單位(漢語詞語)

單位(漢語詞語)

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單位,指機關團體或屬於一個機關、團體的各個部門;指數學方面或物理方面計量事物的標準量的名稱。一般有:米(m)、千米(km)、牛() N、帕(斯卡)Pa等單位;在佛教傳統意義上講單位,特指長度質量時間等的定量單位,也有專門的術語如:剎那、一瞬、彈指、須臾等。準確的說,單位就是將一定數量物質的集合規定為“1” ,成為一個單位。

從廣義上講:單位是一個相對概念,其為事物坐標系中的坐標軸中能構成個體抽象概念。事物的最小單位為零。

基本介紹

  • 中文名:單位
  • 外文名unit /department
  • 別稱:機關、團體
  • 拼音:dān wèi
  • 單位例子:米(m)、千米(km)千、克、米每秒、摩爾
  • 套用學科:數學,物理學,化學
詞語註解,英語註解,類別,佛教感念,遊戲中建議,職場中的意義,

詞語註解

【詞目】單位
【拼音】dān wèi
【解釋】
1、機關、團體、事業單位、企業等非自然人的實體或其下屬部門。1989年《睢縣誌·文化·古建築》:“袁家山袁可立別業),……今為縣圖書館館址,縣重點文物保護單位。”
2、工薪階層上班的地方,或者說人們獲得自身生存需要、為養家餬口參與社會勞動的特定場所。
3、測量某個物理量時用來進行比較的標準量。
4、“位”原指佛教禪林僧堂中僧人坐禪的座位。《敕修百丈清規——日用軌範》:“昏鐘鳴,須先歸單位坐禪。”後指計算事物數量的標準,又稱某一工作部門為單位。

英語註解

  1. A unit (of measurement); A module
  2. An organization (such as a department, section, battalion, etc.) thought of as a sub-unit of a larger organization

類別

按照單位的使用區域,可分為地方單位和國際單位兩種:
1、地方單位,只是適用於一定的區域的單位,超出這個範圍就可能不被認知,如我國長度單位的尺,丈;質量單位的斤,錢等。
2、國際單位,是國際通用的單位,該單位適用於任何地方。
下面列出了一些物理量單位名稱以及單位符號。
長度: 米 m
French: 簡稱Fr,1Fr≈0.33mm
Gauge :簡稱G或GA,適應20-30G,(36 - 相應的G 號) / 20≈針的直徑(mm)
適應20G以下:(24 - 相應的G 號) / 5≈針的直徑(mm)
質量:千克kg
時間:秒 s
電流:安(培) A
熱力學溫度:開(爾文) K
物質的量:摩(爾) mol
發光強度:坎(德拉) cd
專業名次量的名稱 單位名稱 單位符號 其他表示式列
平面角: 弧度 rad 1
立體角 :球面度: sr 1
頻率 :赫(茲) Hz·s-1
力 :重力 牛(頓) N kg·m/s2
壓力 :壓強 應力帕(斯卡)Pa N/㎡

佛教感念

單位,佛教中來。
單位,是很常見的詞,也是度量中規定的標準量,如長度、重量千克、容量升等,也指機關、團體或屬於一個機關、團體的各個部門。說單位是“床”,可能會招來板磚,就如馬未都說古時床是馬扎一樣,但是確有出處。
單位,在佛教中有兩個意思。一為數量的數詞,即用以測量長度、質量、時間等的定量。佛教中的數量單位比現實中的數量單位複雜得多,以時間為例,我們俗人說“剎那”是指瞬間、極短的時間。佛學就豐富多了,剎那是指一個心念起動的極短時間即為一“念”,20念為一瞬,20瞬為一彈指,20彈指為一羅預,20羅預為一須臾,30須臾為一晝夜,如此算來,一剎那就是0.018秒。剎那、一瞬、彈指須臾等模糊不清的時間概念,在佛教中都有精確的數據,您說複雜不複雜。單位的另一意思是指禪林僧堂中,僧人坐禪的座床,因為在座床上貼有各人的名單且占一個位置,故稱單位。(見《敕修百丈清規》卷下)
佛教中有掛搭,又稱掛單、掛錫、掛褡、掛缽,就是僧人遊方行腳,進入僧堂把所攜帶的衣被等掛於堂內的鉤上,有依住叢林的意思。現在,較為通行的說法是掛單,僧堂住持允許行腳僧人依住,稱為許掛搭。《敕修百丈清規》卷八楊億之《古清規序》說:“學眾無多少、無高下,盡入僧堂依夏次安排,設長連床,施椸架掛塔(搭)道具。”所謂“連床”就是僧人連在一起的座床,各人的座床,是名單前“長六尺、寬三尺之空間,亦即各人坐臥、飲食之座席”。
掛搭不是件隨意的事,有一套嚴格的程式。據“遊方參請條”記載,要求掛搭的僧人,按照規矩先到接待僧人的客司,由禪剎中負責接待賓客的僧職知客接入,態度威嚴,繼而揖坐、燒香、吃茶、略詢來歷,類似現在的面試、考察,吃茶也是參禪,茶禪同一味,茶意即禪意。再由佛教禪林中熟習禮儀、負責指導來自四方雲遊僧侶之人的參頭,帶領要掛搭的僧人到住持跟前,僧人稟告:“某等生死事大,無常迅速,久聞道風,特來依附,伏望慈悲收錄。”稟罷不待住持允否(其實已允許掛搭,現在是走形式),即行普觸禮說:“謝和尚掛搭。”再分配掛搭的“單位”。這是大致程式,較嚴厲的師家,都實行嚴格的掛搭法,以試驗新入的客僧。
掛搭也有時限,每年8月1日起,至翌年的4月1日止;4月至7月之間,稱為止掛搭,即不允許雲遊衲僧掛搭。俗人的“單位”是人生的一時逆旅,佛家的“單位”則供僧人暫住修煉,說不同也相同,都是人生的道場。

遊戲中建議

戰鬥單位是指戰略遊戲中能夠接到決策的基本單位。如:象棋的棋子。在即時戰略遊戲或電腦及電視平台上的回合制戰略遊戲中,戰鬥單位被經常提及,用來描述一種可移動的具備戰鬥或其他功能的單位。有時(尤其是在即時戰略遊戲中)戰鬥單位與建築相對,後者通常指不能移動的用來生產戰鬥單位或者研發科技的單位。

職場中的意義

工作單位是指在機關、團體、法人、企業等非自然人的實體或其下屬部門工作的地方,也指工薪階層上班的地方。單位是中國人的說法。
1、有工作的人不一定有單位。
2、按國家統計局最權威的指標解釋規定:“單位是指能以自己的名義擁有資產、發生負債、從事經濟活動並與其他實體進行交易的經濟實體。”
3、單位又分為:政府單位、事業單位、企業單位三類。 企業單位又分:國有、民營、私營、股份制、外資、合資等。
4、所有單位的共同特徵和必備條件:工商登記,通過工商登記獲得法人資格,事業單位要獲取事業法人資格,政府單位就不用說了,國家批的。這也是指標解釋中“經濟實體”的重要特徵。
5、綜上所述,概括起來,除政府單位外,在沒有工商登記並獲得法人資格的地方工作,就不算有工作單位。

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