外方傳教會是西方各國天主教會派遣傳教士到國外進行傳教的組織。由天主教一些修會的對外傳教機構發展而來。15世紀時,羅馬教皇亞歷山大六世為葡萄牙、西班牙劃分殖民勢力範圍,歐洲國家天主教的一些修會就各自設有外方傳教機構,向海外殖民地傳教;在拉丁美洲、非洲以及亞洲的南部和東部,還經常使用暴力進行傳教。
基本介紹
- 中文名:外方傳教會
- 類別:傳教組織
外方傳教會是西方各國天主教會派遣傳教士到國外進行傳教的組織。由天主教一些修會的對外傳教機構發展而來。15世紀時,羅馬教皇亞歷山大六世為葡萄牙、西班牙劃分殖民勢力範圍,歐洲國家天主教的一些修會就各自設有外方傳教機構,向海外殖民地傳教;在拉丁美洲、非洲以及亞洲的南部和東部,還經常使用暴力進行傳教。
外方傳教會是西方各國天主教會派遣傳教士到國外進行傳教的組織。由天主教一些修會的對外傳教機構發展而來。15世紀時,羅馬教皇亞歷山大六世為葡萄牙、西班牙劃分殖民勢力範圍,歐洲國家天主教的一些修會就各自設有外方傳教機構,向海外...
米蘭外方傳教會,是社會團體。米蘭外方傳教會,天主教傳教修會之一。1850年經教皇庇護九世倡導,由拉馬掃蒂、馬里諾尼兩位主教創立於義大利米蘭。該會主要宗旨是在國外傳播天主教和培養當地神職人員。不要求傳教士發“絕財、絕色、絕意”三願,只要求終身為傳教服務。活動範圍主要在南美洲、非洲,以及亞洲的印度...
馬利諾外方傳教會,天主教傳教修會之一。1911年美國人華爾其(Ja-mes A. Walsh, 1867—1936)和柏拉斯(T. F. Price,1860—1919)創立於美國紐約馬利諾修院,故名。1904年華爾其在華盛頓提出組織外方傳教會的主張,要求為海外傳教活動培訓年輕教士和修女,柏拉斯為此而發行書刊,進行宣傳。1911年4月,經美國...
馬力諾外方傳教會,又名美國天主教傳教會(拉丁語:Societas de Maryknoll pro missionibus exteris,簡稱 M.M.;英語:Manyknoll Fathers 或 Catholic Foreign Mission Society of America)是美國第一個天主教傳教修會。1918年,瑪利諾外方傳教會派出的第一批傳教士到達中國廣東省。瑪利諾外方傳教會擁有超過...
歷史上,中國的西南地區、兩廣和東北,乃至西藏的邊緣地帶,都是巴黎外方傳教會重要的傳教區。巴黎外方傳教會於1680年到達福建省,此後陸續開闢了14個教區。巴黎外方傳教會的標誌之一是其名稱的法文縮寫ME。在國內很多教堂入口,都能看到這個標誌。如位於重慶榮昌城區西大街的榮昌天主堂。
宗座外方傳教會(拉丁文:Pontificium Institutum pro Missionibus Exteris,P.I.M.E.)是一個由獻身傳教事業的司鐸和平信徒組成的社團。宗座外方傳教會的前身於1850年在米蘭,以及1874年在羅馬先後分別成立。兩者於1926年由教宗庇護十一世批准合併,成為宗座外方傳教會。宗座外方傳教會在孟加拉國,巴西,...
白冷外方傳教會,1921年瑞士彭道非神父(Dr. Pietro Bondolfi, 1872-1943)在瑞士中部茵夢湖(Immensee)所創立的傳教修會。1926年來華,在中國東北齊齊哈爾傳教,並在北平管理一處堂區。大陸政權轉移後,會士被逐。1953年來台,在台東各地傳教。該會工作地區在亞洲及非洲。該會全名為:Societas Missionum ...
宗座米蘭外方傳教會(Ponjpgical Institute for book_glossary_glossdiv_glossentry_glossdef_etitle Missions of Milan)是天主教傳教修會。由教皇庇護九世倡導,經拉馬掃蒂(Angelo Ramazzotti,1800—1861)和馬里諾尼(Giuseppe Marinoni)兩主教推動,於1850年成立於義大利米蘭。該會成員不發絕財、絕色、絕意...
《清代中葉巴黎外方傳教會在川活動研究》是2012年學苑出版社出版的圖書,作者是郭麗娜。內容簡介 清乾隆、嘉慶年間,法國巴黎外方傳教會管理四川教會,否定中國禮儀,在下層民眾中發展教徒,培養本土傳教人員,實施管理,在清政府百餘年的嚴厲禁教下,亦得以延存,但其無視文化差異的保守傳教模式,也為後來激烈的民...
由於歐洲啟蒙運動的影響和政教衝突的加劇,18世紀末耶穌會被解散,天主教的傳教活動在各地均有減退或處於停滯不前的狀態。格列高利十四任教皇時(1829—1846)傳教活動重新振興,耶穌會得以恢復、聖母昆伸會、白衣修會、巴黎外方傳教會和米蘭外方傳教會等新修會成立。此外,西方帝國主義的海外擴張與競爭使西方國家...
瀋陽總主教會 瀋陽總主教會,天主教6教區之一,屬法國巴黎外方傳教會。1838年從北京教區分離而獨立,主教府設在瀋陽市。在吉林省轄有遼源和東豐縣教會。
伯大尼修院入口的鐵門上面的“ME”字樣是巴黎外方傳教會的縮寫,原用了裝飾派藝術的設計。在正門上方,刻有一句拉丁文,取自若望福音:“主啊!你所愛的病了!”。小教堂的正祭台位於大殿盡頭的半圓室。半圓室外圍是一條通道/走廊(亦稱作“迴廊”),可通往外面的平台。大殿兩側設有主道拱廊和側廊。一樓設有...
華理柱(James Edward Walsh,1891年4月30日-1981年7月29日),美國瑪利諾外方傳教會士。1891年4月30日,華理柱生於美國馬里蘭州,1915年12月7日晉升神甫,1918年末來到中國廣東省。1927年2月1日任江門代牧,5月22日祝聖為主教。1936年7月,回國任馬利諾外方傳教會第二任總會長。1948年再度來華,出任天...
吉林教區,天主教六教區之一,屬法國巴黎外方傳教會,1898年建立,主教府設在吉林市。該教區在吉、黑兩省設有教會。吉林省主要分布在長春、吉林,轄有長春的5個縣和吉林的永吉、樺甸、磐石、舒蘭以及公主嶺市的伊通縣、懷德區(農村部分)、白城地區的長嶺、扶餘等縣的天主教會。據1938年統計,全教會當時有教徒31...
華爾實(James Anthony Walsh M.M.),又名華里士,美國瑪利諾外方傳教會會祖。簡介 Catholic Foreign Mission Society of America 人物生平 1867年2月24日,華爾實生於美國麻薩諸塞州東北米德爾塞克斯縣的劍橋城(Cambridge)一個愛爾蘭移民家庭,幼年就讀於州屬公立學校、耶穌會管理的波士頓學院附屬高中,後因故輟學...
魏暢茂(Archbishop Antoine-Pierre-Jean Fourquet),宗座巴黎外方傳教會(Missions étrangères de Paris,M.E.P)會士,天主教廣州代牧區主教(1923-1946),天主教廣州總主教區總主教(1946-1947)。早年經歷 魏暢茂於1872年6月3日生於法國的PUS,幼年入巴黎外方傳教會小修院,1896年2月29日晉鐸。1899年...
賈師宜主教,1879生於義大利帕爾瑪城,1944卒於鄭州,亦是鄭州教區首任正權主教。1906年5月,義大利帕爾瑪外方傳教會,在梵蒂岡傳信部的協調下,以襄縣為中心將河南省豫西32個縣作為新的傳教範圍成立監牧區,時稱為西境教區。1912年4月12日,西境教區被羅馬傳信部升為代牧區,賈師宜神父(Aloysius Calza)祝聖為...
二、第一位入華法國傳救士耶穌會士羅歷山神父/34 第二節 楊森主義和中國禮儀之爭/46 一、帕斯卡爾反對中國禮儀/46 二、阿諾德反對中國禮儀/59 三、耶穌會在法國的“道德敗壞”和適應政策之間的關聯/66 本章小結/74 第二章17世紀下半葉法國傳教士入華/75 第一節 巴黎外方傳教會的成立和入華始末/76 一、...
天主教汕頭教區(Dioecesis Scianteuvensis)是羅馬天主教在中國廣東省東部設立的一個教區。歷史1914年4月6日,廣東代牧區分為廣州代牧區和潮州代牧區,均由法國巴黎外方傳教會負責。1915年8月18日,潮州代牧區更名為汕頭代牧區。1929年,劃出大埔、梅縣、興寧、平遠、蕉嶺、五華6縣,成立嘉應教區,歸美國瑪利諾...
撫順教區 撫順教區,天主教6教區之一,屬美國聖瑪利諾外方傳教會。1932年由瀋陽教區分離而獨立,主教府設在遼寧省的撫順市。在吉林省轄有通化、梅河口、集安、撫松、長白、柳河、輝南等市、縣的教會。
天主教康定教區是羅馬天主教在中國設立的一個教區。發展歷史 1846年3月27日,教廷宣布,從四川代牧區分設拉薩代牧區,由法國巴黎外方傳教會負責。1868年7月28日,更名為西藏代牧區。1924年12月3日,以主教駐地四川康定打箭爐更名為打箭爐代牧區。1946年4月11日,升格為康定教區。1984年3月24日,四川省天主教...
開封總教區(Archidioecesis Chaefomensis)是羅馬天主教在中國河南省設立的一個教區,是河南教省的首府。其大主教座堂設於開封市理事廳街的耶穌聖心主教座堂,又稱理事廳天主教堂。發展歷史 1916年9月21日,從河南南境代牧區分出河南東部26縣設立河南東境代牧區。開封教區從南陽教區劃出,由米蘭外方傳教會(P...
徐德新(Jean-Gabriel-Taurin Dufresse,1750年12月8日-1815年9月14日)羅馬天主教四川主教,法國巴黎外方傳教會傳教士,中華殉道天主教聖人。徐德新(Jean-Gabriel-Taurin Dufresse,1750年12月8日-1815年9月14日)羅馬天主教四川主教,法國巴黎外方傳教會傳教士,中華殉道天主教聖人。1750年12月8日,徐德...
第一章 繼往開來:天主教在四川的重新傳入 第一節 明末清初天主教在四川的傳播概況 一、 利類思、安文思開教四川 二、許纘曾優待穆格我在川傳教 第二節 四川宗座代牧區的設立及其歸屬 一、巴黎外方傳教會的成立及其入華傳教 二、四川宗座代牧區劃歸巴黎外方傳教會 三、遣使會士穆天尺代牧時期 第三節 ...
1930年6月30日,從南寧代牧區分設梧州自治區,由美國瑪利諾外方傳教會負責。1934年12月10日,梧州自治區升格為梧州監牧區。1939年7月20日,梧州監牧區升格為梧州代牧區。 1946年4月11日,梧州代牧區升格為梧州教區。Fr. Bernardo Francesco Mayer, M.M. 1934 -1939年 。1931年10月30日,梧州自治區上司。
再後,利瑪弟、穆尼閣、王若翰、傅滄溟、聶仲遷、瞿篤德等神父,將傳教區從瓊山、定安兩地擴展到臨高,信眾不少。19世紀中葉以後,法國靠著保教權,取代了葡萄牙在中國的傳教活動,巴黎外方傳教會主管兩廣及雲貴川一帶的教務,海南島從此成為法國天主教的傳教區。1849年,外方傳教會差派馬逸飛神父進入海南。次...
謝省躬(英語:Robert Russell Sprinkle,1906年9月12日-2003年12月17日),美國瑪利諾外方傳教會神父,長年於台灣南投縣鹿谷鄉傳教、改善當地經濟、以攝影紀錄在地歷史。人物經歷 謝省躬為德國裔美國人,二十歲時加入瑪利諾會並於九年後晉鐸。早先他前往中國北方傳教,後因戰局,轉至廣西桂林、梧州和南寧等...
聖讓-夏爾·高爾內 聖讓-夏爾·高爾內(SaintJean-CharlesCornay,M.E.P.1809年2月27日-1837年9月20日)是法國巴黎外方傳教會傳教士,1837年在明命帝迫害天主教徒期間被殺于越南東京河西省,屍體遭肢解。
天主教熱河教區 天主教吉林教區 天主教赤峰教區 天主教延吉教區 天主教四平街教區 天主教撫順教區 天主教營口教區 天主教齊齊哈爾監牧區 天主教佳木斯監牧區 天主教林東監牧區 教堂 耶穌聖心主教座堂(小南關天主教堂)歷任主教 遼東宗座代牧 主教方若望,巴黎外方傳教會Bishop Emmanuel-Jean-Franç...
明代傳教士利瑪竇於1584年出版《琦人十規》,論及“十誡”和其他經文。約在1700年,巴黎外方傳教會傳教士白日陹(Jean Basset,即巴設)把《拉丁文通俗譯本》轉譯為中文,其中包括四福音書、保羅書信以及《希伯來書》,該譯本未出版;1739年,其手稿由英國人和治孫帶到倫敦,存於英國大英博物館,但是否為巴設所...