基本介紹
- 中文名:基本神學
- 性質:研究基督教神學基本問題的學科
基本神學,研究基督教神學基本問題的學科。天主教神學的基本組成部分。信理神學的前提和基礎。主要反駁近代自然神論、唯理主義、理想主義和物質主義傾向,闡明上帝啟示的本質、可能性和可知性。其現代發展側重於闡述啟示的形式或模式,結...
《神學大全》(Summa Theologica)是義大利神學家兼哲學家托馬斯·阿奎那創作的一部神學著作和哲學著作,創作於1266年—1273年。《神學大全》分三個部分(編者稱之為“集”), 第一集為上帝論,第二集為倫理學,第三集為教理神學,另有“補編”。其中,第 一集主要是理論哲學,第二集主要是實踐哲學,第...
末日審判亦稱“最後審判”(Last Judgment)“公審判”“大審判”。基督教末世論的基本神學觀點。認為現世界將最後終結,那時上帝將審判一切活人和死人,蒙救者升天堂享永福,受罰者下地獄受永刑,魔鬼也將被丟入“火湖”中受永罰。簡介 《舊約》中稱“末日審判”為“耶和華的日子”,甚至指出耶和華進行最後審判的地方...
基督教的基本教義都是出自於《聖經》。歷史上的教會以信經、信條、認信文等多種形式對基督教的基本教義作出了很多精要的概括,也被今天研究教義學的學者視為教義的淵源。此外,歷代神學家企圖結合其時代的觀念闡釋和辨明基督教的信仰要理。很多神學家的著作也是闡發基督教基本教義的寶貴資源。基督教的基本教義 基督教...
神學一詞的希臘文Θεολογια是由Θεος(即“神”)和λογος(即“道/話語/學說”)兩個字組合,字面上便有建立人類對上帝正確認識的學說之意。為宗教研究的一個領域。在基督教於羅馬獲得勝利以後,在歐洲,神學多被用以指稱基督教神學,但在基督教神學之外,還有伊斯蘭教神學、猶太教神學等...
天主教神學(Roman Catholic Theology),羅馬天主教官方教義神學體系與傳統和當代諸學派的統稱。傳統的羅馬天主教教義神學是一個精密而龐雜的系統。此系統主要從早期公會議決議、教皇諭令、神學家的獨創體系以及中世紀和宗教改革時期的歷次會議決議產生。這些教義是教會信仰權威的標誌,為“教皇無誤”的權威所保障。其...
指基督教神學提出問題、探討問題和解決問題的基本方法。通常體現為四種傾向:基要主義的神學方法;傳統“公派教會”(主要包括天主教、東正教和安立甘宗教會)的神學方法;現代派的神學方法;當代某些激進的政治神學流派的神學方法。基要主義的神學方法 直接援引《聖經》文字得出神學上的結論,以之為衡量一切觀念、實踐和...
基督教神學的主體為教義神學。內容包括對基督教各項基本教義所作的理論性闡述。經過歷代神學家的積累和整理,它已逐步形成由各項基本課題組成的體系,故又稱系統神學。這種體系僅為學科主題的大致安排,各學派在內容上往往並不相同。研究近2000年來基督教神學的發展過程的,稱歷史神學,包括神學史、聖經史、教會史和...
近代最有代表性的聖經神學大師是霍志恆(Geerhardus Vos),他也是普林斯頓神學院聖經神學的第一教授。他認為應該以一個共同的線索來貫穿不同的神學,讓人們關註上帝大能的作為。基本架構 基本單元 神的作為與他啟示的話語是聖經神學研究的基本單元。在聖經神學中神的作為是我們認識神的途徑,這和系統神學中把神的屬性...
革命神學,20世紀把革命作為基本神學概念的一種基督教神學思潮。由美國新教神學家肖爾(Raul Shaull,1919— )所倡導。其理論受到19世紀德國新教學者施塔爾(Friedrich Julius Stahl,1802—1861)關於革命乃是當代世界歷史特有標誌的觀點和康德所推崇的思想方式的革命的啟發。主張從《聖經》本身找到社會批判的神學依據,用...
推進我國天主教堅持中國化方向五年工作規劃(2018 - 2022)指出,要構建具有中國教會特色的神學思想,主要包括:收集和研究有關教會中國化的歷史性文獻;從聖經、教會傳統、梵二大公會議文獻出發,吸納普世教會的相關思考和成果,形成天主教中國化的基本神學論述;拓展具有中國思想特徵的神學表達,注重研究平台和隊伍的...
從19世紀末到20世紀初,對西方影響最大的神學思潮是自由派神學,這種神學為資本主義制度的合理性和永久性進行辯解,它樂觀、自信,認為人們能夠把握自己的命運和世界歷史的進程。基本概述 在政治上,它宣稱上帝之國通過社會改善、理性教育和消滅不義就能在世上建立。在思想上,它否定傳統教義的宇宙觀和形上學體系,...
基督教基本原理,書名。歐洲宗教改革家、人文主義學者、新教加爾文宗創始人加爾文的主要神學著作。用拉丁語寫成。1536 年問世時為 6 章。1539 年增補為 17章。1541 年自行譯成法文出版。1559 年出拉丁文修訂版,為 80 章。1560 年法文版增訂本又有增補。最後增訂版將全書分為 4 卷:(1)造化上帝;(2)救贖...
路德的思考方法與信仰體驗構成他獨特的神學,路德的研究者告訴我們說:「路德的十字架神學乃是他宗教改革的理論基礎,而其上帝觀正是這十字架神學的重要支柱」,路德獨特的上帝觀,表現在他對上帝隱藏性與啟示性對照的思考上。路德在《加拉太書注釋》中有一段話,可以讓我們清楚看到他對上帝的基本信仰態度,路德說...
神學層次 聖經 (1)「在起初天主創造了天地」(創一1)。創世紀第一章1至2節以及第二章的創造敘述肯定的基本信仰是:地是天主的受造物,不是諸神衝突的結果。雖然如此,創世紀的創造故事仍以「地的歷史」類型寫成:混沌先於秩序,植物先於動物,人類較晚出現。創一、二章也顯出「地」如賦予生命之母,同時又...
將天使作有系統分類、命名的著作首推希臘人Dionysius Areopagite(聖保羅門徒,記於新約聖經《使徒行傳》第十七章末)的《天上位階論》 和義大利人Thomas d'Aquinos(1226~1274)所著的『神學總論』(Summa Theologie)。這兩本書奠定了一般共同信奉的天使學基本架構。此外, 敘利亞修道神學者(偽名)狄俄尼索斯的《天階體系...
基本抉擇 基本神學 基要主義 基督下降冥府 基督升天 基督司祭職 基督來臨 基督宗教 基督為中心說 基督徒人學 基督徒召喚 基督徒倫理生活 基督徒哲學 基督徒神學 基督徒價值 基督徒靈修 基督教 基督教神學 基督復活 基督演化 基督論 基層團體 救恩 救恩史 救恩神學 堅振聖事 祭天 祭獻(祭祀)寂靜主義 團隊精神 進化...
在今日婦女神學的環境裡,提一下舊約也把為母的事實與想像用在天主上,是很重要的:神像哺乳的母親(依四九15),神如母親一般愛他的子民(歐十一1~4),如母親般撫慰(依六六13),行動有如助產士(依六六9)。新約 新約接收了舊約有關天父的觀念,但增加了重要的新成分,如:上帝是耶穌基督的父親。天父的父...
在當時「傳教」只是教會各種工作當中的一項而已,所研究的是傳教的具體方法和組織,神學反省卻不多,因為目標是為建立一個永遠相傳不變的具體的教會模型。殖民地時代過去之後,傳教論碰到許多神學上尚未考慮到的問題;這些問題基本上是關於教會如何面對一個非常強調個人是自由的主體的世界,面對科學界、勞動界、非基督...
早期基督教的護教者,根據《聖經》,利用古希臘羅馬哲學,特別是新柏拉圖主義和新斯多阿主義,制訂和論證基督教的創世論、原罪論、救贖論、三位一體論和來世賞罰論等一整套教義。這是哲學和神學混為一體的辯護基督教教義的宗教理論。基本觀點 教父哲學的主要代表人物奧古斯丁認為,基督教的主要研究對象是神和靈魂,論證的...
自然神論(Deism)是17到18世紀的英國和18世紀的法國出現的一個哲學觀點,主要是回應牛頓力學對傳統神學世界觀的衝擊。這個思想認為上帝創造了宇宙和它存在的規則,在此之後上帝並不再對這個世界的發展產生影響,而讓世界按照它本身的規律存在和發展下去。這裡的自然神論主要是指具有閃米特一神教背景,並受其影響的西方...
上帝論 上帝論,基督教神學基本課題之一。主要論述該教所信上帝的存在、位格、本性等。也包括上帝三位一體論、上帝創世論和上帝救世論等。
基要派,信奉基要主義神學觀點的基督教派別的統稱。興起於19世紀末20世紀初,在美國得到突出發展。1919年,世界基督教基要派協會(World Christian Fundamentals Association)成立。強調其《基本要道》的“五要點”,堅持《聖經》權威,反對進化論和自由主義神學。1925年美國田納西州“施科普斯(John Thomas Scopes,1900...