《大煉鋼鐵·農村鐘聲》是趙望雲創作的作品。
基本介紹
- 中文名:大煉鋼鐵·農村鐘聲
- 作者:趙望雲
《大煉鋼鐵·農村鐘聲》是趙望雲創作的作品。
《大煉鋼鐵·農村鐘聲》是趙望雲創作的作品。創作年代:1958規格:31×43.5cm材質:紙本水墨設色1作者簡介趙望雲(1906-1977),原名新國,河北束鹿人。1933年深入冀南十餘縣作農村生活寫生,作品在《大公報》...
1958年大煉鋼鐵的時候,大鐘被人們取了下來,抬去煉了鋼鐵。沒有了鐘後,聽慣了報時的人們,心中感到特別失落。於是,有人不惜長途跋涉到位於鄰水縣境內的雞公山上,撿回飛機失事後留下的鋼管,代替了以前的大鐘。1998年,代市鎮翠屏村村民袁長安以24萬元的價格,將鐘鼓樓底樓鋪面和二、三樓以及樓後的空地共700餘...
該寺在1956年的合作化運動中被拆,所有古樹也被砍伐一空。寺內的大鐵鐘,在“大煉鋼鐵”運動中被破壞。“古人種玉處碑”也在“文化大革命”中被推到山下,摔成數段。當地村民把兩段較大的碑塊運到村內,一塊當作水井的馬架,另一塊當作米麵加工廠電動機的底座。改革開放後,玉田縣文化主管部門在當地幹部...
60年代末到70年代初,由於“共產主義風”、“大躍進”、“大煉鋼鐵”的影響,加上三年的自然災害,小下的大片良田改種地瓜、蘿蔔、多穗高粱等。引進種植的多穗高粱,豬吃了痄毛,難以生長;雞吃了不下蛋;人吃了乾結,大便不下,坑苦了老百姓。農業發展嚴重失調,小下人的生活急劇下降。到70年代中期,小下的...
“獅子禪鐘”始煉於元延祐五年(1318年)間,由天目山當地的寺院僧人募來萬斤青銅,冶煉而成。它由青銅鑄造,胸徑為1.8米,高1.18米,重達485公斤。“獅子禪鐘”平時除做佛事外,還擔負著為當地百姓報時的作用。到上世紀五六十年代,這口年近千歲的老鐘在“全民煉鋼”的大潮中被砸成廢銅,投進了“大煉鋼鐵...
每遇水火災患,鳴鐘警示,鐘聲恢宏,5000米之外亦聞。1958年,“大煉鋼鐵”時毀掉。幾乎同時,李姓家族建祠堂三間,坐北向南,獨立成院,院內植柏樹,由門前向東至東梢門,由門右向北至村後各栽植國槐一行。清朝光緒31年重修,主持者李九龍、李秉旭等4人。1937年,陶莊村北發現一墓穴,青磚砌成,每塊磚50×30...
正東建有鐘樓,高2層,內掛1.5米高的鑄鐵大鐘一口,鐘聲洪亮,響徹四方。新中國成立後,村里把大殿里的神像拆除後,在裡面辦起了學堂。在大煉鋼鐵時又將大鐘賣掉,用賣鐘的錢買了一台報警器。學堂停辦後,在大寺廟中開起了粉坊,一直到村里搞集體承包,粉坊也停辦。20世紀90年代前後,知足院整體被拆除,在其...
1958 年:9月成立海城人民公社、三新鄉(鹿境)歸海城公社管轄。 是年,公社組織社員上山砍柴,興建高爐,大煉鋼鐵。在農業生產中,大搞深翻改土,小棵密植,雙龍搶珠等不切合實際的大增產運動。浮誇風盛行,農業生產受到極大影響。同時又大辦公共食堂,吃飯不用錢,大刮共產風。1959 年:該年中期:鹿境全鄉從...
後明嘉靖六年(1527年)三月,陝西涇陽人陳侃、陳世金2人鑄造,周長5米,直徑1.7米,高2.5米,重約5噸。其聲清脆洪亮,數里可聞。懸掛鐵鐘於縣城萬壽寺鐘樓,1958年大煉鋼鐵時砸毀。詩曰:寺依青山夜閣虛,曉鐘聲動疾還徐。松邊夢鶴驚飛處,潭底潛龍起蟄初。半壁殘輝林月墜,一天微影海霞舒。老僧初定...
村內大街南、中、北各有古槐一棵,均已有500年歷史,樹高在10米以上,樹冠上百平方,枝繁葉茂。樹粗三圍以上,根須出地,盤根錯節,如龍遊動。可惜三樹在1958年大煉鋼鐵時被砍伐。出村北門西處,有一古墓群,面積約五六畝,此墓據考為漢墓,所有墓室全為大青磚所建,磚大如坯,細膩堅硬,現遺址、古磚尚存...
1958年大煉鋼鐵,部分樹木被伐,山路旁的“聖人墓”被炸毀,唐代福建觀察使常袞墓志銘等一批文物散失。1983年10月31日,方廣岩與闇亭寺重新開放。1985年,重修方廣岩,並列為永泰縣首批文物保護單位。1986年拍攝電視劇《西遊記》時,曾到方廣岩取外景。建築形態 方廣岩位於福建省永秦縣葛嶺鄉東北的山腰上。宋代的...
一回頭,便聽到清晰的鐘聲。小道士回頭的地方正是阜康與吉木薩爾縣的交界處。因而,鐵瓦寺的鐘聲只能傳到這兒。這個優美的民間故事充分說明鐵瓦寺的大鐘受到人們的青睞,不愧為“天池一寶”。歷史遺憾 暮鼓晨鐘,山中歲月,鐵瓦寺的這口大鐘伴著僧侶度過了多少平實清寂的朝朝暮暮。1958年大煉鋼鐵時,它被砸墜破損。
由於年深時久,世事多變,戰亂頻仍,解放初期,村莊已是滿目瘡痍.面目全非,以上所述無一存焉。特別是1958年大煉鋼鐵期間,山東大搞“農村四通八達”,拆牆扒屋,又加文化大革命期間“破舊立新”,文物保護知識甚差,一切古物毀壞殆盡,實為遺憾。北留村人勤勞智慧,務實精神特強。自古以來,以農桑、紡織、印染,...
解放後,雲安鹽業曾一度受到"大煉鋼鐵"和"文化大革命"的影響,但1954年開始的"三大步"把雲安鹽業推向了歷史巔峰:1954年,鹽場安裝第一台火電機組,鹽場始用水泵汲鹵;1959年11月,雲陽至江口公路通車,結束了雲安鹽全靠人力運輸的歷史;1978年後引進真空製鹽技術、設備和"萬鹽一井"濃鹵,鹽產量大幅增長,1992年...
6、大煉鋼鐵: 1958年黨中央制定了“鼓足幹勁,力爭上遊,多快好省地建設社會主義”的總路線。在這條路線的指導下掀起了大躍進。同年秋季,黨中央號召開展大煉鋼鐵運動。根據烏盟的指示,學校停課全體師生去清水河煉鐵。農曆8月14日下午,師生步行去大石夭,晚上在大石夭村過夜。由於沒有船,師生走不了,自帶乾糧...
者海大鐵鐘鑄於清道光20年(1840年),通高94厘米,口徑82厘米,重365斤(象徵365天),大鐵鐘懸於五里牌大橋村觀音廟內,後轉入者海街“縣左衙門”,1958年大煉鋼鐵時期,無法進行冶煉而倖存,後懸掛於者海老街一棵皂角樹上,作為社員出工之用,鐘聲遙傳三四千米,土地承包後,大鐘被置於者海國小一間破舊教室...
十五、"大躍進"與人民公社化運動 1957年10月,《人民日報》發表社論,首次提出"大躍進"。1958年5月,中共八大二次會議通過了"鼓足幹勁,力爭上遊,多快好省地建設社會主義"的總路線,"大躍進"運動在全國全面展開。8月,北戴河中共中央政治局擴大會議後,發動全民大煉鋼鐵和人民公社化運動,以高指標、瞎指揮、浮誇風...
一九五八年“反右”補課,全校11人被錯劃右派,校長梁兆華也是其一。教育開始“大躍進”。停招國中,擴大高中招生,辦二年制“大改班”。土法上馬,大煉鋼鐵,師生勞動,晝夜不息。一九五九年校長梁兆華在麥收勞動中中暑身亡。8月,董士才為校長。生活陷入極度困難,為求一飽,師生種地、種菜、養豬、採集、復收。
照壁山上曾經為莽莽蒼蒼的原始森林覆蓋,這倒是無須證明的事實,因為假使不經歷轟轟烈烈的“大煉鋼鐵”運動和土地下戶以後大規模的毀林開荒狂潮,相信許多地方至今都還是綠陰一片。和大多數原始森林一樣,照壁山上先前也是人煙稀少,傳說曾有一些彝人在此生活過,但也和那神秘莫測的“桅桿”一樣,早已找不到一星...
1956年至1964年間,創作了《魯沙爾燈節速寫》《高車》《風景》《哈拉庫圖人與鋼鐵》《鼓與鼓手》《棧道抒情》《祁連雪》等詩作。1965年9月,昌耀的“右派”問題有了一次改正,他成了所謂的“摘帽右派”,但並沒有改變昌耀在流放營地的處境;11月初,前往北京。1967年元旦,被遷往青海湖南岸的新哲農村。1979年...
五寶是千人鍋,它是用生鐵鑄成的一口大鍋,鍋直徑有一米多。傳說當年寶華寺人數最多時曾達到一千多人,就是用此鍋做飯。寺僧人數雖多,鍋內的飯總是盛不完,不用重新再煮。可惜的是,千人鍋在1958年大煉鋼鐵時被砸毀。六寶是萬人床,舊時寶華寺開設戒壇,做起法會時,據說有時來客可達數千人。許多人晚上就...
因村中周姓較多,所以又稱鐵菩薩周家,後改名為東周村,鐵菩薩廟香火旺盛,解放後大煉鋼鐵時毀了四尊菩薩,後三尊菩薩也因極左思潮遭毀。梨杏樹在八十年代刨光。三元廟(亦稱三官廟):位於縣城東南15公里,大店村東頭。據傳:西晉所建,清康熙二十八年重修。廟宇宏大壯觀,大殿周圍方圓約60餘米。供奉三元神像,...
鐘聲悠揚悅耳,如呼佛號,周圍五黃邱村民均能清晰可聞。如今古稀以上老人,都曾聞聽過。後來懸鐘的鐵絲繩,因年久鏽蝕,難負鐘重,致改使斷毀,巨鐘落地,扎入土中約尺余深,幾人推之,莫想能動。此鐘傳說毀於上世紀大煉鋼鐵時。廟門為正陽門,高大寬闊。立於廟門觀望,大有登樓遠眺之感。廟門左右有四株...
1958年“大躍進”期間,眾多商業職工被抽調“大煉鋼鐵”,商業網點隨之撤併,民眾購物不便,商品匱乏,吃、穿、用商品大多憑票、證計畫供應。1962年,執行“調整、鞏固、充實、提高”方針,逐步增設商業網點,市場供應稍有好轉,各街道辦事處相繼開設便民小商店,閶門石路一帶漸見繁榮景象。1966年開始的“文化大革命”...
鐘聲悠揚悅耳,如呼佛號,周圍五黃邱村民均能清晰可聞。歷史淵源 如今古稀以上老人,都曾聞聽過。後來懸鐘的鐵絲繩,因年久鏽蝕,難負鐘重,致改使斷毀,巨鐘落地,扎入土中約尺余深,幾人推之,莫想能動。此鐘傳說毀於上世紀大煉鋼鐵時。廟門為正陽門,高大寬闊。立於廟門觀望,大有登樓遠眺之感。廟門左右...
郭影秋1957年9月來南大時,反右鬥爭正是高潮,不久,“大躍進”浪潮席捲全國,大煉鋼鐵、除四害、“教育大革命”、勤工儉學……對學校教學科研衝擊很大。郭影秋堅持一條:“學校還得上課,學校畢竟要以教學為主,假如不上課,還要學校乾什麼?!”他為了減少政治學習、勞動和各種運動對教學的衝擊,親自擬定了“三條...
大躍進年代,在那種與天斗,與地斗,與人斗其樂無窮的思想鼓動下,欽山寺在破四舊、立四新的口號中被毀,一棟棟紅牆綠瓦一夜坍塌,兩人圍的大立柱和樑上園木領條樹被拖去修了縣政府和學校及澧州文廟,寺中碑林抬去填了水庫江堤;從演佛法師住錫欽山寺,主持全面工作後,四處拜訪老者,查閱歷史資料,將失散的...
春天,又開展了“勤工儉學”活動,學生到大澤山挖樹坑,在校內辦起飼養場、木工廠、維修部等,掀起了以生產勞動為主的“教育大躍進”。秋季,投入了“全民大煉鋼鐵”運動,停課半年。1959年上半年,在教學與勞動相滲透的思想指導下,進行了“教育大改革”(改革教育思想、教學方法和教學內容),辦起了農場及8個小...
寺內一口大鐵鍋(鍋口直徑約四米,鍋厚三十公分,單鍋底重一百四十公斤,燒開滿滿一鍋水三天不涼,所煮草包飯可供一千多人食用),以及重五百公斤的銅鐘(明朝永樂年間鑄,鐘口兩成年人牽手抱不攏,據說,在福建省眾寺院中實屬罕見)在「大煉鋼鐵」時期,變為一桶桶鐵水和銅水。二十世紀八十年代以來,聞風而...