天人相分(distinguish mankind from heaven)是2003年公布的自然辯證法名詞。
基本介紹
- 中文名:天人相分
- 外文名:distinguish mankind from heaven
- 所屬學科:自然辯證法
- 公布時間:2003年
公布時間,出處,
天人相分(distinguish mankind from heaven)是2003年公布的自然辯證法名詞。
天人相分 天人相分(distinguish mankind from heaven)是2003年公布的自然辯證法名詞。公布時間 2003年,經全國科學技術名詞審定委員會審定發布。出處 《自然辯證法名詞》第一版。
《宋代天人相分思想研究:以哲學與科學的關係為視角》是2017年12月1日人民出版社出版的圖書,作者是呂變庭。內容簡介 天人關係是中國古代學術思想的核心內容,從歷史發展和演變的脈絡看,天人關係本身包含著既相互聯繫又相互統一的兩個要素...
一般認為,《窮達以時》的形成年代當在孔孟之間,說明此時已形成天人相分的觀念。不過,《窮達以時》所謂“天”,主要是指命運之天(“遇不遇,天也”),並沒有因此要人們一味聽從命運的擺布,雖然窮達取決於時運,毀譽在於旁人;...
”“天人有分”和“天人之分”的“分”字,讀去聲,用如名分、職分之“分”。簡文這幾句話的意思為,天人各有其不容相侵不宜相混的相應職守與行為方式;為人者認清此等分守,便知道有些事是人所能辦的,有些只得聽命於天。...
二、從社會危機到形上學危機:天人相分 1、從孔子到孟子:道德根植於天賦的人性 2、從墨子到後墨:理性功利原則的道德的再錘鍊 3、從楊朱學派到道家莊子:返歸自然以順天 三、天人分途 1、道家老子:自然的統治術 2、儒家荀子...
哲學論文如《天論》三篇,論述了天的物質性,指出天人“交相勝”、“還相用”的觀點,並在當時的科學水平上分析了“天命論”產生的社會根源,在唯物主義思想發展史上有一定的地位。其他方面的論文如《答饒州元使君書》《論書》《答...