基爾瓦基斯瓦尼遺址和松戈馬拉遺址

基爾瓦基斯瓦尼遺址和松戈馬拉遺址

位於松果島北部的松戈馬拉遺址,建於14世紀末。曾一度是繁華的商貿中心,控制著沿印度洋地區的大部分貿易活動。至今還完好的保存著5座清真寺及多處用矮護牆圍起來的民居。

基本介紹

  • 中文名:基爾瓦基斯瓦尼遺址和松戈馬拉遺址
  • 外文名:Ruins of KilwaKisiwani and Ruins of SongoMnara
  • 類別:文化遺產
  • 入選時間:1981
  • 所屬洲:非洲
簡介,地理位置,建築特色,意義影響,世遺評價,遺產保護,

簡介

位於松果島北部的松戈馬拉遺址,建於14世紀末。曾一度是繁華的商貿中心,控制著沿印度洋地區的大部分貿易活動。至今還完好的保存著5座清真寺及多處用矮護牆圍起來的民居。遺址西南部是一座宮殿,它由一座大院及環繞大院四周的房屋組成。大部分房屋內部都用藍色的陶瓷來裝飾,並且帶有穹頂。
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基爾瓦保存有壯觀的遺蹟,極為精美、完好如初的撒哈拉沙漠以南的伊斯蘭建築蜚聲海外。這些遺蹟和島上幾公里以南的石城遺蹟,及渺無人煙的長方型房屋,使得這一地區成為南方歷史中心。海岸邊散布著小漁村,這個國家其他地區進行發展的時候,這裡沒有絲毫變化。

地理位置

基爾瓦遺址和松戈馬拉遺址位於坦尚尼亞林迪地區的基爾瓦·基西瓦尼和松果島。基爾瓦·基西瓦尼島緊靠非洲大陸海岸,公元13~14世紀,是印度洋沿岸城市與非洲海岸各地區之間聯繫的樞紐。基爾瓦·基西瓦尼一直到16世紀還是印度洋沿岸的交易活動中心,商人們在這裡交換金、銀、珍珠、香料和瓷器。作為繁榮的商貿中心,這裡有很多建築。大清真寺是最著名的一座,始建於公元12世紀,是當時東非海岸地區最大的清真寺。基爾瓦遺址因發掘出過大批古建築物遺址和中國的古瓷器而聞名於世。這些古代瓷器品種繁多、色彩各異,其中包括燒制於宋、元、明、清各個朝代的浙江青瓷,江西景德鎮的青花瓷、青白瓷,河北的白釉赫花瓷和福建的白瓷等,這些瓷器中有碗、盤、缽、瓶、罐等生活器皿。 古老的基爾瓦基斯瓦尼遺址(ruinsofKilwaKisiwani)就位於坦尚尼亞的南部海岸邊,這個遺址正慢慢地融入到繁茂的叢林和周期循環的無情潮汐中。曾經,這裡是斯瓦希里人的文化和文明中心,但是現在,基爾瓦基斯瓦尼所留下的僅僅是城鎮裡破舊的建築塊——火燒的石灰石珊瑚堆,以及一些破碎的瓦片。這裡除了多年前種植的、見證過地區繁榮昌盛的蔥鬱椰子樹和古老的樹種外,什麼也沒有留下來。
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實際上有三個基爾瓦:歷史最悠久的海島基爾瓦,坐落在距海岸2公里的一個小島上,這裡有中世紀基爾瓦城遺址,一度被認為是所羅門王的藏寶地;森林中的基爾瓦是19世紀主要奴隸貿易中心;基爾瓦商城則是地區首府。基爾瓦地區具有重要的歷史研究價值和美不勝收的景色。12世紀時該地區的發展達到了鼎盛,並一直保持到19世紀。其繁榮景象隨奴隸貿易的廢除而終結,權利外移。不久,基爾瓦昔日的輝煌只剩下了海邊的巨大廢墟。

建築特色

海邊的基爾瓦城美麗如昔。基爾瓦過去是以尼亞薩湖為起點的南方商路的終點。
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基爾瓦的大清真寺建於14世紀。當地的曼丁哥人和松海人信仰祖先崇拜。當地文化堅信,某一地區的祖宗神靈可以保護當地和那裡的居民免遭魔鬼和災難侵襲。空間上,這種神靈被描繪在成堆的圓錐形陶器和/或石柱上,整個熱帶草原隨處可見。拉貝爾·普魯森在有關伊斯蘭和非洲文化的著作中指出,隨著伊斯蘭教在這些地區的傳播,這些石柱上的內涵通過清真寺的尖塔表現出來之後,呈現出多種意義。
林迪城因發達的漁業和細軟的沙灘而聞名。南部的主要港口姆特瓦拉是游泳和潛水的好去處。米金達尼村是古老的阿拉伯港口。狹窄蜿蜒的街道布,滿了小商店和清真寺。基爾瓦、林迪和姆特瓦拉設有旅館。基爾瓦商城是遊覽整個基爾瓦的最佳起點。向北走到海邊,有好幾處遊客喜歡的地方,大多數景點對短途遊客來說路途不長,這一地區的最大城市是坦加。
陳舊的清真寺、蘇丹的宮殿,以及商人們的房屋——它們的牆壁都是由珊瑚石灰石建造而成,但是在這個相當破舊的國家裡,它們卻是比較華麗的建築物了。在這裡,無花果樹的枝條在破敗的窗子裡自由穿越;海邊棕櫚樹發出的沙沙聲則一直響透耳際。

意義影響

基爾瓦基斯瓦尼遺址曾經是整個東非海岸的貿易中心,也是繼商隊和獨桅帆船遠征活動所組成的複雜社會網路之後,鼓勵斯瓦希里人走向繁榮和昌盛的驅動力。13至15世紀的時候,基爾瓦基斯瓦尼的社會發展達到了全盛時期。他們與莫三比克索法拉(Sofala)、東部的印度、北部的阿拉伯半島進行貿易活動,進一步推動了基爾瓦的財富發展,並使其達到了一個令人難以置信的高度。考古學家和歷史學家都認為:基爾瓦和其周圍的松戈馬拉遺址(ruinsofSongoMnara)一同構成了坦尚尼亞國內關於斯瓦希里文明的最重要遺址之一。 基爾瓦地區具有重要的歷史研究價值和美不勝收的景色。12世紀時該地區的發展達到了鼎盛,並一直保持到19世紀。其繁榮景象隨奴隸貿易的廢除而終結,權利外移,不久,基爾瓦昔日的輝煌只剩下了海邊的巨大廢墟。
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海邊的基爾瓦城美麗如昔。森林基爾瓦過去是以尼亞薩湖為起點的南方商路的終點。19世紀60年代每年從這裡向海外販運20000多奴隸。這裡還是德國殖民者的南方行政中心。基爾瓦商城的廣場上每天都有豐富多彩的集市。白衣男人和黑衣女人們聚集在芒果樹下出售新鮮的土產和各種商品。

世遺評價

入選標準:1981年根據文化遺產遴選標準C(III)被列入《世界遺產目錄》
世界遺產委員會評價:在海岸邊的兩個小島上,保存著兩個被早期歐洲探險家所稱頌的偉大的東非港口。從十三世紀到十六世紀,基爾瓦的商人從事黃金、白銀、珍珠、香水、阿拉伯陶器、波斯土陶以及中國瓷器的貿易,許多印度洋上的貿易是由他們經手的。
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遺產保護

規模空前的第28屆世界遺產委員會會議在蘇州閉幕,會議通過了包括同意34個項目進入世界遺產名錄、修改《凱恩斯決定》等內容的“蘇州決定”,並通過和宣讀了旨在加強青少年世界遺產保護教育的宣言―《蘇州宣言》。本屆世遺會共有27個議題,昨天通過的“蘇州決定”包括200多項內容,其中包括批准34個項目為新的世界遺產,伊朗巴姆城堡、德國科隆大教堂坦尚尼亞基爾瓦與松戈馬拉遺址因各種原因進入“瀕危世遺名錄”,而高棉吳哥窟古蹟群、阿曼巴赫拉堡和烏干達魯文佐里國家公園則“脫離”了“瀕危”;另外會議還放寬了締約國每年申報世遺的數量。昨晚的閉幕式上通過了蘇州青少年代表宣讀的《蘇州宣言》。 這一宣言認為,世界遺產是各國歷史文化與文明最優秀的結晶,但由於戰爭損毀、旅遊發展、自然災害、環境污染、資金短缺和人們的認識不足,一些遺產受到不可逆轉的破壞。作為實現世界遺產青少年教育的行動綱領,《蘇州宣言》的目標是讓全世界所有青少年均接受世界遺產教育,確定保護世界遺產的意識,自覺擔負起保護世界遺產的責任。《蘇州宣言》呼籲世界各國政府、機構、團體和協會一起行動,制訂本國世界遺產青少年教育的行動綱領,設定相關課程,舉辦全球論壇,幫助欠發達地區的青少年接受世界遺產教育,在有條件的國家建立世界遺產青少年研究教育基地,實現跨區域的世界遺產教育與研究。
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宣言通過後,100多名蘇州青少年代表齊呼:“保護世界遺產,促進和平發展”,呼出了保護世遺的最強音。閉幕式還通過了下屆世遺會主席的選舉議程,南非的丹巴·瓦卡什當選第29屆世遺會主席。聯合國教科文組織世界遺產中心主任巴達蘭在致辭中稱,本屆會議達到了預期的目標,取得了戰略性的成功,幾乎沒有出現任何問題,簡直創造了一個奇蹟,蘇州的志願者提供了天使般的服務。他代表聯合國教科文組織感謝中國、尤其是承辦地蘇州為此次會議作出的貢獻。

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