基本介紹
- 中文名:塗山氏女
- 夫:夏禹
- 子:啟
塗山氏女名女嬌,夏禹之妻,夏啟之母。夏禹外出治水時路過塗山(今曹縣南),遇見塗山氏女,沒顧上說話,就忙著去南方查看水情,塗山氏女知道禹回來時還要從此經過,就派仆女在塗山南路邊守候。夏禹歸來走到塗山時,塗山氏女用歌聲呼喚:...
塗山氏是中國上古時期神話傳說中大禹的妻子的氏族,最早見於文獻《尚書·皋陶謨》和《楚辭·天問》,“娶於塗山。辛壬癸甲。啟呱呱而泣。矛弗子。惟荒度土功。” 《尚書·皋陶謨》,“禹之力獻功,降省下土四方。焉得彼塗山女,而...
塗山射日即塗山氏射日,來源於中國古代典籍中的記載描述推理。塗山氏,大禹之妻,夏後啟之母。女媧,中國古代神話中的創世女神,亦被記載在古代典籍中,被賦予了多種身份和功績。《世本》:“塗山氏女名女媧,是禹娶塗山氏女號為女嬌...
塗山女歌 中國最古老的情歌“候人兮猗(yī)”,相傳為塗山氏女思念夫君大禹時所唱。大禹新婚不久即到遠方治水,妻子在塗山之陽等他歸來,唱出此句。該塗山就是三塗山,位於今嵩縣城西的伊水之畔。相關考證 “三塗山”是否就是塗山...
塗山禹王宮位於安徽省蚌埠市懷遠縣塗山山頂,為古塗山國所在地,也是大禹娶妻及第一次大會諸侯的地方。最高峰鳳凰頂,海拔338.7米。禹王宮距今已有2000多年歷史,是祭祀禹與啟母塗山氏女的廟宇。塗山之上,有座石像,叫“啟母石”,也...
史學界有一種觀點認為,塗山氏女是當年塗山氏國一位年輕“君主”,是雄踞淮上的一方諸侯,華夏族酋長之一的大禹通過與夷族世家塗山氏女的婚姻,尋求淮夷力量的支持。從禹墟的發掘來看,總面積達到50萬平方米,並且出土農業工具石器較少,...
《呂氏春秋音初》載:“禹行功,見塗山之女。禹未之遇,而巡省南土。塗山氏之女,乃令其妾待禹於塗山之陽。女乃作歌,歌曰‘候人兮猗’,實始作為南音。周公及召公取風焉,以為《周南》、《召南》。”故事內容 當年,大禹...
”相傳大禹為根治淮河水患,率眾來到淮夷聚族而居的塗山氏國,巧遇女嬌(塗山氏女)。兩人相見恨晚,難捨難分。因治水任務緊急,不得不暫時別離。女嬌思禹,讓侍女站在塗山陽坡的一巨石上,等候大禹,並唱其創作的《候人之歌》,讚美...
相傳,禹娶塗山氏女,婚後四日便離家治水去了,一別十三年不回家園;塗山氏女每日南眺,盼望丈夫歸來。但是,望穿秋水,也不見禹歸。由於朝思暮想,精誠所至,終於化而為石,端坐於昔日與禹幽會之所。大禹每天忙著開山鑿石,沒...
有學者認為《山海經》“青丘國”及“九尾狐”形象出於“東方青龍”中的“尾宿”,因“尾有九星”;禹在治水之時遇“塗山氏女”與“九尾白狐”的傳說,是禹“治水”始於“箕尾”之間的曲折傳承。《山海經·海外東經》記載:“青丘國在...
張喜海讀史雜吟,古代詩詞。讀史雜吟 舜 妃 蒼梧噩耗傳都邑,姐妹痛悲山野中。翠竹同情凝血淚,湘江願作女皇宮。大 禹 不辭辛苦戰洪波,劈地開山疏九河。勞累駕崩荒野地,會稽山上載功歌。塗山女 塗山氏女盼夫郎,三過家門不進房...
塗山:古國(部落)名。這裡指塗山氏女。傳說禹娶塗山氏之女炎妻,生啟,啟建立夏朝。放:放逐。夏桀暴虐,寵愛末喜,商湯滅夏,桀被流放於南方。娀(sōng):遠古氏族名。這裡指有娀氏之女簡狄。神話傳話,簡狄吞燕卵有孕,生契,...
塗山歷史悠久,是塗山氏族的發源地。相傳大禹治水時,往來於塗山一帶,在路上遇到塗山氏女,兩人一見鐘情,禹想到自己三十歲還沒成婚,治水回來一定要娶此女子為妻。禹治水回來又見到在此等待的塗山氏女,於是與其在桑台成婚。婚後四日...
臥仙石又稱仙人床,與台桑石毗鄰,位於塗山南坡朝禹路邊,以石大平整,可容數人棲臥而得名。臥仙石前還有一對叫鴛和鴦的石凳子。相傳,當年大禹與塗山氏女促膝談心,愛坐這象徵夫妻恩愛的天然石凳。石凳旁那鬼斧神工,天然溫馨的...
台桑(yí sāng),俗稱“台桑石”,位於安徽省蚌埠市塗山主峰南坡的朝禹路旁。“台”在古漢語中,與“怡”相通,此處讀“怡”音。傳說4200多年前,塗山氏女與大禹婚配後,生下兒子啟的地方。屈原《天問》中:“焉得彼塗山女而...