《大乘阿毗達磨雜集論述記》，佛典註疏。唐窺基撰。十卷。是唐玄奘譯《大乘阿毗達磨雜集論》的注釋書。設六門：教起所因、論興所為、彰體性、顯宗旨、釋題目、解本文。見載於日本《續藏經》。
《大乘阿毗達磨雜集論述記》,佛典註疏。唐窺基撰。十卷。是唐玄奘譯《大乘阿毗達磨雜集論》的注釋書。設六門:教起所因、論興所為、彰體性、顯宗旨、釋...
其中瑜伽行派有安慧的《大乘廣五蘊論》、《大乘阿毗達磨雜集論》,陳那的《觀所緣緣論》,護法的《廣百論釋》和護法等著的《成唯識論》等。中觀派則有佛護...
《阿毗達磨集論》無著撰,師子覺注釋,後安慧把這二者合併,稱為《大乘阿毗達磨雜集論》。《集論》全文約一千五百頌,分為五集。“相集”第一,這屬於一論...
乘三藏之價值,然以為不如大乘經之殊勝;而小乘教徒則不以大乘經論為佛說。(五)大乘所以殊勝之理由,菩薩善戒經卷七與大乘阿毗達磨雜集論卷十一皆曾列舉七項,世...
唯識述記二本曰:“真以簡妄,如以別倒。初簡所執,後簡依他。或真以簡有漏...大乘阿毗達磨雜集論卷二則舉出真如、空性、無相、實際、勝義與法界等六名。...
(成唯識論卷五、瑜伽師地論卷三、顯揚聖教論卷一、大乘阿毗達磨雜集論卷一、成唯識論述記卷五末)FROM:【佛光大辭典】詞條標籤: 宗教人物 , 宗教 V百科往期...
據大乘莊嚴經論卷四述求品載,藏,‘攝’之義,即總攝一切所應知之意。若依...論卷一、大乘阿毗達磨雜集論卷十一、唐譯攝大乘論釋卷一、大乘起信論義記卷...
《大乘莊嚴經論》、《辨中邊論》、《觀所緣緣論》、《攝大乘論》、《顯揚聖教論》、《分別瑜伽論》、《大乘阿毗達磨雜集論》、《集量論》、《十地經論》...
大乘阿毗達磨雜集論卷十四將虛妄分別分為根本分別、相分別、相顯現分別、相變異...唯識論卷七、卷八、辯中邊論卷上、梁譯攝大乘論釋卷五、辯中邊論述記卷上...
狹義之色,專指眼根所取之境。玆就廣狹二義分述之:(一)色為物質存在之總稱...大乘阿毗達磨雜集論卷一](參閱‘五根’1137、‘五境’1171、‘色蘊’2549、...
佛學術語,梵語mama-ka^ra-dr!s!t!i。妄執五蘊之法為我所有,稱為我所見。據大乘阿毗達磨雜集論卷一載,此見有三,即:(一)相應我所,謂我有物質之形;如謂...
護法以此總破前三者之說,而述第七識之正統意義,系唯緣第八識之見分,非余之...卷十九;《成唯識論》卷六;《大乘阿毗達磨雜集論》卷一;《俱舍論頌疏記》...
據大乘阿毗達磨雜集論卷一、法苑義林章卷五末等所載,法處所攝色又可細分為五種,即:(一)極略色,亦即極微之色法;乃分析色聲香味觸等五境、眼耳鼻舌身等...
·31c)︰‘戒禁取,謂於隨順諸見戒禁及所依蘊,執為最勝,能得清淨。無利勤苦所依為業。’《大乘阿毗達磨雜集論》卷一亦云(大正31·698a)︰‘戒禁者,謂...
·31c)︰‘戒禁取,謂於隨順諸見戒禁及所依蘊,執為最勝,能得清淨。無利勤苦所依為業。’《大乘阿毗達磨雜集論》卷一亦云(大正31·698a)︰‘戒禁者,謂...