《契約的死亡》是美國作家格蘭特·吉爾莫寫的小說，概述論述了如果說在19世紀契約的存在和發展確是事實，而在此後的50年裡又漸趨死亡並已奄奄一息的話，那么我們所面臨的迫切問題便是：約因理論究竟發生了什麼樣的變化？該問題的所有情形以及與此相關的各種問題，我都將在這裡提出並予以討論。
基本介紹
- 中文名：契約的死亡
- 作者：格蘭特·吉爾莫 美國
- 正文語種：簡體中文
- 章數：四章
作者,內容簡介,章節目錄,
作者
格蘭特·吉爾莫 美國
內容簡介
有人對我們說，契約和上帝一樣，已經死了，的確如此，這決無任何爭論的必要。契約死亡運動的倡導者們接著說，契約既已死亡，自然也就不再是一個合適的、有價值的研究課題，法學院的學生們也不應再去完成有關約因理論的那些古怪的作業了。死亡事實既已確定，法學家就應當把注意力轉向其他方面。據說，他們應該觀察當前的景況，並記下自己的觀察所得；他們應致力於社會學的分析，而不是歷史的或哲學的綜合。在這一點上，我並不反對他們的目標，也並非對他們的所作所為完全不感興趣。
描述你聽見的一切無疑是很有用的練習。它能練就你敏銳的觀察能力和精闢的分析能力，並使你的敘述明暢而清晰。因為並非任何一個律師都能準備、完滿地把一樁複雜的案件陳述清楚。而當你做到了細心觀察和描述事物時，你自會獲得一系列的材料。然而，“獨木不成林”，它們本身若不和其他材料發生聯繫，就毫無意義。這些材料所反映的事物，或消滅、或重組成或向其他相反的方向蛻變，總之，永遠處於變化狀態之中。而且，這些變化不易覺察。處理這些材料，律師和我們一樣感到棘手。經濟學家可以套用固定的模式來解決問題，法學家則不行。既然眼前的一切會很快成為過去，而未來又難以捉摸，那么在設計我們的行動路線時，最好的嚮導當然應該是我們親自體驗的那些知識。但只有將現在的知識和以前的知識相比較，穿越時間的迷霧，那些有關最新材料現時狀態的最有活力又最全面的知識，才會對我們有意義。當然，最樂觀地看我們對過去並無全面的了解。
在今天的博物館裡，不管我們可以收集、陳列多少種仿古製品，我們卻沒有人會用羅馬時代的律師、中世紀的陪審員或19世紀的實證主義者的思維方式來思考問題。可以肯定，我們今天的觀點，必定會對我們所經歷的事情產生曲解。因為我們不是科學家，甚至還算不上社會科學家。但對此我們卻不必過分沮喪，倒應積極地予以思考。
章節目錄
緒 論
第一章 契約理論的起源
第二章 契約理論的發展
第三章 契約理論的衰落
第四章 結論與思索
