基本介紹
- 中文名:劉陽清
- 國籍:中國
- 出生地:四川邛崍市
- 出生日期:一九六六年
- 職業:藝術家
- 畢業院校:四川美術學院
- 主要成就:中國油畫學會會員
- 代表作品:《夢裡家山》《小河從我家門前趟過》
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人物簡介
作品《夢裡家山》入選由中國美協主辦的西部情書畫展;《小河從我家門前趟過》入選中國美協主辦的第十次新人新作展;《山里人家》入選第二屆中國油畫展;雕塑作品在很多國家級、省級、風景旅遊景點多有展示等。
名家評語
劉陽清先生的山水畫從傳統入手,並讓傳統的筆墨精神與時代、自然相融合,從而形成具有個性特徵的表現語言和形式風格,其山水中的勾皴點染,章法取勢,出自於傳統,又不固守於傳統的任何一家一派,在他的作品中不難看出過硬的寫生和傳統功底,更能看到他以造化為師,自然天成。中國人民大學教授陳傳席
林俊談中青書畫名人100家之劉陽清:
書法難就難在太簡單,繪畫難就難在難簡單。我贊同東坡說,論及一個人的藝術須兼及生平。其實藝術從哪裡來到哪裡去,就能看到一個藝術家的發展和悟性。這個悟性多半又和天生、地利、師承有關,這幾點對從四川走出來的著名山水畫家劉陽清來說,他都具有。在四川美院上學期間,主工油畫,但他胃口好,不怕“油”,同時又頗愛中國畫,從歷代山水畫作品精典中探取營養,他消化功能好,融匯古今,因時而變,為已所用!近幾年,他從隴東到四川,從四川回隴東,從隴東到全國,山水畫成為著力探索的金礦,結合讓人魂牽夢繞的巴山蜀水,具體運用“搜盡奇峰打草稿”這一神咒,為自己的創作打下堅實的格局。
氣度影響格局,格局決定結局。劉陽清沒有走向圖式化的機理製作,更沒有抱住黃賓虹的大腿不放,他靜得下、坐得住、又走得遠,眼光很獨到,當他臨過古今名畫後,重新研讀了中國畫史,對元四家和四僧作了系統的研究,悟到“登懷味象,外師造化”對中國山水畫的重大影響。劉陽清曾多次和我擺龍門陣:他從明畫中得骨,元畫中得筆墨,悟清知變,山水畫應講“書畫同源”畫家不當專門寫字的人,但眼光很重要,能將書法中的好筆墨借過來,用上去,這樣才壓得住紙,才能征服觀賞者,真為度人金針之言。
有了心的觀感,就會生新的筆墨。劉陽清的山水主要是古厚清淡。前者源於他堅實的繪畫功底和吐故納新的能力,後者主要是心性。曾自稱“西蜀閒人”,原來謀略很深。山水禮佛,當要“心底清靜方為道,退步原來是向前。”賓虹老人愛看夜山,畫夜山,常人不悟此道,夜靜,靜能生智慧嘛!“住山未必知山好,卻是行人得細看”。劉陽清看得很仔細,在飽覽河山之後,他將自然山川英華轉化為胸中丘壑,不用素描加筆墨而求山川崢嶸氣象。將山水的人、景、物、天人合一。讓人賞讀氣象萬千,竟蘊古厚,清雄蒼淡。淡在中國山水畫中很重要,古今只有倪雲林、惲壽平、八大等極少數人得之,劉陽清以古淡為基調,在淡墨中求豐富的層次,用意淡而書法味濃,用墨古得境界空。這可能他愛看古書得“太極”之理,整個章法中他又比單學中國畫的畫家更豐富,煙雲、樹石,以塊面整體,大起大落,黑白協調,和諧統一,非天天四王不放的人能悟到的。
劉陽清的山水畫主要是以書法式的線條寫出來的,充分展現了書法式的古厚、空淡、筆墨交融,厚重寬博,回到中國畫壇,他少了一些圖染,而多了一份清雄和自信,畫面古厚而堅挺,空淡而恬靜,正是這個“西蜀閒人”從四川到隴東的生活狀態。劉陽清極具個性筆墨語言所營造的“陽清式”山水,古厚神秘的氣息同“三星堆”是如出一脈。他認為山水追求唯美是低層次的要求,相比而論,這種以文脈為主導的厚重大作正如古之大鼎一般。他來西安,常與我一起去賞古物,所以他的認識也不同,有人注重染色、構成,而他以書法式的勾、皴、擦、染、點,因心而作,隨機生髮;“五筆”、“七墨”盡現筆底,一氣呵成。精彩處極現他的油畫功底,古厚而神秘;空淡處又以少勝多,水墨淋漓,中國味很濃。再現了中國精神。
一幅作品的靈魂來源於人的精神,劉陽清除畫畫外,還富於收藏,和全國大家友善,因而他的畫外功,筆墨修養非常人能及,他的用線體現了中國書畫中骨法用筆的特點,合得攏,如樹上的鳥窩,圓融。也正是這種用線在寫性中突出了蒼潤古厚的感覺,無論山石樹木都有了極強的筆墨質感。這種符合中國精神的筆墨,是一種品質的再現,一種樸厚的品質。也由於這筆墨語言的品質,而使畫面更具有了審美意蘊。
在世界文化大融合的今天,中國畫在求發展多樣式和傳統時,我們更需要劉陽清山水畫中的這種品質。
一種古典式的東方品質,劉陽清山水,我們走近他。
本文作者林俊系中國著名書畫評論家、中國書法家協會會員、《投資收藏》雜誌總編、中國書法學術研究院副院長,書法碩士
個人繪畫作品
國畫《秋山探幽》《隴上初雪》《高山流水》
個人書法作品
劉陽清先生的書法
個人藏品
劉陽清先生的收藏藏品