《四僧作品精選/中國畫家名作精鑒》是2018年4月1日浙江攝影出版社出版的圖書,作者是宋一洲。
基本介紹
- 中文名:四僧作品精選/中國畫家名作精鑒
- 作者:宋一洲
- 出版社:浙江攝影出版社
- ISBN:9787551421317
《四僧作品精選/中國畫家名作精鑒》是2018年4月1日浙江攝影出版社出版的圖書,作者是宋一洲。
《近代名家作品精選》是一本2018年出版的圖書,由浙江攝影出版社出版 內容簡介 “中國畫家名作精鑒”叢書第一輯選擇了宋元繪畫、吳門畫派、明清花鳥、清初四王、清四僧和近代名家等六種,正是從品鑑的角度入手,邀請藝術家和批評家撰寫品鑑文章,除了綜合評述之外,尤其對每幅作品做針對性的風格和技法解讀。對於一般...
他們雖風格各異,但都竭力發揮其創造性,衝破當時畫壇摹古的樊籬,振興了畫壇,對後世的揚州八怪有較大的影響,直到近代的吳昌碩、齊白石等畫家。本書甄選了18幅清代四僧的代表作品,以高精度的印刷品質和繪畫技法分享,向讀者呈現清代文人派山水畫技法的風貌。同時精選部分大圖作局部分析,讓讀者更清晰準確地了解畫家...
《中國歷代名家作品精選:陳淳》是2014年安徽美術出版社出版圖書,作者是牛志高。內容簡介 八大山人是清初傑出畫家,清四僧之一,中國繪畫史上的“怪傑”。齊白石稱其三百年來領袖群倫,為畫壇巨擘。八大山人擅山水花卉禽鳥,花鳥承襲陳淳、徐渭寫意花鳥畫的傳統。其作品受書法用筆影響,由方漸圓,構圖講求奇正之變,...
《吳門畫派精選/中國畫家名作精鑒》是2018年浙江攝影出版社出版的圖書,作者是李仲芳、吳山明 。內容簡介 “中國畫家名作精鑒”叢書第一輯選擇了宋元繪畫、吳門畫派、明清花鳥、清初四王、清四僧和近代名家等六種,正是從品鑑的角度入手,邀請藝術家和批評家撰寫品鑑文章,除了綜合評述之外,尤其對每幅作品做針對性...
他們發揚清初“四僧”追求個性、大膽創新的精神,靈活運用水墨寫意技法,風格獨特新穎,把水墨寫意畫的藝術表現力推到了一個新的高峰。我館珍藏有這個畫家群體中金農、黃慎、羅聘、鄭燮、李方膺、閔貞、陳撰、華喦等人的作品。1840年以後,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會,上海、廣州等地被闢為自由貿易通商口岸,成為...
弘仁的作品是地道的 “禪僧畫”,他每幅畫仿佛都是在“禪定”的狀態下完成的,其畫風的冷峻、淒清之美絕非一般畫家能及。弘仁是安徽歙縣人,順治四年從古航...四僧中石濤出生最晚,他雖兒時出家,但一直“不甘寂寞”,難以掙脫世俗名利的牽絆,這在其畫作中已顯露無疑,畫中多附“有為”之想,同時精力迷漫,性情多變...
禪畫是中國畫獨特的藝術表現形式之一,也是中國禪宗特有的藝術。首開禪畫先河的,當為唐代王維;唐末貫休、宋代梁楷;明末清初的四僧——石濤、八大山人、髡殘和弘仁;近代的虛谷,現代的弘一、豐子愷,在禪畫史上都很有影響。“水花凝幻質,墨彩染空塵”,成就了文化史上蔚為清流的禪畫大觀。江西人,享受著得天...
我既繼承傳統,同時又吸收西畫的營養來豐富中國畫的表現力,無論水彩畫、油畫,都可以借鑑,從中受到啟發以探索新路---單永進 單永進先生徜徉在古今中外的藝術海洋之中,摸索出一條獨特審美的之路。他的作品意境蒼茫沉寂,有著北宋山水的雄奇;氣質爽得狂放,有著清初“四僧”的張揚;筆法飄逸沉渾,有著黃賓虹的厚...
恰在此時,中國山水畫開始進入了以“宋元水墨”為關鍵字的鼎盛時期,這一切,似乎都與北派山水無緣。從米家父子,到黃、王、吳、倪,再到四僧、四王,其目光與筆觸無不在黃河長江以南。歷宋元明清四朝,北方山川沉默了將近一千年,沒有高山仰止的大師,沒有衝決傳統的思潮。回首歷史,當今的北方山水畫家恐怕只能...
“四王”畫派占據畫壇的主體地位,江南則有以“四僧”和“金陵八家”為代表的創新派;清代中期,宮廷繪畫由於社會經濟的繁盛和皇帝對於書畫的愛好而得到很好的發展,但在揚州,卻出現了以揚州八怪為代表的文人畫派,力主創新;晚清時期,上海的海派和廣州的嶺南畫派逐漸成為影響最大的畫派,湧現出大批的畫家和作品,...
貼近自然,說道法自然有些大,但常在外寫生自然而然會覺得自然之妙來,人造之形再高級也敵不過自然的鬼斧神工,當然我不是純粹自然主義,也不是唯自然主義,而是說自然的奧妙遠勝故紙堆里的東西,自然之道無窮無盡,古人也只是在千萬自然之道中感悟出一、二而已,這一、二之道便足以形成宋四家元四家清四僧等,...
三、其他人物畫家 四、山水畫的新發展 五、元代的花鳥畫 (九)明代 一、法海寺壁畫 二、王履王紱 三、浙派 四、吳門畫派 五、花鳥畫的新發展 六、陳洪綬 (十)清代、近代 一、清代的“如意館,二、“四王吳惲”等 三、金陵八家 四、四僧 五、揚州畫派 六、晚清及近代畫壇 (十一)現代 索引 ...
一次,徐先生得知自己極其珍視的、流失民間的“清代四僧”之一石濤的墨竹《高呼與可》要上市拍賣,便四處遊說,希望國家出資買下這一珍品。恰巧那些天,徐夫人滕芳女士正好因住房問題要見全國政協主席李瑞環。她想讓徐先生同她一道去,徐先生說自己沒有什麼事,就不去了,但希望夫人跟李主席談談購買《高呼與可》的意義。
中國書協、中國美協諸位領導,都以能獲劉興夫子一方親手篆刻的印章蓋在自己作品上引以為榮。我覺得因為劉興夫子印章名氣太大,外行人反而使人忽略了他精湛的國畫藝術。劉興夫子山水畫初學石濤及四僧,不僅師其跡,更師其搜盡其峰之心。早在2000年,他與80高齡的畫家許麟廬一同坐纜車赴黃山寫生。劉興夫子尊師重道,...
就實而言,陳風新雖然很早就操筆弄墨,體味書畫意趣,但真正學習中國山水畫還是1996年前後的事。他對清四僧中的八大山人和石濤情有獨鐘。八大山人山水畫的筆勢奔放,墨色秀潤,不拘成法;石濤山水畫的結構謹嚴,筆墨鮮活,氣勢不凡,這些都成為他日後山水畫格局的內在支撐。不過,陳風新學習前賢經典並沒有像常人...
《馳騁千里外,猶憶黃河源》、《矯若游龍》等作品被國家體委奧林匹克體育中心、世界教科文衛組織、外交部等多處收藏。1996由袁烈州編輯的《四僧畫集》、《揚州八家畫集》被列入《元明清名家繪畫系列》獲國家圖書獎。2000年參加《首屆中華龍騰杯赴日作品交流展》榮獲金獎。2002年在北京中華世紀壇舉辦《騰飛中華魂——...
敷色多施赭墨,不似“四僧”多用淺絳,而與蒼潤的筆墨結合,同樣寫出山川意境深邃的神貌。“厚勁靈動”是郭松泉山水畫作的又一亮點。他深入真山真水,感悟生活氣息,以充滿力度的用筆,反覆加厚的點虱、積墨和烘染,使山石質地疏朗生澀、挺拔堅實,畫出了“峰巒渾厚,草木華滋”的意境。藝術精神 在當代畫家中,...
現為武夷山水書畫院院長的游高平先生,作品兼備寫實和傳統、是體現武夷山水藝術美的傳神寫照。這位長期生活在武夷山的藝術家,飽覽自然之錦繡,得山水之靈氣,他的繪畫無論平遠、深遠、高遠之景,都力求布局新奇,意境翻新。他的武夷山水畫,上溯“元四家”、“清四僧”又得近代大師傅抱石之皴頭,張大千潑彩之氣韻...
當代實力派畫家 劉道毅先生簡介 中國山水畫追溯到魏晉、盛唐一直占據中國畫壇的主流,行千里路,讀萬卷書不但是士大夫文人增加閱歷和學養的必修課,也是他們回歸自然崇尚老莊哲學的審美需求。因此山水畫得以不斷的演進和發展,宋元已達鼎盛。直到明代吳門四家、清代四僧、四王等大家輩出,奇峰相望,山水畫已日臻完善一枝...
他自己便言:『畫家當以古人為師,而後亦當以天地為師。以古人為師,專研畫藝,窮研古賢之長,應廣涉王維、楊升、王洽、董源、巨然、惠崇、「二米」、范寬、郭熙、李唐、「元四家」、沈周、文徵明、董宗伯、「清四僧」、「四王」、龔賢等,此所謂與古之諸家血戰也。而後遍游名山大川須去領略驚心洞目之觀,一...
20世紀初的山水畫家不再甘於臨摹“四王”,往往由“四王”上溯明代、宋元乃至五代諸家,同時臨習“四僧”,“揚州畫派”的風氣盛行一時。陳半丁置身其中,山水畫走的也是相同的路子,由“四王”入手,主要師法石濤,於石濤畫風中加入宋元古意,形成個人蒼潤秀美,簡約疏放的面貌。從其早年所作的幾幅絹本山水中可以...
我習傳統從五代“荊、關、董、巨”到宋“劉、李、馬、夏”,從元“黃、王、倪、吳”,明“唐、文、沈、仇”一直到清“四王、四僧”。這樣,在我創作時自然而然地筆筆既有來處亦有出處。比如我們細審周臣的畫,可以看出南宋李唐、馬一角神采,再品唐寅之畫則有周臣的韻味,且青出於藍等等。比如習武的人...
當年,他還以自己作品參與了常熟的“捐獻飛機大炮”活動。1953年因腦溢血卒於上海。藝術成就 吳琴木是20世紀畫壇一位功力深厚的傳統型畫家,他以山水見長,兼能花鳥、人物,其藝術道路,由師古人而師造化,由臨仿而創作,由“四王”、吳惲上溯吳門畫派、元四家 、趙孟睥四僧、龔半千等,綜合創造,自成一格。其...
劉陽清沒有走向圖式化的機理製作,更沒有抱住黃賓虹的大腿不放,他靜得下、坐得住、又走得遠,眼光很獨到,當他臨過古今名畫後,重新研讀了中國畫史,對元四家和四僧作了系統的研究,悟到“登懷味象,外師造化”對中國山水畫的重大影響。劉陽清曾多次和我擺龍門陣:他從明畫中得骨,元畫中得筆墨,悟清知...
清四僧的筆墨技法和藝術理念。在師法古人的過程中。又得益於其父吳靜山先生的耳提面命,言傳身教。由於吳靜山先生早年就讀於浙江美術學院,本是陸儼少、潘天壽、顧坤伯等名師的高足。因此子英直接或間接地受到了上述先賢們藝術成就的滋養。於是,畫藝不斷精進,每隔一段時間他都會拿出一批新作,讓人刮目相看。子英的...
國際奧委會對特邀畫家的選擇一向是高標準嚴要求,被他們選中的,一定是中國畫壇的頂尖高手。作為國際奧委會的特邀畫家,趙梅生先生在中國畫寫意花鳥領域的藝術成就有目共睹。中國寫意花鳥自明代徐渭以來,異彩紛呈,高潮迭起,湧現出明清四僧、揚州八怪、吳昌碩、齊白石、潘天壽等一座又一座難以逾越的高峰,要想在寫意花鳥...
第八十九回黃獅精虛設釘鈀會金木土計鬧豹頭山 第九十回師獅授受同歸一盜道纏禪靜九靈 第九十一回金平府元夜觀燈玄英洞唐僧供狀 第九十二回三僧大戰青龍山四星挾捉犀牛怪 第九十三回給孤園問古談因天竺國朝王遇偶 第九十四回四僧宴樂御花園一怪空懷情慾喜 第九十五回假合形骸擒玉兔真陰歸正會靈元 第九十六回寇...
譜名若極,廣西桂林人。明滅亡後,出家為僧,法名原濟,字石濤,號清湘老人、苦瓜和尚等。工於詩文,擅繪山水、蘭竹、花草及人物。其筆情縱恣凝鍊,獨具創新,對揚州畫派和近、現代中國畫的影響極大。與清初畫壇朱耷、髡殘、弘仁合稱“清四僧”,著有《苦瓜和尚畫語錄》,針對畫壇時弊提出諸多精闢見解。
12月18日,“謝稚柳、陳佩秋畫展”在香港展覽中心舉行。陳佩秋作品75幅,多為近作,謝稚柳作品85幅,香港各大報刊、電視台皆作報導。《謝稚柳、陳佩秋畫集》由香港博雅藝術公司、深圳博雅藝術公司出版,所選作品為展品。作《山光水態圖卷》,題:“予習山水,自清六家四僧而上溯宋元,每有名山大川之游,反覆體察前...