基本介紹
- 中文名：莊姜
- 國籍：齊國
- 民族：華夏族
- 出生日期：春秋時期
- 職業：嬪妃，女詩人
- 代表作品：《燕燕》《柏舟》《綠衣》《日月》《終風》
歷史記載,詩經描述,左傳記載,今人贊詠,談古論史,莊姜之悲,標準美女,作品賞析,《燕燕》,《柏舟》,《綠衣》,《日月》,《終風》,
歷史記載
莊姜是春秋時齊國的公主，姜是齊國皇族的姓，因為嫁給了衛國國君衛莊公，人稱莊姜。最早出現在《詩經》里的一位美人，出身貴族，侯門之女，且美麗非凡。 莊姜因為出身高貴，嫁得也是國君，所以她出嫁時很是風光，但由於婚後無子，遭到冷落，生活並不快樂。衛莊公後來娶了陳國之女厲姒，再娶了厲姒的妹妹戴媯。衛莊公脾氣暴戾，對莊姜非常冷漠。美麗的莊姜在每一個漫漫的長夜裡，孤燈長伴，寒冷深宮，無人相陪。
莊姜
莊姜宋人朱熹認為莊姜也是中國歷史上第一位女詩人。他認為收在《邶風》中開篇五首詩是莊姜所做（說法不一），但最無異議最了不起的是寫下了名垂千古的名篇——《燕燕》：
燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠於將之。瞻望弗及，佇立以泣。
燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠送於南。瞻望弗及，實勞我心。
仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。
詩經描述
這首出自《詩經·衛風》的詩歌，非常細膩地勾勒出了一幅標準美女圖：她身材高挑修長；一雙縴手柔如茅草的嫩芽，又白又嫩；肌膚似凝脂般細膩白皙；脖子像幼蟲般嬌嫩柔軟；牙齒細白整齊像瓜子；額頭飽滿，眉毛細長；盈盈笑時好醉人，美目顧盼真傳神。
這首讚美詩乃是漢語中描寫美女的開山之作和標桿之作，出自衛國民眾之口。清人姚際恆稱“千古頌美人者，無出其右，是為絕唱”(《詩經通論》)。方玉潤則說“千古頌美人者，無出‘巧笑倩兮，美目盼兮’二語。”其後描述美女的作品，幾乎都逃不出此詩定下的幾個標準，千古美人也都逃不脫莊姜的影子。無論是《洛神賦》的甄洛，還是《長恨歌》的楊玉環。
莊姜
莊姜根據朱熹考證，《詩經》中有五首詩乃是出自莊姜之手：《燕燕》、《終風》、《柏舟》、《綠衣》和《日月》。其中最有名的當屬《燕燕》：燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨。燕燕于歸，頡之頏之。之子于歸，遠於將之。瞻望弗及，佇立以泣。燕燕于歸，下上其音。之子于歸，遠送於南。瞻望弗及，實勞我心。仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。此詩是美女詩人的代表作，是“萬古送別詩之祖”(王士禎語)，可泣鬼神(許彥周語)。
左傳記載
莊姜今人贊詠
詩《碩人》，開篇的頭一句即言“碩人其頎”，描繪了出嫁途中的莊姜所給人的第一印象，就是高大健美的身材。是誰家的女孩兒這么美呢？“齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。”這五句詩羅列強調了新娘的身份，她是齊莊公的女兒，要嫁到衛國去，做衛莊公的妻子。尤其是“東宮之妹”一句，點明了莊姜跟齊國太子是一母所生，凸顯了她尊貴的身份。她還是邢侯的小姨子，譚公是她姐夫。真是位名門閨秀！這美人兒不只身材好，她——手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮！ 那纖纖的手指像茅草的嫩芽，肌膚柔滑得像凝結的油脂，脖頸白得像天牛(一種昆蟲，幼蟲白而軟)的幼蟲，牙齒潔白整齊如葫蘆籽，額頭方方正正，眉毛彎彎又長長。這描繪好似一幅工筆畫，千載之下，猶如親見其音容笑貌。“巧笑倩兮，美目盼兮”一句最是傳神生色，是詩中的經典名句。是說莊姜笑起來兩個酒窩像花兒一樣，一雙美目黑白分明。
以莊姜的身高和相貌一定會在春秋時代的美人中奪冠。凸顯了新娘的美麗和尊貴之後，詩中還述寫了送嫁的規模，詩動態地描繪了這一切：“河水洋洋”，黃河水浩浩蕩蕩；“葭菼揭揭”，蘆葦花潔白溫柔，送親的隊伍就是在這優美的環境中行進的。詩中並未寫衛國如何來迎親，卻寫臣子們早早就退朝了，後面還特意加了一句“無使君勞”，讓莊公好好休息，不要勞累，再聯繫結尾的鱣魚鮪魚，暗示著衛國人祝福莊公夫婦有魚水之歡。 衛國人驚嘆於莊姜出嫁時的美貌與氣派，作了這首《碩人》來稱頌她。可，這美卻是冷眼旁觀的美，雖然旁觀者清，才有如此清晰的描繪，但旁觀者冷，畢竟缺乏當局者的迷戀。莊姜的美只屬於盛大婚禮儀式的點綴，而與情愛無關，反倒在對這美麗的鋪敘中深含著悲憫——這樣一個身份尊貴的美女，這樣一個盛大的婚禮，如是寫言情小說的話，它的結尾該是“從此後，才子佳人，白頭偕老”吧？可歷史的真實往往讓我們大跌眼鏡。《左傳·隱公三年》記載了莊姜“美而無子”，卻賢德貞淑。《毛詩序》的闡釋更具體：“《碩人》，閔莊姜也。莊公惑於嬖妾，使驕上僭，莊姜賢而不答，終以無子，國人閔而憂之。”原來在這完美的婚禮儀式之前，衛莊公早有心上人！
以衛莊公的地位，在他所處的時代，都是一夫多妻的。《毛詩序》的“惑”字用得好！男女之愛，本無理由和原因，只是深深地互相迷惑。莊公惑於嬖妾，兩人恩愛無邊，還生下了大胖兒子。後來這嬖妾和她兒子給衛國生出了無數禍患來，咱先且不表。這是個從一開始就糟透了的婚姻，可莊姜卻始終寬厚、賢德，不指責、不抱怨，顧全大局，有“國母”風範。我倒對那個“嬖妾”生出了許多好奇，她是什麼樣的狐媚子啊？真想坐上時光倒流的機器，去見識一下那個使莊姜的美麗、尊貴和賢德都黯然失色的女人。
談古論史
宋人朱熹在《監本詩經》中認為莊姜則是中國歷史上第一位女詩人。他認為“收在《邶風》中開篇五首詩是莊姜所做”而後代許多學者對此有些懷疑，認為莊姜做詩沒有記載，有許多女性文化史論的作者也都認同這個說法。翻閱《左傳》以及《詩經》、《列女傳》不難發現，對於莊姜做詩確無記載，而在《列女傳之母儀傳》中有衛姑定姜做詩的記載。在《衛姑定姜》中有這樣的記載：“衛姑定姜者，衛定公之夫人，公子之母也。公子既娶而死，其婦無子，畢三年之喪，定姜歸其婦，自送之，至於野。恩愛哀思，悲心感慟，立而望之，揮泣垂涕。乃賦詩曰：“燕燕于飛，差池其羽，之子于歸，遠送於野，瞻望不及，泣涕如雨。”送去歸泣而望之。又作詩曰：“先君之思，以畜寡人。而《詩經》—《邶風》中開篇第三首詩正是《燕燕》君子謂定姜達於事情。詩云：“左之左之，君子宜之。”此之謂也頌曰：衛姑定姜，送婦作詩，恩愛慈惠，泣而望之。數諫獻公，得其罪尤。聰明遠識，麗於文辭。” 究竟誰是中國古代第一個女詩人呢？是善良的定姜衛姑？還是美女莊姜？還是歷來被史學家認可的許穆夫人？如果按照《詩序》朱熹在《監本詩經》中認為有那樣《詩經》中《邶風》前五首為莊姜所做。那么許穆夫人作《載馳》（《左傳》閔公二年）莊姜寫詩在（《左傳》隱公三年——隱公四年）而《載馳》（《左傳》閔公二年）比（隱公三年——隱公四年）晚六十年，那是中國女性第一位詩人就理所當然是美女莊姜了。
莊姜
莊姜莊姜何許人也？在《左傳》（隱公三年）中有明確的記載：“衛莊公娶於齊東宮得臣之妹，曰莊姜，美而無子，衛人所為賦《碩人》也。”碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”從中可以看出，莊姜出身貴族，侯門之女，且美麗非凡。嫁了昏惑的莊公，心中非常痛苦，我們再看《邶風》一，二，四首詩寫女人婚姻不幸，夫妻不和，其事與春秋傳所記載莊姜遭遇同，時空和情調也相符。
第一首《柏舟》，寫的是莊公長期不和莊姜一起生活，《柏舟》即作者自況，柏木之舟質量是堅實細密的，比喻作者人才出眾，但卻是飄蕩水中的一隻空船。莊姜的隱憂無法排解，耿耿不寐“我心匪鑒，不可以茹，”“我心匪石，不可以轉”，“我心匪席，不可卷也”是寫她憂愁的情緒，擺脫不掉的苦悶。意象聯想十分貼切。
作者也有主觀努力，想主動地槁好和莊公的關係“薄言往訴，逢彼之怒”通過作者提煉成的這一細節，將作者的痛苦表述得如此清晰。而“憂心悄悄，恫於群小，”丈夫既對她不好，身邊那些小人也一齊落井下石，作者只能憂心悄悄，只能是“靜言思之，不能奮飛”只能仰望天空，希望象小鳥那樣白由飛翔。
《綠衣》為《邶風》第二首。“綠兮衣兮，綠衣黃裳，心心憂矣，曷維其已。”朱熹認為：“莊公惑於壁妾，夫人莊姜賢而失位，故作此詩，言綠衣黃里，以比賤妾尊顯．正嫡幽微，使我憂之不能自己也”訃正嫡幽做，叫我憂之不能自已也。莊姜要衛宮中的“夫位”的處境，通過此詩卻表露無遺了。
第五首《終風》；‘終風且暴，顧我則笑，謔浪笑敖．中心是悼”《詩序》說：“衛莊姜傷自己也，遭州吁之暴”但這樣的說法我認為比較牽強，據左傳記載：“莊姜是莊公正室，年紀比州吁大得多，州吁不大可能對位居母位的莊姜“謔浪笑敖”且後面“惠然肯來”“願言則懷”就更難理解了，而朱熹認為“莊公虐待莊姜”但也無史無據。所以認為是受虐待的其它婦女所做。
行文至此，我們不難看出，詩經中《邶風》一、二、四首詩為莊姜所做可信度比較高，可是後世許多學者都不大情願承認莊姜是作者，理由是“莊姜出身貴族，又是諸侯夫人，怎么會寫”民歌“呢？用階級的觀點顯然不可以的，可殊不知古代一流美女莊姜，“手如柔荑，膚如凝脂，巧笑倩兮，美目盼兮”，《衛風·碩人》只因命運不好，嫁了昏惑的莊公，她在詩中寫了深宮女子的苦痛，也勾畫了“狂盪暴疾”的衛國諸侯的真實面目，當然男性為主體的歷史的書寫者們會不自覺地下意識地語詆她。憑《柏舟》、《綠衣》、《日月》也能夠斷定“巧笑倩兮，美目盼兮”的美女莊姜是我國古代作詩第一人。
莊姜之悲
宋人朱熹在《監本詩經》中認為莊姜是中國歷史上第一位女詩人。她是春秋時齊國公主，衛莊公的夫人。相傳《詩經》里《燕燕》為其所作：“燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送於野。瞻望不及，泣涕如雨”，後代詩評家推為“萬古離別之祖”。莊姜可謂詩經時代美女姿本代言人，《詩經·衛風·碩人》中描寫莊姜時說：“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。”。可是莊姜嫁給了昏惑的莊公，夫妻不和，婚姻不幸，心中非常痛苦。自古紅顏多薄命，此話就像是老天的詛咒。上天賦予女人美貌之時，卻總要搭上悲慘的命運，似乎只有這樣才顯公平。作為美色、美德、美才兼具的標準美女，莊姜自是難逃一“悲”字。老天給了她美貌和尊貴，但卻沒有賜給她一個好男人和一段好姻緣。 莊姜並不姓莊，而姓姜，是姜子牙後人，貴為齊國公主，因為嫁給了衛國國君衛莊公，而被人稱為莊姜。她風風光光嫁人後，卻因為沒有生孩子，而遭到了長期的冷落。衛莊公脾氣暴戾，甚至還有虐待莊姜的嫌疑。後來，他又娶了陳國的厲媯和戴媯。 不快樂的莊姜，只能在詩歌中寄託哀思。在《終風》、《柏舟》、《綠衣》和《日月》中，莊姜的不幸福表露無遺，常常“耿耿不寐”、“憂心悄悄”。莊公死後，她又遭遇了殘酷的宮廷奪權政變。戴媯生有一子桓公，善良的莊姜視若己出，十分疼愛。但桓公後來被莊公的另一個兒子州吁所殺。州吁很快又被衛國人所殺。在這連環的宮廷謀殺中，莊姜多遭變故，已看盡人間悲涼，孤獨得像一葉飄蕩於水中的空船。醜女的不幸，大多相同，而美女總是各有各的不幸。
標準美女
標準美女什麼樣?國外的研究者曾對公認的“大美女”進行了測定，最後取得“美人胚子”的具體參數。一是眼的寬度為臉寬的5/10；二是下領長度為臉長的之前，美女多因驕奢淫逸和一身妖氣而留名，比如妹喜、妲己和褒姒，她們都是著名的“狐狸精”。但從莊姜開始，美女也有了好心腸。更可貴的是，莊姜並不是徒有虛表的花瓶，而是位才華出眾的詩人，甚至還是中國第一位女詩人。 美女詩人的頭銜擱在莊姜的頭上可謂名副其實，現在的所謂美女作家只能靠邊站了。根據朱熹考證，非常細膩地勾勒出了一幅標準美女圖：她身材高挑修長一雙縴手柔如茅草的嫩芽，又白又嫩肌膚似凝脂般細膩白皙；脖子像幼蟲般嬌嫩柔軟；牙齒細白整齊像瓜子；額頭飽滿，眉毛細長；盈盈笑時好醉人，美目顧盼真傳神。這首讚美詩乃是漢語中描寫美女的開山之作和標桿之作，出自衛國民眾之口。清人姚際恆稱“千古頌美人者，無出其右，是為絕唱”《詩經通論》。方玉潤則說“千古頌美人者，無出‘巧笑倩兮，美目盼兮’二語。”其後描述美女的作品，幾乎都逃不出此詩定下的幾個標準，千古美人也都逃不脫莊姜的影子。無論是《洛神賦》的甄洛，還是《長恨歌》.的楊玉環。所以，說莊姜是千古標準美女也並不為過。古人的確是以莊姜為模子，確立了三千年來的審美標準。莊姜並不姓莊，而姓姜，是姜子牙後人，貴為齊國公主，因為嫁給了衛國國君衛莊公，而被人稱為莊姜。她風風光光嫁，卻因為沒有生孩子，而遭到了長期的冷落。衛莊公脾氣暴慶，甚至還有虐待莊姜的嫌疑。後來，他又娶了陳國的厲媯和戴媯。不快樂的莊姜，只能在詩歌中寄託哀思。在《終風》、《柏舟》、《綠，衣》和《日月》中，莊姜的不幸福表露無遺，常常“耿耿不寐”、“憂心悄悄”。莊公死後，她又遭遇了殘酷的宮廷奪權政變。戴媯生有一子桓公，善良的莊姜視若己出，十分疼愛。但桓公繼位不久，就被莊公的另一個兒子州吁所殺。州吁後來又被衛國人所殺。在這連環的宮廷謀殺中，莊姜多遭變故，已看盡人間悲涼，孤獨得像一葉飄蕩於水中的空船。
作品賞析
《燕燕》
燕燕于飛，差池其羽。之子于歸，遠送於野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飛，頡之頏之。之子于歸，遠於將之。瞻望弗及，佇立以泣。
燕燕于飛，下上其音。之子于歸，遠送於南。瞻望弗及，實勞我心。
仲氏任只，其心塞淵。終溫且惠，淑慎其身。先君之思，以勖寡人。 譯文
燕子飛翔天上，參差舒展翅膀。妹子今日遠嫁，相送郊野路旁。瞻望不見人影，淚流紛如雨降。
燕子飛翔天上，身姿忽下忽上。妹子今日遠嫁，相送不嫌路長。瞻望不見人影，佇立滿面淚淌。
燕子飛翔天上，鳴音呢喃低昂。妹子今日遠嫁，相送遠去南方。瞻望不見人影，實在痛心悲傷。
二妹誠信穩當，思慮切實深長。溫和而又恭順，為人謹慎善良。常常想著父王，叮嚀響我耳旁。
《柏舟》
我心匪鑒，不可以茹。亦有兄弟，不可以據。薄言往愬，逢彼之怒。
莊姜
莊姜我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣，不可選也。
憂心悄悄，慍於群小。覯閔既多，受侮不少。靜言思之，寤辟有摽。
日居月諸，胡迭而微？心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。
譯文：
柏木船兒盪悠悠，河中水波漫漫流。圓睜雙眼難入睡，深深憂愁在心頭。不是想喝沒好酒，姑且散心去邀游。
我心並非青銅鏡，不能一照都留影。也有長兄與小弟，不料兄弟難依憑。前去訴苦求安慰，竟遇發怒壞性情。
我心並非卵石圓，不能隨便來滾轉；我心並非草蓆軟，不能任意來翻卷。雍容嫻雅有威儀，不能荏弱被欺瞞。
憂愁重重難排除，小人恨我真可惡。碰到患難已很多，遭受凌辱更無數。靜下心來仔細想，撫心拍胸猛醒悟。
白晝有日夜有月，為何明暗相交迭? 不盡憂愁在心中，好似髒衣未洗潔。 靜下心來仔細想，不能奮起高飛越。
《綠衣》
綠兮衣兮，綠衣黃里。心之憂矣，曷維其已？
綠兮衣兮，綠衣黃裳。心之憂矣，曷維其亡？
綠兮絲兮，女所治兮。我思古人，俾無訧兮。
絺兮綌兮，淒其以風，我思古人，實獲我心。
本詩表達丈夫悼念亡妻的深長感情。詩人目睹亡妻遺物，倍生傷感，由此浮想聯翩。由衣而聯想到治絲，惋惜亡妻治家的能幹。想到亡妻的賢德，“我思古人，俾無訧兮，”正是俗話所言，家有賢妻，夫無橫禍。描寫細膩，情感豐富。構思巧妙，由外入里，層層生髮。衣裳多色見於外，衣裳之絲見於內。再由“治”絲條理，聯想辦事的條理，才使“無訧”，講而深入到身心內部，體膚由而涼爽，再到“實獲我心”的情感深處，若斷若續，含蓄委婉，纏綿悱惻。
《日月》
日居月諸，照臨下土。乃如之人兮，逝不古處。
胡能有定？寧不我顧？日居月諸，下土是冒。
乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？寧不我報。
日居月諸，出自東方。乃如之人兮，德音無良。
胡能有定？俾也可忘。日居月諸，東方自出。
