《天理：人慾之後》是一本在天涯讀書連載的小說，作者是 埔正大叔
《天理:人慾之後》是一本在天涯讀書連載的小說,作者是 埔正大叔...... 《天理:人慾之後》是一本在天涯讀書連載的小說,作者是 埔正大叔 中文名 天理:人慾之後...
“存天理滅人慾”是朱熹理學思想的重要觀點之一,人慾佛教講的三毒。後世人斷章取意評判宋明理學時,多言“存天理,滅人慾”禁錮了人的自由等。此處“人慾”是...
“存天理滅人慾”是朱熹理學思想的重要觀點之一,但這句名言並非由朱熹發明。...... “存天理滅人慾”是朱熹理學思想的重要觀點之一,但這句名言並非由朱熹發明。...
這是宋代著名儒者程顥、程頤提出的道德修養目標。理解為保存心中的天理,消滅人的欲望。人慾佛教講的三毒。...
《天理暨人慾》是2002年人民文學出版社出版的圖書,作者是趙德發。本書向人們講述了發生在山東沭河岸邊一個村莊裡的悲壯故事用來表現農民與道德關係。...
夫物之惑人無窮...滅天理而窮人慾者也。”孔穎達疏:“理,性也,是天之所生本性滅絕矣。”4、天理是人類改造自然的法門。天理作為...
天理與人慾:傳統儒家文化視野中的女性婚姻生活編輯 鎖定 本書知識性與趣味性兼備。中國古代的“歷史”就是“他的故事”,完全由男性操控話語權,與女性無關,“女性...
理欲,現代漢語詞語,意為天理人慾"的省稱,語出《禮記.樂記》:"人化物也者,滅天理而窮人慾者也。...
二者絕對對立,不可並存。他明確地指出,天理就是封建社會的仁義禮智,就是三綱五常。。他要求人們“革盡人慾,復盡天理”。明代的王守仁也要求人們“靜時念念去人...
程朱理學認為理是“天理”,欲是“人慾”。把“天理”與“人慾”截然對立,說“人之一心,天理存,則人慾亡,人慾勝,則天理滅”。並以“存天理,滅人慾”的說...
天理人慾相為消長,有天理即無人慾,有人慾即無天理。如何前一段是天理之本然,後一段是遏人慾於將萌?中和節中和乃人性情之德,雖有動靜之殊,初無二物。戒懼...
理欲觀是中國儒家思想中對”天理“和”人慾這兩個價值問題的基本看法。...... 理欲觀是中國儒家思想中對”天理“和”人慾這兩個價值問題的基本看法。...
