中國政法大學教授 姓名：單純，男，籍貫：浙江紹興，1956年出生。
基本介紹
- 中文名：單純
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生日期：1956
- 職業：研究員
- 畢業院校：雲南大學外語系英語專業
- 籍貫：浙江紹興
- 性別：男
人物經歷,研究方向,主要貢獻,獲獎記錄,
人物經歷
學歷及工作經歷：
1977-1982：雲南大學外語系英語專業畢業，獲英語語言及文學學士學位。
1982-1984：昆明第一中學英語教師。
1985-1988：中國科技大學外語系西方語言學專業研究生畢業，獲碩士學位。
1988-1989：北京信息工程學院基礎部英語教師。
1988-1992：中國科學院系統生態實驗室副研究員（國家開放實驗室聘用人員）。
1989-1992：中國社會科學院新聞與傳播研究所助理研究員。
1992-1993：青島市新聞出版局公共關係公司經理。
1993-1994：湛江師範學院中文系講師兼湛江市政府經濟發展研究中心主任。
1994-1997：中國社科院研究生院宗教系“中國哲學”專業博士研究生，獲博士學位。
1997-1999：中央民族大學民族經濟研究所博士後，研究方向“海外華人經濟研究”。
1999-2001：中國社科院民族學與人類學研究所副研究員，方向“世界移民問題研究”。
2001-2006：中國社科院世界宗教研究所，研究方向“宗教哲學”。研究員。
2006- ：中國政法大學人文學院（本科教師：西方哲學），國際儒學院副院長（碩士生導師：新儒家研究），法學院（博士生導師：法哲學）。
學校二級崗位教授，宗教哲學學科帶頭人。
曾在香港、台灣、美國、日本、歐洲、中東地區作訪問學者和講課教授。指導過來自美國、韓國、挪威、德國和澳大利亞的大學生、研究生和博士。
社會兼職：
兼美國愛爾文尼亞大學教授，（美）北京語言與文化中心教授，中國社會科學院世界宗教研究所研究員，四川大學教授，中央民族大學教授，國際儒學聯合會學術委員會副主任，《國際儒學研究》主編。中國馮友蘭研究會常務理事，中華孔子學會常務理事；中國政法大學發展與規劃委員會專家委員。國際儒學聯合會與中國政法大學合辦：國際儒學院副院長（主管外事與科研）。
研究方向
中國哲學；中西方宗教比較；西方哲學；法哲學。
主要貢獻
學術講座
西方宗教與西方文明。
獨立承擔課題
1：博士後課題：“海外華人經濟研究”（1999年結項）。
2：中央領導指示社科院重點研究的“當代西方科學與無神論”的課題，（2006年結項）。
3：國家社科基金一般項目（2007年底準時結項）。
已經出版著作
1：《西方新聞傳播論文集》（四川文藝出版社，1993）（獨著：25萬字）；
2：《海外華人經濟研究》（海天出版社，1999）(獨著：31.6萬字)；
3：《儒商讀本·人物傳》（雲南人民出版社，1999）（主編，45萬字，撰寫其中80%的文字）；
4：《宗教哲學》（中國社會科學出版社，2003）（獨著：42萬字）；
5：《當代西方宗教哲學》（中國社會科學出版社，2004）（獨著：38萬字）；
6：《舊學新統——馮友蘭哲學思想通論》（四川大學出版社，2005）（獨著：32萬字）；
7：《鴻爪紀學：中國傳統文化新探索》（四川大學出版社，2005）（獨著：34.9萬字）；
8：《禪宗的智慧》（宗教文化出版社，2006）、（獨著：28萬字）（獨著：28萬字）；
9：《現代西方哲學中的啟蒙思想》（中共中央黨校出版社，2007）、（獨著：24萬字）。
已發表論文
2007年
1、“面對上帝：美國式的肯定論與中國式的懷疑論”——讀《江邊對話》，《中國圖書評論》，2006年第12期。（4.5千字）。
2、“文明特徵與儒家的和諧思想”——《文明》2006年，12期“文明論壇特刊”（6千字）。
3、“論實體論的宗教救贖思想—對希克多元論宗教哲學的思考”——《國外社會科學》2007，第1期，（12千字）。
4、“三學者關於儒家宗教性和全球化的對話”—《文化中國》（加拿大）2006年第4期。（單純的談話約10千字）
5、“論科學的無神論：一種啟蒙傳統”——《科學與無神論》2007年第2期。（6千字）
6、“論弗洛伊德思想的啟蒙價值”——《中國社科院研究生院學報》，2007年第3期。（13千字）
7、“論古代儒家辨析齊法家與三晉法家的意義”——《中國哲學史研究》，2007年，4期。（13千字）
8、“中國哲學的魅力——評《貞元六書》”——《中國圖書評論》2007年11期。（18千字）
9、“如何理解中國典籍中的儒法互補思想”——《粵海風》（廣東省文學藝術界聯合會主辦：文化批評雜誌），2007年第6期。（6千字）
10、“論德治法治互補—中國古代政治傳統的一個特點”—（加拿大）《文化中國》2007年第3期。（23千字）
2006年
1、書評：“宗教文化問題的新探索－評四卷本《中國宗教與中國文化》”－《世界宗教研究》2006年第1期（4千字）。
2、“國外馮學研究10年”－《南陽師範學院學報》，2006年第1期（7千字）。
3、“當代西方哲學中的無神論問題”——《外國社會科學》2006年第3期（13千字）。
4、“論儒家‘天命’信仰中的普世價值”——《東方論壇》2006年第2期（13千字）。
5、“弗洛伊德論宗教的起源（一）”——《科學與無神論》雙月刊，2006年第3期，（2.5千字）。
6、“弗洛伊德論上帝的形成（二）”——《科學與無神論》，2006年第4期，（4千字）。
7、“弗洛伊德宗教觀的啟蒙價值”（三）——《科學與無神論》，2006年第5期（4千字）。
8、“論儒家天命信仰的特色”——《孔子研究》2006第6期（12千字）。
9、“又見馮友蘭”——《中國圖書評論》，2006年11期，（8千字）。
10、“儒學的天人關係”——《中國社會科學院院報》，2006年9月28日（1.5千字）。
2005年
1、“哲學：定義層面的反思”——《新哲學》第四輯，大象出版社，2005年6月版（8千字）。
2、“全面理解馬克思主義無神論的意義”——《東方論壇》2005年第3期，（12千字）。
3、“何緣神契君同是故鄉人——懷念蔡仲德先生”——《隨筆》2005年第2期（6千字）。
4、“佛教哲學三論”——《中國社會科學院研究生院學報》2005年第3期，13千字（《新華文摘》2005年第21期全文轉載）。
5、“佛教的坐禪修煉”——《文史知識》2005年第7期。5千字。
6、“禪宗的佛性論及其意義”——《中國哲學史研究》2005年第3期。13千字。
7、“真善美探源”——台灣《宗教哲學》2005年第6期（13千字）。
8、“儒家的‘天人合一’與全球價值”——《孔子研究》2005年第6期，12千字。
9、英文抽印本“The Basic Spirit on Chinese Culture and National Faith”（中國文化與民族信仰的基本特徵）——黎巴嫩天主教大學“一個上帝多種信仰”一書中的論文，9千字。2005年版。
2004年
1、“天與神――儒家與基督教本體之比較”―――――台灣宗博出版社，2005年，見《覺醒的力量》一書，字數：15千；
2、 評論：“一本可以放在民族枕邊的書”——北京《大學生》2004年第12期。字數3千。
3、《宗教與哲學》，――《中國社會科學院院報》2004年3月2日（4千字）（《新華文摘》2004年第11期）。
4、“論法蘭克福學派的宗教觀”―《中國社會科學院研究生院院報》2004年第2期（12千字）。
5．“全球化與中華文化新境界”――《東方論壇》2004年第2期（9千字）。
6．“On Chinese Cosmopolitanism”（論中國人的天下主義）（英文）（13千字）――《國際儒學研究》2004年第13輯。
7．“馬克思主義無神論的意義和價值”――《科學與無神論》2004年第3期（6千字）。
8．“‘哲學’在中西兩種傳統中是怎樣定義的”――《中國社會科學院院報》2004年9月28日（6千字）。
9．“論德希達的宗教思想”――《國外社會科學》2004年第5期（13千字）。
2003年
1．“論儒家的宗教情懷”（論點摘要）――《中國宗教》2003年第1期（1.5千字）。
3.“談談宗教哲學”——《中國社會科學院院報》2003年3月18日（4.5千字）。
4.“西方幾種宗教研究思潮的評析”——人民大學報刊影印資料“宗教”，2003年第3期，原載於《科學與無神論》2003年第2期（6千字）。
5.“論自然崇拜在中國人信仰系統中的意義”—《浙江社會科學》2003年第3期（15千字）。
6．“論儒家的宗教情懷”―人民大學報刊影印資料“宗教”，2003年第4期，原載於《東方論壇》——青島大學學報，2003年第2期。（13千字）。
7．“宗教：定義層面的反思”――《科學與無神論》2003年第4期（6千字）。
2002年
1．“中華民族主體性開放特徵”――加拿大《文化中國》2002年第2期（13千字）。
2．“論儒家的氣節觀及其現代價值”－《東方論壇》2002年第4期（15千字）
3．“略論海外華人經濟”――《海外華人研究論集》中國社會科學出版社2002年，13千字。
4.“‘恐怖’以宗教的名義”――《環球紀事，》2002年9月第2期5千字。
2001年
1．“論中華民族的天下觀”――《東方論壇》，2001年，第3期，13千字。
2．“台灣問題與海外華人反獨促統”――《世界民族》2001年第4期（13千字）。
3．“中國人的天下民族主義”――《世界民族》2001年第2期（13千字）。
4．“西方民族經濟研究評介”――《民族研究》2001年第3期（12千字）。
5．“略論新理學的文藝觀”――《浙江社會科學》2001年第1期（13千字）。
人民大學報刊影印資料《文藝理論》2001年第5期全文轉載。
6、“略論海外華人經濟”——《北方民族》2001年第2期（5千字）。
7．《西方的民族經濟研究》、《海外華人經濟》兩章，――《民族經濟學教程》。
（修訂本），中央民族大學出版社，2001年（25千字）。
已編輯、注釋出版的文獻資料有：
1、《中國精神——百年回聲》（主編），深圳海天出版社1998年（43.6萬字）。
2、《中國精神·民族復興之路》（主編）深圳海天出版社2001年（30萬字）。
3、《良知的感嘆—20世紀中國學人序跋精粹》（主編）深圳海天出版社1998年（40.2萬字）。
4、《論氣節》（選編）中國社會科學出版社2005年（36萬字）。
5、《馮友蘭選集》（上下卷）（選編）北京大學出版社2000年（96萬字）。
6、《解讀馮友蘭》（四卷）（選編）深圳海天出版社1998年（90萬字）。
7、《三松堂全集》（其中的“希臘人之人生觀”手稿是我整理的，書中後記專門提及）（整理校訂馮友蘭手稿25萬字），2000年河南人民出版社2000年版第14卷。
8、《三松堂小品》（選編），北京出版社1998年（254千字）。
9、《馮友蘭自述》（選編），河南人民出版社2004年（132千字）
10、《名人筆下的馮友蘭·馮友蘭筆下的名人》，上海東方出版中心1999年（360千字）。
2001年前的論文主要是新聞傳播、中國哲學和西方哲學方面的，大約發表了大大小小的文章150餘篇，省略。
獲獎記錄
《舊學新統：馮友蘭哲學思想通論》，馮友蘭研究會評為“三等獎”（2005）。
