基本介紹
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,
作品原文
國風·邶風1·日月2
日居月諸3，照臨下土4。乃如之人兮5，逝不古處6？胡能有定7？寧不我顧8。
日居月諸，下土是冒9。乃如之人兮，逝不相好10。胡能有定？寧不我報11。
日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無良12。胡能有定？俾也可忘13。
日居月諸，東方自出。父兮母兮14，畜我不卒15。胡能有定？報我不述16。
注釋譯文
詞句注釋
- 邶（bèi）：中國周代諸侯國名，地在今河南省湯陰縣東南。
- 日月：古人多用日月比喻丈夫，此處也有隱喻之意。
- 居、諸：都是語尾助詞。
- 照臨：照耀到。下土：大地。
- 乃：可是。之人：這個人，指她的丈夫。
- 逝：助詞，無實義，起調整音節的作用。古處：一說舊處，和原來一樣相處；一說以古道相處。
- 胡：何，怎么。定：止。指心定、心安。
- 寧：一說乃，曾；一說豈，竟然，難道。我顧：顧我。顧，念。
- 冒：覆蓋，照臨。
- 相好：相愛。
- 報：答。
- 德音：善言，另一意為好名譽。無良：不好，不良。
- 俾（bǐ）：使。
- 父兮母兮：呼喚父母。
- 畜我不卒：即好我不終。畜，同“慉”，喜愛。不卒，不到最後。
- 不述：不循義理。
白話譯文
太陽月亮放光芒，光明照徹大地上。可是竟有這種人，不依古道把人傷。何時日子能正常？竟然不顧我心傷。
太陽月亮放光芒，光輝普照大地上。可是竟有這種人，背義和我斷來往。何時日子能正常？為何與我不搭腔？
太陽月亮放光芒，每天升起在東方。可是像他這種人，說和做的不一樣。何時日子能正常？使我憂傷全遺忘。
太陽月亮放光芒，日夜運行自東方。我的爹啊我的娘，為何讓我離身旁。何時日子能正常？讓我不再述冤枉。
創作背景
關於此詩的背景，《毛詩序》說：“《日月》，衛莊姜傷己也。遭州吁之難，傷己不見答於先君，以至困窮之詩也。”朱熹《詩集傳》說：“莊姜不見答於莊公，故呼日月而訴之。言日月之照臨下土久矣，今乃有如是之人，而不以古道相處，是其心志回惑，亦何能有定哉？”都說此詩作於衛國莊姜被衛莊公遺棄後，以此詩作者為衛莊姜，所指責的男子為衛莊公。而《魯詩》則認為是衛宣公夫人宣姜為讓自己的兒子姬壽繼位而欲殺太子伋，姬壽為救太子伋，亦死，後人傷之，為作此詩。還有人將這首詩同樣視為殷遺懷舊的歌謠。今人一般認為這是棄婦因丈夫變心而申訴怨憤的詩。
作品鑑賞
整體賞析
此詩第一章描繪了這樣的境界：在太陽或月亮的光輝照耀下，一位婦人在她的屋旁呼日月而申訴：日月能如常地照耀大地，為何我的丈夫不能如以往一樣顧念我！以後各章的第一句“日居月諸”作為起興，還有一種陪襯的作用。日月出自東方、照臨大地，是有定所，而結為夫婦的“之人”竟心志回惑，“胡能有定”。作者之所以反覆吟詠日月，正是為了陪襯其反覆強調的“胡能有定”的。
第二章與第三章承第一章的反覆詠嘆，真是“一訴不已，乃再訴之，再訴不已，更三訴之”（出自方玉潤《詩經原始》）。第四章沉痛已極，無可奈何，只有自呼父母而嘆其生之不辰了，前面感情的迴旋，到此突然一縱，扣人心弦。
詩中沒有具體去描寫棄婦的內心痛苦，而是著重於棄婦的心理刻畫。女主人公的內心世界是很複雜的，有種被遺棄後的幽憤，指責丈夫無定止。同時她又很懷念她的丈夫，仍希望丈夫能回心轉意，能夠“顧”（想念）她，“報”（答理）她。理智上，她清醒地認識到丈夫“德音無良”；但情感上，她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《詩集傳》說：“見棄如此，而猶有望之之意焉。此詩之所為厚也。”這種見棄與有望之間的矛盾，又恰恰是棄婦真實感情的流露。因此，《邶風·日月》具有強烈的震撼力。
名家點評
宋代朱熹《詩集傳》：“莊姜不見答於莊公，故呼日月以訴之，言：日月之照臨下土之久矣，今乃有如實之人，而不以古道相處，是其心志回惑，亦何有定哉！而何為其獨不我顧也。見棄如此，而猶有望之之意，此詩之所以厚也。”“不得其夫，而嘆父母養我之不終，蓋憂患疾痛之極，必呼父母，人之至情也。”
