在明明德

內容簡介

★大學的功能，首先是育人。具體的途徑可以是課堂教學、科學研究，也可以是各種課外活動。無論是哪種，其間都包含了倫理的維度。它界定了教師的責任，限定了研究者行為的尺度，也關乎育人的重要指標—價值塑造該如何實現。在上述討論的大背景下，在更為微觀的層面上，越來越多的院校針對不同專業的職業倫理課應否開設、教授什麼、如何教授、怎樣評價效果展開了探討。 ★對於教育該如何是“好”的拷問，不僅是目的上的好，還有方法上的好；不僅是看得見的好，還有冥冥中的好；不僅是當下的好，更顧及明天的好。 ★教育者，畏因如果，是因為果常常要百年後才及見。栽培德性，是要畏因如果的。學術研究，是要畏因如果的。治校辦學，是要畏因如果的。 ★回過頭來看學好的境界之別：第一層境界便是以果為大；第二層境界有忘果之樂；第三層境界若要找到度量德之法，就要不畏果之浮雲遮望眼，而從心所欲，從因來過。大學...(展開全部) ★大學的功能，首先是育人。具體的途徑可以是課堂教學、科學研究，也可以是各種課外活動。無論是哪種，其間都包含了倫理的維度。它界定了教師的責任，限定了研究者行為的尺度，也關乎育人的重要指標—價值塑造該如何實現。在上述討論的大背景下，在更為微觀的層面上，越來越多的院校針對不同專業的職業倫理課應否開設、教授什麼、如何教授、怎樣評價效果展開了探討。 ★對於教育該如何是“好”的拷問，不僅是目的上的好，還有方法上的好；不僅是看得見的好，還有冥冥中的好；不僅是當下的好，更顧及明天的好。 ★教育者，畏因如果，是因為果常常要百年後才及見。栽培德性，是要畏因如果的。學術研究，是要畏因如果的。治校辦學，是要畏因如果的。 ★回過頭來看學好的境界之別：第一層境界便是以果為大；第二層境界有忘果之樂；第三層境界若要找到度量德之法，就要不畏果之浮雲遮望眼，而從心所欲，從因來過。大學的功能，首先是育人。具體的途徑可以是課堂教學、科學研究，也可以是各種課外活動。無論是哪種，其間都包含了倫理的維度。它界定了教師的責任，限定了研究者行為的尺度，也關乎育人的重要指標——價值塑造該如何實現。在上述討論的大背景下，在更為微觀的層面上，越來越多的院校針對不同專業的職業倫理課應否開設、教授些什麼、如何教授、怎樣評價效果展開了探討。楊斌清華大學經濟管理學院教授、領導力研究中心主任，中國學位與研究生教育學會副會長、全國工商管理專業學位研究生教育指導委員會秘書長。曾開發並主講清華大學精品課“領導與團隊”“批判性思維與道德推理”，以及“管理思維”“思維、決斷與領導力”“文化、倫理與領導”“危機管理”“管理學概論”等課程。主要研究領域包括組織行為與領導力、商業倫理、高等教育管理等。姜朋清華大學經濟管理學院副教授、中國管理現代化研究會管理思想與商業倫理專業委員會理事。主要講授“商法原理與實務”“倫理與企業責任”“批判性思維與道德推理”等課程。主要研究領域包括商法、商業倫理、商事制度史、法律教育及工商管理教育史等。錢小軍華大學經濟管理學院教授、領導力研究中心研究員，清華大學蘇世民書院副院長，清華大學綠色經濟與可持續發展研究中心主任。主要講授課程包括“管理溝通”“倫理與企業責任”...(展開全部) 楊斌清華大學經濟管理學院教授、領導力研究中心主任，中國學位與研究生教育學會副會長、全國工商管理專業學位研究生教育指導委員會秘書長。曾開發並主講清華大學精品課“領導與團隊”“批判性思維與道德推理”，以及“管理思維”“思維、決斷與領導力”“文化、倫理與領導”“危機管理”“管理學概論”等課程。主要研究領域包括組織行為與領導力、商業倫理、高等教育管理等。姜朋清華大學經濟管理學院副教授、中國管理現代化研究會管理思想與商業倫理專業委員會理事。主要講授“商法原理與實務”“倫理與企業責任”“批判性思維與道德推理”等課程。主要研究領域包括商法、商業倫理、商事制度史、法律教育及工商管理教育史等。錢小軍華大學經濟管理學院教授、領導力研究中心研究員，清華大學蘇世民書院副院長，清華大學綠色經濟與可持續發展研究中心主任。主要講授課程包括“管理溝通”“倫理與企業責任”“企業經營與可持續發展”“企業社會責任與創新”等。主要研究領域為管理認知與組織行為、管理溝通、商業倫理、企業社會責任與可持續發展等。

在明明德

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