胡雪岩”的說法,可見《曾國藩家書》不僅僅是一部...
更過分的是,他毫不謙虛,惡名遠播,他不僅不以為意,還拿來與朋友開玩笑。角色經歷 1864年~1900年 1864年 赫爾克里·波洛出生。這裡需要指出兩點:(1)波洛為了對付四魔頭而假死,隱居在比利時,剃掉鬍子扮作其所謂的雙胞胎弟弟阿喀琉斯,再粘上假鬍子讓人以為是阿喀琉斯假扮成波洛,阿喀琉斯從來沒出現過,詳見...
問:“龍溪有‘真達性真,惡名埋沒,一世弗恤’之語,然否?”曰:“君子復其性真,固不知前有譽而趨之,後有毀而避之。若欲冒毀以達性真,是前後皆意之矣,非真體也。君子即有不得已,蒙世之大詬,固皆付之無意,而天下後世,亦未嘗不終諒其心精也。何者?以人心至神故也。”問“學以聚之”。
與惡人交友就難免惡名,我們要從內心裡謝絕亞細亞東方的惡友。(《福澤諭吉全集》岩波書店1961年版第10卷第238~240頁)作為幕府末期明治初期的文化人,福澤諭吉和那個時代的大部分文人一樣,對漢學都有一定的修養,能寫一手不錯的書法,也能作像樣的漢詩,對中國問題很關注並有相當程度的了解。但這種關注和了解...
何謂陰陽?凡為善而人知之,則為陽善;為善而人不知,則為陰德。陰德,天報之;陽善,享世名。名,亦福也。名者,造物所忌;世之享盛名而實不副者,多有奇禍;人之無過咎而橫被惡名者,子孫往往驟發,陰陽之際微矣哉。何謂是非?魯國之法,魯人有贖人臣妾於諸侯,皆受金於府,子貢贖人而不受金。
不遺故舊,官吏就會行奸;做仁愛的人,國家財富就有損失;做君子,民眾就不聽使喚;品行好,法制就遭到破壞;講俠義,官職就會出現空缺;清高傲世,民眾就不侍奉君主;做剛直好漢,法令就不能推行;得民心,君主就會遭到孤立。這八種名聲,是個人的私譽,君主的大禍。與這八種相反的,則是個人的惡名,君主的公利。君主不考察...
靠著高廟的重大發掘,幾乎一夜之間,五溪之地一洗“蠻夷”惡名,跨入了中華文明的遠古正史。顯深厚底氣 洪江市岔頭鄉岩里村靠近沅水河邊,是高廟文化認祖歸宗之處。1985年,在全省文物普查中,高廟遺址從歷史塵埃中脫穎而出。1991年10月至12月,作為科研項目,遺址首次發掘工作經國家文化部和文物局批准得以展開。...
1、血靈沼澤:血靈沼澤功法血腥,多以各種血液為引,提升修為,以“血靈、血祭、血器” 三大血法行走天下,常用血,喜殺戮,惡名遠播,是第一魔道,心法名為“衍血心法”。2、墨海:墨海位於南方星海一角,是近五百年新興起的門派,門中高手雲集,五百年間不斷湧現,迅速在魔道中崛起,修有“海震、海涌、海源...
(三)名實相符論 “名”與“實”歷來是書家所注重的問題,關乎身後之影響。徐先生主張實至名歸,反對浮名、惡名。君子務本,取之有道。他在論馬敘倫書法詩曰:“書無大小肘懸空,度世金針馬石翁。但使身心俱受益,虛名不過耳邊風。”讚頌了馬先生的不慕名利而設利於書壇的可貴精神,實際上也是他自己追求的寫照...
這兩天孫小果再次揚名了。這個名雖是惡名、罵名,最終也將以罪名劃上句號,但是,就在其第三次被抓之後,在記者採訪其過往經歷時,一些與其打過交道的人,一些熟知其情況的人,甚至一些和其存在過節的人,卻都躲躲閃閃,三緘其口。是的,從相關報導看,這個一會名叫孫小果、一會又稱李林宸的人,神通確實不一般...
明主之道,賞必出乎公利,名必在乎為上。賞譽同軌,非誅俱行,然則民無榮於賞之內。有重罰者必有惡名,故民畏。罰所以禁也,民畏所以禁則國治矣。立威 行義示則主威分,慈仁聽則法制毀。民以制畏上,而上以勢卑下,故下肆很觸而榮於輕君之俗,則主威分。民以法難犯上,而上以法撓慈仁,故下明愛...
享受好名聲,雖然也是福,但是名這個東西,為天地所忌,天地是不喜歡愛名之人的。只要看世界上享受極大名聲的人,而他實際上沒有功德,可以稱配他所享受的名聲,常會遭遇到料想不到的橫禍,一個人並沒有過失差錯,反倒被冤枉,無緣無故被人栽上惡名的人,他的子孫,常常會忽然間發達起來。這樣看來,陰德和陽...
“九一八”事變後,張學良背上了“不抵抗將軍”的惡名,趙四小姐也遭到國人的嘲諷和謾罵,被誣為“紅顏禍水”;長城抗戰失利後,她幫助張學良痛下決心;1936年,張學良將軍發動震驚中外的“西安事變”,逼迫蔣介石抗日。“西安事變”之後,蔣介石背信棄義,張學良在南京身陷囹圄,隨後開始了漫長的幽禁生涯。幽禁歲月 1946...
李白:“魏帝營八極,蟻觀一禰衡。黃祖斗筲人,殺之受惡名。吳江賦《鸚鵡》,落筆超群英。鏘鏘振金玉,句句欲飛鳴。鷙鶚啄孤鳳,千春傷我情。五嶽起方寸,隱然詎可平?才高竟何施,寡識冒天刑。至今芳洲上,蘭蕙不忍生。”張元晏:“禰衡垂一噪聲之名,關羽藎萬人之敵。御眾布投膠之德,禮賢懷比飯之恭。
明主之道,賞必出乎公利,名必在乎為上。賞譽同軌,非誅俱行。然則民無榮於賞之內。有重罰者必有惡名,故民畏。罰,所以禁也;民畏所以禁,則國治矣。八、主威 行義示則主威分,慈仁聽則法制毀。民以制畏上,而上以勢卑下,故下肆很觸而榮於輕君之俗,則主威分。民以法難犯上,而上以法撓...
那就是,“名”、“實”二字,既要為秦謀得實利,又要不致於陷於污名之中。《孫子兵法》有所謂“多算勝,少算不勝”,司馬錯能在論爭中占上風,原因就在於他眼光更遠,思慮更深。他不僅抓住了名利的根本,而且還進一步考慮到事情的輕重難易。他看出伐韓劫周既遭惡名又無利可圖,而伐蜀則是避難就易,...
其次,王士禛填詞成就明顯不如雲間詞派盟主陳子龍,陳維崧、朱彝尊雖然建立起各自的詞派,但是陳維崧的詞派影響只持續不到三十年,朱彝尊詞派雖然影響了一百多年詞壇,但是此派除朱彝尊、厲鶚之外,並無出色詞人,末流詞人更是落下“瑣細餖飣”之惡名,受到後起之常州詞派以及清末民初之王國維的嚴厲批評。所謂的流派紛呈...
38.長驅:言其易。河洛昏:指洛陽行將淪陷。當時安祿山所部皆天下精兵。39.間(jiàn)道歸:抄小路逃回家。40.“故里”句:直照應到第一首。初辭家時,進庶羞的老者,贈吳鉤的少年,都不見了,一切都完蛋了。41.惡名:是叛逆之名,祿山之亂,帶有民族矛盾性質,這個士兵不肯背叛,是完全值得肯定的。白話...
我不冒惡名,汝何以有今日?人皆謂我忍,但淚浮枕簟,而人不知耳!”因泣下。福侍立敬聽,不敢研詰。泣已,乃曰:“汝弟盪心不死,故授之偽金以挫折之,今度已在縲紲中矣。中丞待汝厚,汝往求焉,可以脫其死難,而生其愧悔也。”福立刻而發。比入洛,則弟被逮三日矣。即獄中而望之,怙奄然面目...
內史令送他去吏部,吏部尚書韋世康考察他,見他口說大話,不予信任,又經眾人舉薦,好容易得到一個“殿內將軍”的職銜,又因“造假書案”而丟掉了,而且還背上了一個鄙俗的惡名。造書騙賞,完全是窮困造成的,整天餓著肚子,還講什麼斯文道德?按《隋書·儒林傳》記載,當時的巨儒在品行上多鄙俗。因為國家不...
”意謂人一旦有了惡名,便如身處於水之下游,所有的惡名都加在他身上,本來不算最惡的也成了惡貫滿盈。應詩的詞、意均取於此。“名高”本來也是一種人生不易達到的境界,但它既不持久,又易於招毀,所以在這個意義上,反而成為“下流”。這是一種解嘲性的反語,其正面意義頗類似於韓愈《原毀》中的幾句話:...
后稷在唐堯時創立基業,他的曾孫公劉因遭戎人追逼遷居到豳(bīn)地,得以發展,經周文王改革國家制度,到了周武王建立周朝就大大興隆起來,極盛於周成王,以後逐漸衰變沒落,但千年以來並無惡名,難道不是善始善終嗎!然而這沒有別的緣故,只是行事前後都言行謹慎,嚴防留下不良影響罷了。所以他們行事規範平易,容...
因此如果你可以給自己找一個缺點,那么你就會更人性化,更鄰家,更容易打動別人。西施未必是古今四大美人中,最美的,但是她卻很惹人同情。因為西施捧心痛苦凝眉的表情,打動了多少英雄豪傑,引起了他們的保護欲望。一個人如果太完美,恐怕就是清高如同廣寒宮中的嫦娥仙子,最後卻落得盜夫仙丹,不值得同情的一世惡名。
長孫氏是一個比較有趣的賢后,自稱不涉朝政,但時常以古事設喻勸諫皇帝,更留下“朝服勸諫”的美名;不允許自己的同母兄無忌為宰執,卻因不願留下“恃寵”惡名而請求李世民赦免其參與謀反的異母兄安業;性情不好奢靡,卻有以丹羽金葉製作的“歧頭履”傳世;史載“造次必循禮”,卻有活潑浪漫的《春遊曲》...