《天眼壽師》是連載於17K小說網的一部仙俠武俠類網路小說,作者是潮汐浪子。
基本介紹
- 中文名:天眼壽師
- 作者:潮汐浪子
- 小說類型:仙俠武俠
- 連載平台:17K小說網
內容簡介
作品目錄
- 第一章:苟家
- 第二章:白馬鎮
- 第三章:文靈雙修
- 第四章:合作協定書
- 第五章:身前加害
- 第六章:五彩流岩
- 第七章:入秘境
- 第八章:青鸞
- 第十章:搬山力士
- 第十一章:黑山老妖
- 第十二章:白衣女子
- 第十三章:陌上公子世無雙
《天眼壽師》是連載於17K小說網的一部仙俠武俠類網路小說,作者是潮汐浪子。
《天眼壽師》是連載於17K小說網的一部仙俠武俠類網路小說,作者是潮汐浪子。內容簡介一事飛機意外失事……二千年前的東勝神州大地,靈文武體並修的時代。1作品目錄第一章:苟家第二章:白馬鎮第三章:文靈雙修第四章:合作協定書第五...
天眼天珠 天眼為自然形成,非人工雕畫,是一種沉積岩有極強的磁場,天然形成的規則圖案,以眼球為主,輔以三角形、四邊形等,據稱可招福擋煞、趨吉避凶。琢磨後的成品凸顯眼球妝紋飾,是價格無法估量的佛教聖物。註:具特殊獨特功能,法力無邊。適合十二生肖大德 一眼天珠 註:光明之珠、增長福慧、清明舒暢、...
阿那律天眼第一 | 大迦葉頭陀第一 | 富樓那說法第一 | 迦旃延論議第一 羅睺羅密行第一 | 須菩提解空第一 十八羅漢:托塔羅漢 | 探手羅漢 | 過江羅漢 | 芭蕉羅漢 | 靜座羅漢 | 騎象羅漢 | 看門羅漢 | 降龍羅漢 | 舉缽羅漢 | 布袋羅漢 | 長眉羅漢 | 開心羅漢 | 喜慶羅漢 | 挖耳羅漢 | 笑獅...
如果他能夠憶念著我,稱念我的名號,而那個求救的音聲被我天耳所聞,被我天眼所見,如是一切苦難眾生,若我不能為其免除如此種種痛苦煩惱者,終不成就阿耨多羅三藐三菩提之佛果。世尊,我今天更當為了眾生的緣故,發起最上殊勝的大願,期願假使當轉輪聖王(阿彌陀佛),在西方淨土安樂世界,作完種種諸佛度化...
西方廣目天王(梵文:Virūpākṣa;藏名:Mig-mi-bzan, Spyan-mi-bzan):“廣目”意為能以淨天眼隨時觀察世界,護持人民,故名廣目天王。住須彌山水晶埵,身為紅色,穿甲冑,手纏一條龍或是蛇,有兩義:一、表世間多變之意;二、是龍神的首領。另一手上拿著寶珠,表內心不變之意。他負責守護西牛賀洲...
佛家有“五眼”之說,即肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。肉眼是色界中人所共同具有的,只能看到色相的存在,就如同本詩一、二句所言,通過凡人的眼睛去看,只能發現做燃料用的樹枝掉到地上,上面沾滿塵土,這是肉眼所看到的事物的表面現象。但在具有佛眼的人看來,就不是這么回事,他們可以由色而空,察覺到樹枝不...
圭山云:上三種子,今喻粗顯現行,發身口意,造一切業,故云增上),天眼者乃見,即以告眾人。五雲,譬如貧人家(根本無明無覆無記,未有愛惡之相,名無明住地),內有珍寶藏(法身為萬德所依),王既不知見,寶復不能言。六雲,譬如庵羅果(此喻見惑),內實不毀壞(報化身佛性),種之於大地,必成...
②慧眼:佛教中有五眼:肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。慧眼為空諦一切智,即具有能夠認識到萬法皆空的眼力和智慧。③信解受持:即信解行證,先信仰佛法,再理解佛法的道理,然後按照佛法的道理修行實踐,最後達到覺悟成佛的結果。④第一波羅蜜:即般若波羅蜜。⑤忍辱波羅蜜:即六波羅蜜里的“忍辱”。⑥歌利王:...
□生死智力:指佛陀以天眼了知眾生死生之時,以及未來受生之處。 □漏盡智力:指佛陀遍知一切眾生漏盡與否。 □四無所畏:指佛陀說法時具有四種無所懼畏的自信,所以能勇猛安穩。其中,前二者屬自身功德具足的無畏,後二者屬利益眾生的無畏。 □諸法現等覺無畏:了知諸法,所以能住於正見,無所怖畏屈伏。 □...
相傳此地獄之眾生壽命五百歲,其一日一夜相當於四天王的壽量五百歲,而四天王的一日一夜則為人間五十年。據《正法念處經》卷五所說,等活地獄有屎泥處、刀輪處乃至空中受苦處等十六受苦別處。關於墮入此地獄之業因,《正法念處經》卷五雲(大正17·27b)︰‘何業生彼活地獄處?彼比丘若見聞知,或天眼見,...
凡夫蒙蔽,不見未來,故言彼生與今非一體耳;若有天眼④,鑒其念念⑤隨滅,生生⑥不斷,豈可不怖畏邪?又君子處世,貴能克己復禮,濟時益物。治家者欲一家之慶,治國者欲一國之良,仆妾臣民,與身竟何親也,而為勤苦修德乎?亦是堯、舜、周、孔虛失愉樂耳。一人修道,濟度幾許蒼生?免脫幾身罪累?幸...
功夫至此,有得大藥境象,身體震動,耳聞風,天花飛,白雪飄等,並有六通之驗:天眼通、天耳通、宿命通、無漏通、他境通、他心通。如他心通時,別人想什麼我就知道。據功夫高深的修士說:六通稱小靈開,還不算大智慧。煉神還虛 最後是煉神還虛,此為丹道的最高境界,故又稱上關。前三階段都屬命功階段的...
我們不應以目前之事觀看眾生,應以天眼力來觀察。眾生此死彼生,由彼生此。’ 除此之外,童女迦葉以木中求火,或法螺貝中求聲的譬喻來反駁於肉體中求靈魂。透過這段的問答,可以很清楚地看出︰以夢為靈魂之漂游這種素樸的靈魂信仰,已經和輪迴思想結合。《中阿含經》〈鸚鵡經〉白狗的故事更是顯著的證據。鸚鵡...
《無量壽經》卷下:“法眼觀察,究竟諸道。慧眼見真,能渡彼岸。”慧遠 義疏:“智慧型照法,故名法眼。”宋 蘇軾 《十八大阿羅漢贊·阿氏多尊》詩:“各研於心,得法眼正。”清 俞樾 《茶香室三鈔·佛肉眼見四十里》:“佛氏五眼:一曰肉眼,二曰天眼,三曰慧眼,四曰法眼,五曰佛眼。”2、指敏銳、精...
福運智慧過人,天生異相。他的額頭長著一隻可以參閱人心的天眼,手裡提著一個大大的福字!凡是看到內心善良的人們需要福佑,總是笑呵呵的送福到家!他的書法造詣深厚,寫的福字非常靈驗,據說四海龍王每年都要登門求字!福運外嚴內柔,會為了弟弟妹妹亂用法力而嚴厲訓誡,但也會為了他們嬉戲時撞破了額頭而心疼的落淚...
九眼石天珠,又稱“天眼珠”,主要產地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域,外蒙也有發現為數不多是一種稀有寶石。天珠為九眼石頁岩,含有玉質及瑪瑙成份,為藏密七寶之一,史書記載為“九眼石天珠”。西藏人仍認為天珠是天降石。科學分析 天珠內部結構,具有天然宇宙強烈的磁場能量,其中鐿元素的磁場...
如果他能夠憶念著我,稱念我的名號,而那個求救的音生被我天耳所聞,被我天眼所見,如是一切苦難眾生,若我不能為其免除如此種種痛苦煩惱者,終不成就阿耨多羅三藐三菩提的佛果。世尊,我今天更當為了眾生的緣故,發起最上殊勝的大願,期頤假使當轉輪聖王(阿彌陀佛),在西方淨土安樂世界,作完種種諸佛度化...
法會的形成淵源於這部八百餘字的佛經,經中說∶目連以天眼通見其亡母生餓鬼道,受苦而不得救拔,因而馳往白佛。佛為說救濟之法,就是於七月十五日眾僧自恣時,為七世父母及現在父母在厄難中者,集百味飯食安盂蘭盆中,供養十方自恣僧。七世父母得離餓鬼之苦,生人、天中,享受福樂。這就是盂蘭盆會的緣起。...
”《悲華經》更說∶“我(觀世音菩薩)行菩薩道時,若有眾生受諸苦惱恐怖,憂愁孤窮,不得救護,窮其心力,無法脫苦,若心中念我,稱我名字,無論我在何處,鹹以天耳聞之,天眼觀之,脫其苦惱。即使一人無法得除如斯煩惱,我亦誓不成佛道。”由此證明本尊菩薩的使命(本願),不僅要去除娑婆世界眾生的一切...
亦不天眼亦不慧眼處有所見。其食如此乃應等食也。爾時耆年須菩提及舍利弗並諸眾生。聞是嘆食之說。即於其處寂而滅定。時妙心謂濡首菩薩曰。當以何食食。須菩提舍利弗等。為以何食而三摩越。曰以無漏食。行無倚著食。行無眾食。以此行而行。其作此食者。不復於三界食於食也爾時賢者須菩提舍利弗。從...
三人同行,必有我師,擇其善者而從之,其不善者而改之。 少壯不努力,老大徒悲傷。 人有善願,天必佑之。 莫飲卯時酒,昏昏醉到酉。 莫罵酉時妻,一夜受孤淒。 種麻得麻,種豆得豆。 天眼恢恢,疏而不漏。 見官莫向前,做客莫在後。 寧添一斗,莫添一口。 螳螂捕蟬,豈知黃雀在後。 不求金玉重重...
頓超法則現生能證光明身而得大遷轉身,亦稱童瓶身,成辦廣大利生事業,所得天眼、神足、壽命等自在通力,無量無邊。故在寧提中又以頓超法為最究竟。頓超法 此法門的理論根據為《阿毗達磨大乘經》的“無始時來界,一切法等依,由此有諸趣,及涅盤證得”一頌。它建立本初元體自然智為一切法依,其本體空分如...
廣目天王名毗留博叉,身紅色,穿甲冑,手中纏繞一龍。“毗留博叉”梵文譯音,意為“廣目'。能以淨天眼隨時觀察世界,護持西牛賀洲,是西牛賀州的護持天王。他住須彌山白雲量,為群龍領袖,故手纏一龍,也有稱赤索,看有人不信佛教,就用赤索捉來,使其皈依佛教。辯才天 辯才天是梵文Sārasvati的音譯,又叫大...
法相靜寂,為敬慧故,一切眾生使趣天眼。”密跡復謂寂意:“若有眾生俱在一會,各見佛身,以緣意睹。其遠住觀住本不見。其住本也,見住遠不見者,無意緣也。見者,以亂意緣不見也。若以意緣不得見者,若以己身而察見之。用見他人故,不見之也。又見他人故,復能見者,用見己心故,不見之也。...
小乘諸仙,但得五通,即神境通、天眼通、天耳通、他心通、宿命通是也。大乘諸仙,於此五通外,兼得漏盡通,共為六通。若大乘大覺天仙,則得十通。所謂十通者:1、善知他心智神通。以得他心智通故,知其三千大千世界眾生心無差異,如一世界。乃至百千億那由他世界,所有眾生心,悉能分辨了知。2、無礙清淨...
道人天眼識王氣,結茅宴坐荒山巔。精神貫山石為裂,天女下試顏如蓮。寒窗暖足來撲朔,夜缽咒水降蜿蜒。雪眉老人朝叩門,願為弟子長參禪。邇來發興三百載,奔走吳會輸金錢。飛樓涌殿壓山破,朝鐘暮鼓驚龍眠。晴空偶見浮海蜃,落日下數投村鳶。有生共處覆載內,擾擾膏火同烹煎。近來愈覺世議隘,每到寬...