《中國作家前沿叢書:大師的慈悲》是2012年新疆美術攝影出版社出版的圖書,作者是寧肯。
基本介紹
- 書名:中國作家前沿叢書:大師的慈悲
- 作者:寧肯
- 出版社:新疆美術攝影出版社,新疆電子音像出版社
- 出版時間:2012年6月1日
- 頁數:196 頁
- 開本:32 開
- ISBN:9787546925547
- 語種:簡體中文
大師的慈悲一般指本詞條
《中國作家前沿叢書:大師的慈悲》是2012年新疆美術攝影出版社出版的圖書,作者是寧肯。
《慈悲》由弘一大師撰寫,於2012年由江蘇文藝出版社出版。在本書中,弘一大師以大才子、大學者、大藝術家的俗家修為向常人揭示出佛門的真諦和人生的真義。分為信念篇、方法篇和感悟篇。內容簡介 該書是弘一大師一生人生體悟和學佛心得的整理,大師以大才子、大學者、大藝術家的俗家修為向常人揭示出佛門的真諦和人生...
“佛家忠臣,師門孝子”這一稱號,宗月大師是當之無愧的。面對日本侵略者,宗月大師表現出中國人的民族氣節,確實是國家忠臣,體現了佛教的大無畏精神;面對窮苦百姓,宗月大師表達了無限的憐憫,並進行了竭盡所能的救濟,是佛教慈悲精神的最好說明。(信息來源:中國民族報)老舍在自己的一生中常常是以“宗月大師...
當年,虛雲和尚曾到開元寺開水陸道場以及廣弘如來聖教,大師得到親近老和尚的難逢機會,對虛老的一舉一動大受感動。自此,大師的言行參透了虛老的蹤影。他多次對我敘說他生命中的很多事跡,每當講到虛老的時候,大師總是興奮不已,老和尚對他的關懷和慈悲開示,使大師念念不忘,讚不絕口。這奠定了大師一生之中的...
大師發願文 才旺仁增大師發願文 我之頂髻日月蓮花上,上師善逝本尊聖眾等 三依辛饒佛與菩薩眾,光身形態安住而修持 唉馬火(真稀有)法性清淨浩瀚剎土中,上師善逝本尊聖眾等 三依辛饒佛與菩薩眾,自性法界無有來與往 但為慈悲攝持我等眾,頂髻蓮花墊上請安住 皈處具悲智力諸聖尊,我等諸眾恭敬而頂禮 不...
不由然又想起弘一大師說過,內心常充滿慈悲與懺悔,細品其中滋味,似有新悟。前輩可敬,後生可畏。是為序。周寧 2012年7月28日於廈門大學 圖書後記 接到這本書的選題是6月的事了,到已經一年了。用一年的時間寫李叔同實在是太短了,當年林子青居士給他編年譜,前前後後增補修改,居然花去了大半輩子的時間,這...
記寂雲彈師兼懷晚晴老人 弘一師生西感言 千江印月集 痛念弘一大師之慈悲 耙念我的師父 弘一律師 弘一大師出家的研究 其一 其二 哭亡師 弘一六師與曼殊和禽 懷弘一上人 悼弘一法師 憶弘一法師 追念弘一大師 法味 第三輯 奠章八首 第四輯 贊諫二十四首 第五輯 輓詩四十六首 第六輯 輓聯七十九副 ...
”慈舟大師一生闡揚華嚴大教、南山律學,但卻始終以念佛法門為依歸。在一次對大眾的開示中,他老曾確切地說:“真為了生死者,必修淨土法門!何以故?一者,彌陀慈悲願力攝受,二者,行人信心愿力念佛,念至一心不亂,臨終即得往生故。一旦住生,圓證三不退,登一生補處位。故曰修淨土法門,了生死最易。倘若...
善導大師心知對方得度之緣已經成熟,慈悲地為屠戶開示善惡、因果、輪迴受報等事,並勸其念佛往生西方淨土,為截斷心疑,使之信知極樂世界,大師以其道力遙指西方天空,空中立現極樂淨土莊嚴景象。聞大師開示,得睹極樂勝境的京姓屠戶慚愧歡喜以極,慚愧自己居然對如此慈悲高德的善導大師起殺害之心,慚愧自己多年來...
展出的畫作,是著名藝術家、學者方雲《禪畫星雲大師般若》的六十件系列作品,其中包括紙本、陶瓷、影像等多種表現形式。大師的慈悲智慧,在方雲禪畫中,以無量壽無量光,在一剎那裡,展現般若的光芒;在一微處中,示現禪意的真諦。藝術家方雲家學淵源,其父乃黃埔出身,抗日期間戎馬倥傯,屢立戰功,戰後卻閒雲...
有登門造訪請求慈悲攝受者,有親寫書信乞賜法名者。一時間,做大師的皈依弟子蔚然成風。前後二十餘年來,皈依大師座下的信徒, 無法統計、進而言之,受大師之教,而依教奉行,吃素念佛,精修淨業,得以往生西方淨土者,亦難枚舉。由此可見大師身傳言教之功行實不可思議。大師一生勤儉無私,信眾之供養,悉皆代為廣...
山中時有虎患,村民深受其苦,大師慈悲為作施食佛事,不久虎患便絕。時歲又逢亢旱,村民懇請大師祈雨以解災情,大師手擊木魚,率眾繞田埂念佛,一時頃,所及之處,雨下如注。村中民眾歡喜踴躍,對佛法生大誠信,並自發組織力量,為大師建造禪院。自此之後,師於道場中大弘教法,普度群萌。四方佛子聞風而至,海...
龍婆鐘,英文名Luang Pu Jom Wat Pahbaandonkoo,出生於1872年,是泰國的佛牌大師。人物經歷 秉承偉大無私的慈悲心,在世期間幫助不少人民眾、善信離苦得樂,其登峰造極的佛法神通,救助不少人生命,在世期間是阿贊特雅府中“神通法力最高的僧侶”,因龍婆鐘大師法門擁有非常靈慧的“人緣力量”在世期間曾與多位...
天台宗的湛然大師主張“無情有性”說,即沒有情感意識的山川、草木、大地、瓦石等,都具有佛性。禪來更是強調:“鬱郁黃花無非般若,青青翠竹皆是法身”,大自然的一草一木都有其存在價值。基於這一緣由,清淨國土、珍愛自然是佛教徒的莊嚴使命。《南傳大藏經》“長部”中有這樣的記述:“沙門瞿曇,不應採伐如...
歷代祖師大德放生開示,對象是歷代祖師,所救活的物命數以億萬計,西湖,就是大師當年所創的古放生池。智者大師 智者大師相傳為釋迦牟尼佛乘願再來,隨陳時代,大師見臨海漁民捕魚殺生,大起慈悲,以襯施買臨海漁滬一所作放生池,兼為漁民講經說法,漁民聞法後率皆改行轉業,好生從善,並獻臨海江滬溪梁六十三所...
”大師怕拒絕後讓老人失望、傷心,便高聲對老人說:“好,我收下了。”然後,大師又悄悄把錢塞到擔架的被角下。大師連續摸頂,雖然很勞累,但為了照顧信教民眾的願望和需要,他告訴身邊的工作人員說,摸頂活動要儘可能地多安排幾次,要使民眾的願望得到滿足。大師就是如此慈悲為懷,適應時代的需要,走“人間...
惟覺老和尚 (1928-2016),俗姓劉, 四川省營山縣人,台灣佛教禪宗大師,中台禪寺創建者,其所創的中台禪寺被認為是台灣著名的佛教四大名山(中台禪寺、法鼓山、慈濟基金會、佛光山)之一,也是倡議發起首屆“世界佛教論壇”的八大高僧之一。曾在晉德中學(現營山中學)讀國中,15歲時辭別故鄉,到香港華僑工商學院...
隆慶五年(公元1571年),入杭州雲棲山,見山水幽絕,遂結茅卜居修念佛三昧。山中老虎時常傷害村民,大師慈悲為放瑜伽焰口,老虎不再患害百姓。亢旱年,村民懇請大師祈雨,大師手擊木魚,循田埂念佛,一時,雨下如注。村民及信眾們自發地為大師建造禪堂寺院。自此,法道大振,海內衲子歸心,遂成一大叢林。大師樸實...
鬼厲連忙回禮,口中道:“求大師慈悲。”普德大師聲音依舊沙啞,語調緩慢,道:“數十年前,三師弟普智對你鑄下大錯,我天音寺上下實在是虧欠你良多……”旁邊的普泓大師與法相聞言都是雙掌合十,口中輕輕念頌了一句“阿彌陀佛”。普德大師接著道:“而且這乾坤輪迴盤當年乃是普智師弟本人遊歷西北蠻荒帶回本寺的...
東土中華初祖菩提達摩大師 二 祖慧可 大師 三 祖僧璨 大師 四 祖道信大師 五 祖弘忍大師 六 祖惠能大師 七 世青原行思大師 八世石頭希遷大師 九 世藥山惟儼大師 十 世雲岩曇晟大師 十一世洞山良價大師 曹洞宗派 曹洞第一代良價祖師 二 世雲居道膺大師 三 世同安道丕大師 四世同安觀志大師 五 世梁山緣...
通永大師,俗姓董名明開,19世紀末生於貴州大方縣。1942年發心在峨眉山淨土宗道場大坪淨土禪院出家,禮普明上人為剃度恩師,賜法名通永,他是峨眉山有名的“大坪五通”之一。1944年在成都文殊院受具足戒並住堂學修3年,回山後受派樂山五通橋多寶寺弘法2年,解放初期返峨眉山常住。通永長老一生愛國愛教,維護常住...
大師愛慈悲:度萬象苦厄,憫千百世人 滴水密密蟲,生命怎分貴賤 萬緣放下,萬愛拾起 以一言之善化一切干戈 我佛慈悲,難合眾生事 臨事須替別人想,論人先行自揣度 大慈大悲菩提心 萬物有靈,豈可隨意屠戮 樂道人善,易於度人 感激一切可以感激的 大師講修身:深淺宜自知 自行檢點,不敢輕率妄行 千年修行毀於...
昌明大師剃度後,足跡遍布宜昌地區,抗戰前後的幾年間,昌明大師徒步朝山訪聖,從江口鎮北行,朝玉泉寺,和瑞悟、心宗兩位長老相契,倍愛教益。後西行宜都,朝聖梁山觀音閣。大師晨登梁山金頂,心曠神怡,即興吟一詩:“金頂觀日出,雲海望無際;疑是上九天,袈裟換金衣。”這段雲遊經歷使得大師的佛理修為,修學...
在聖地拉薩的醫藥和天文歷算宮,他又有幸師從第十世班禪大師的保健醫生葉章班丹丹增、國家級藏醫藥專家強巴成列、醫學博士洛桑諾布、達瓦、班覺次仁、楊嘎、索次、仁清東智、阿旺、扎西東智、米瑪、次旦久邁、嘉措、德吉卓瑪等很多醫學方面的專家學人,全面、系統地學習並繼承了許多藏傳醫學的寶貴知識和精華。
密勒日巴大師(西元1052-1135年),是噶舉派的傳承祖師,也是藏傳佛教最受尊崇的聖者之一。他在大恩根本上師馬爾巴身邊不過短短几年時間,但卻一輩子謹遵師囑,終身在荒無人煙的山林間僻靜潛修,不建寺、不集僧、不備糧食超過兩餐、不在一地重遊三次。十一、十二世紀的西藏雪域峻岭間,能夠有緣遇到密勒日巴大師的...
大師又發出“啟動愛心”的倡議,救助那些可憐的人們,並大力倡導加強對少年兒童的品德教育。人物生平 索達吉堪布,生於1962年藏曆六月初四,甘孜爐霍下羅科瑪人。師幼時即信佛,對三寶信心始終無退,師與生俱來對佛陀有著深厚的感情,每每看到佛像唐卡,其歡喜之情由衷而發、無法言喻。對一切眾生從小就有猛歷的大悲心...
十七歲,剃髮於虎丘山寺明覺大師。二十歲,從講師受具足戒。後來,仗策遠遊,遍參知識。跋涉山河,餐風露宿。脅不至席三十餘年,足跡所至半個天下。世出世書,融會貫通,瞭然奧旨。內著慈悲,外嚴戒律。“像若彌勒,心若寒潭,聲若洪鐘,口若懸河,靜慧玄朗,名傾海內”(《紫柏尊者全集》卷首《紫柏老人圓中...
延佛大師是中原地區的活菩薩,也是有名的得道高僧。大師自小慧靈,生性至孝,忠直 剛毅。中年因公致殘,皈依佛門,經十年磨 練苦修,徹悟佛門真諦。後嘔心瀝血集資千萬,擴地建寺,重現古剎輝煌。1996年榮升 為新中國成立後大法王寺第一任方丈。《如· 來:延佛語錄》系大師的第一本語錄集,它既是娑婆世界的佛...
1993年10月間,妙樂大師在家鄉人民一再邀請下,回到了闊別40年的家鄉。家鄉的基層幹部忙上忙下,忙裡忙外,跑匯報,辦審批,目的是要把妙樂大師留在家鄉。鄉親們則家家戶戶焚香、鳴放鞭炮排隊迎接。妙樂大師來時乘坐一輛嶄新的儀征前加力吉普車,車輛越野性能良好。但車輛走在這段路上,顛顛簸簸,左側右翻,...